此前身因缘是佛在祇园精舍时，对给孤独长者之女佣所作之谈话。于给孤独长者之所，有女佣名赤牛。彼女往捣米场，其老母来此而坐，群蝇飞舞，咬其老母。母谓女曰：“吾女！蝇咬如针刺，为我追赶！”女云：“我为母追赶！”彼女举杵杀蝇，思欲击溃，然杵着母体，母被打杀！女见母死，号泣不已。此一事件向长者告知，长者厚葬老母，往精舍向佛谈此一切。佛告长者：“女思杀蝇，而以杵击杀其母，非止此世，前生亦如是而杀其母！”佛应长者之请为说过去之事。
昔日，梵与王于波罗奈都治国时，菩萨生于长者之家庭，父死后，得继长者之地位。彼亦有一名赤牛之女佣，彼女亦来至己之捣米场所，彼女之母寝卧向女曰：“吾女！为我追赶蝇虫！”彼女亦同样以杵击杀其母而号泣。
菩萨闻此事故自思惟：“此世贤者，虽敌亦优！”于是唱次之偈：
同党之愚者，恶于贤之敌
粗忽赤牛女，杀母徒生悲
菩萨赏赞贤者，依此偈而宣明法意。
佛言：“家长！彼女思欲杀蝇而杀母，非只于此世，前生亦复杀之！”佛述此法语后，连结本生今昔之结语：“尔时之母是今之母，尔时之女是今之女，大长者实即是我。”