若能视一切众生为佛
只有恭敬心和清净心
就不会有是非、烦恼之心
许多人虽然做了一点小小善行，却没有增长之相，而破坏善根的行为却很多。
什么是破坏善根的行为？比如对发心菩萨或一个道场的同参道友，总是以人我是非之心，以狭隘、嫉妒、嗔恨的心，这也看不上，那也看不惯，说三道四的。
在此过程中造下很多口业，同时也导致团体的不和谐，就像身上生疮一样。本来是健康的团体，但因为没有健康的心态，导致诸多烦恼。这确实是修行中很实际的问题。
如果我们能彻底去除对同参道友及菩萨行者的嫉妒、诽谤、轻视等不良行为，那么就像《集学论》所说，依于有情乃至菩萨所起的诽谤罪业，都不会产生了。
事实上，你不知道谁发了菩提心，不知道谁是菩萨，如果乱造口业，不小心就会诽谤菩萨，造下罪业。这是要特别注意的。
所以我们应该像《迦叶问经》所说的去做。经中给了我们很好的开示：怎样才不会造下诽谤菩萨的罪业？最好的办法，是把一切众生看作佛那样，就肯定不会出问题了。
这是修净相，也就是净观。因为一切众生都有佛性，将来都要成佛。所以把众生看作佛，并不是莫名其妙的想象，而是有根据的，对修行很有意义。
如果能把一切众生看作佛，那你就只有恭敬心和清净心，而没有是非、烦恼的心，是很好的修行方式。