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战场住居前身因缘
时间:2009-10-11 00:00:00  来源:  作者:

 

(菩萨═象师)

此前身因缘是佛在祇园精舍时,对难陀大德所作之谈话。佛初次还乡为迦毘罗城之旅,使其弟难陀王子出家。由迦毘罗城出,渐行至舍卫城住于彼处。尔时难陀尊者执佛钵与一同出家时,其国美妇人闻难陀王子与佛同去,发乱披肩,由窗中外望呼唤难陀曰:“贵公子!早日归来。难陀思念妇人之言,心为悲哀忧愁之念所系,血管露出。

佛知此事,佛思欲使难陀得阿罗汉果,至彼庵室,准备着席时问曰:“难陀!汝乐此佛法否?

难陀曰:“世尊!我为国美夺心,无少快乐。

佛言:“难陀!汝曾至雪山行脚否?

难陀:“我尚未往。

佛言:“一同前往。

难陀:“我无神通力,如何可行?

佛言:“依我之神通力,携汝前往。

佛执难陀之手,升至空中。途中见田中燃烧野火,其中一雌猿坐于烧断之树上,鼻尾皆被烧断,毛亦烧焦,身之上皮剥落,仅存下皮,血漫全身。

佛曰:“见彼雌猿否?

难陀曰:“已见。

佛曰:“汝宜谛观。

于是佛携难陀扩展悉使见六十由旬之雄黄平原、阿耨达池等七大池、五大河、金山、银山、宝玉山及其他数百可爱之山、装饰围绕之雪山。佛向难陀问曰:“汝见忉利天否?

难陀答:“世尊!我未得见。

佛曰:“难陀!汝来,我将使见忉利天。

于是相协行至其所,坐于黄色石床之上。诸天王及帝释天于两天神之世界率诸天团体来会,向佛敬礼,坐于一面,侍女二千五百万人,鸠足天女五百人,亦来礼佛,坐于一面。佛使难陀生起烦恼,使其时时眺望五百天女。佛问:“汝见此鸠足天女否?难陀答曰:“已见。佛曰:“天女美耶,或国美较美耶?难陀:“国美与丑陋雌猿之差,犹如天女与丑陋国美之不同。佛:“难陀!汝意云何?难陀:“我今如何可得天女?佛:“汝为沙门修行,可得天女。难陀:“我为沙门修行可得天女,如能有所保证,我即为沙门修行。佛言:“难陀!如是甚善,我为汝之证人。

于是难陀大德于诸天团体之正中,以如来为证人,难陀云:“我今毫无踌躇,回归彼处,我将为沙门之修行。佛遂伴彼还祇园精舍。难陀大德开始为沙门之修行。

佛向法将舍利弗曰:“舍利弗!我弟难陀,于忉利天诸天集合之正中,有关天女之事,立我为证人。于是佛告此事于大目犍连大德、大迦叶大德、阿那律大德,及法宝管理者阿难大德等八十人之大弟子乃至诸多其余之比丘等。法将舍利弗大德接近难陀曰:“难陀!汝于忉利天诸天集结正中,声言欲得天女,方为沙门之修行,并立十力(佛)为证人,此事是否事实?更续言曰:“果然若是,汝之清净修行,乃为关系于妇人之事,乃为关系于烦恼之事。为妇人而作沙门之修行,与汝为薪金而工作之职人何异?舍利弗对难陀与以羞辱使之不安。于是八十大弟子及其余诸比丘,皆对难陀如此施压,难陀实感惭愧︰“我实为无理之事。于是起勇猛精进之心,励行观念三昧,获得阿罗汉果后,来至佛所云︰“世尊!我今解除佛之誓约。佛曰:“难陀!若汝得阿罗汉果时,我应解除誓约。此丘等知悉此事,集于法堂,开始谈论:“诸位!如难陀大德,洵为易于教导之人,依一遍之教诫,即起惭愧之心,为沙门之修行,得阿罗汉果。佛适出堂问曰:“汝等比丘!今有何言而集会?比丘等答:“如是如是。佛言:“汝等比丘!难陀之易于教导,非自今日始,前生亦复如是。佛为说过去之因缘。

昔日波罗奈国梵与王治国时,菩萨生于象师之家。及长,身为象师,技术精达,奉波罗奈王敌国之王。彼为敌王之重要大象,充分善加训练。敌王欲取波罗奈国,乘其常用之象,率大军至波罗奈城,四面包围。敌王发出书信通知:“汝让与王国,否则战争。梵与王决心一战,于城壁、城门、天守阁、监视台各处布置军队,战争于是开始。敌王武装其常用之象,躬身亲着甲冑,坐于象背,手执锐利之刺棒,攻城杀敌,使大象向城门前进。象见对方放种种之投射物,心中畏死,不能接近,反而退却。

尔时象师近至象前曰:“汝豪壮以战场为住家者,若于此处退却,实不相应。

如此警诫其象,唱次之偈:

战场为住家强力豪壮者

既临城门下汝象!何故反退却

速取城门闩打倒城门柱

粉碎彼城门汝象!速速入城去

象闻此语,受菩萨之一次教诫,重复折返,以鼻卷门柱,如同拔草,粉碎城门,抛弃门闩,破门而入城市,占领国土,献上于王。

佛述此法语后,即作本生今昔之结语:“尔时之象是难陀,王是阿难,象师即是我。Smi佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站

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