（菩萨═仙人之师主）
此前身因缘是佛在祇园精舍时对一诈伪比丘所作之谈话。昔日波罗奈之都城梵与王治国时，菩萨于迦尸国婆罗门之家受生，及长，于得叉尸罗之都城，修习一切之学术，遂得出家为仙人之愿。修行神通与定力，有多数从者，为一团体之教导者，住于雪山。彼因长住，需盐与酢，为求入手，于山麓某村近处，结一草庵住居。尔时一贪欲之猿，于仙人大众购物外出，来至隐遁之所，破坏庵中之物，扬弃瓶中之水，割裂抒水之瓢，入圣火室中大便。
道士等于雨季过后，皆曰：“今雪山中有无数华果，快乐之时，应返山中。”于是纷向村民乞暇。村人曰：“尊者！明日我等将携食物，来至庵中，以享用以后，再行起程。”次日村人携软硬诸食，来至庵所。贪愈之猿猴见而自思︰“我以诡计，骗此诸人，使彼等向我供献食物。”于是彼为苦行，示人以有德者状，于诸道士相近之处，礼拜太阳。村人互语云：“住近有德者之物，亦自具备其德。”于是唱第一之偈：
一切生类中，德高心定者。
不见此卑猿，奉仕太阳神。
于是就猿之德，人人互语，菩萨见之告曰：“汝等不知猿之贪欲性行，为无理之赞叹。”于是唱第二之偈：
汝等不知猿性格，惟因不知妄赞叹
彼以粪尿污圣火，打破水瓶瓢两瓣
人人得知猿之诈伪，各执石棒向彼打掷，食物与仙人之群，仙人等入雪山不废禅定，成为得生梵天之身。
佛述此法语后，作本生今昔之结语：“尔时之猿是今之诈伪比丘，仙人之群是佛之侍众，此群之师即是我。”