（菩萨═海神）
此一前身因缘是佛在祇园精舍时，对一信仰诚笃之信者所作之谈话。彼为一具有坚强信仰持清净心之佛弟子，某日彼往祇园精舍途中，黄昏抵达阿致罗筏底河岸，然而船家将船撤至岸上，为听法语而去，彼至渡场，不见有船。彼对佛具欢喜心，涉水入河，两足不沉。彼于水中，如履平地，至河中央，浪花顿起。尔时彼对佛之欢喜心衰时，两足即沉，彼再对佛欢喜心强，两足又浮水面。彼入祇园精舍，礼佛坐于一方。
佛与彼交谈后问曰：“信者！汝步行而来，无疲倦否？”彼答：“世尊！对佛起欢喜心，即能立于水面，如履平地而至。”佛云：“信者！忆念佛之威德不但今生得以伫立，即于前生信者船破之时，亿念佛之威德亦得伫立。”佛应彼之请求，为说过去之因缘。
昔日迦叶等正觉者之时，有得预流果佛弟子与一富裕理发师同乘一船。理发师之妻，托付其夫与信者之手，行前曰：“尊者！今托我夫同行，苦乐与共。”
船行第七日，于海中大破，二人卧于一片木板之上，到一小岛，理发人杀鸟为食，间与信者，信者辞谢不食。信者自思：“此处除三宝外，我等别无可依。”于是忆念三宝之威德。彼虔诚频频忆念，于此小岛受生之龙王，以自己身体变现为一大船，海神为舵手，船中满载七宝，有三根青玉桅樯，黄金之锚，以银为船体，金为船板，海神立于船中大声曰：“有往阎浮洲行者耶？”
信者忙应之曰：“我等愿往。”
海神曰：“如此请来登船。”
信者招理发人同乘。海神曰：“唯汝一人可乘，彼不能登。”
信者：“何故不能登乘？。”
海神：“因彼不守道德之人，我等为汝驶船而来，并非为彼。
”信者：“甚善，我将授彼以我所行布施，持戒及禅定之功德。”理发人向信者感谢，海神：“今可结伴同行。”于是彼等乘船，同渡大海，溯河至波罗奈，依此威神力，两人还家，具备财产。海神云：“人应与贤人交往，此理发人如不与此信者交往，则必亡身于大海之中。”海神说与贤人交往之功德，唱如下之偈：
信仰与戒德，布施见善果
龙神为船装，运载信仰人
与贤人交往，与贤人相亲
与善人为伴，理发人幸福
唱此偈毕，海神立于虚空，为说法语教诫后，与龙神相伴回归自己宫殿而去。
佛述此法语后，说明圣谛之理──说圣谛之理竟，信士得一来果──佛作本生今昔之结语：“尔时预流果之信士入般涅盘，龙神是舍利弗，海神即是我。”