大愿大度是何模样？ ——蜀中地藏菩萨摩崖造像撷珍 肖伊绯 梵语乞叉底蘖沙（ksitigarbha），译为地藏。地即土地，具有七义：（一）能生义，土地能生一切生物、植物，喻菩萨能生一切善法。（二）能摄义，土地能摄一切生物，令安住自然界中。喻菩萨能摄取一切善法于大觉心中。（三）能载义，土地能负载一切矿、植、动物、令其安住世界之中，喻菩萨能负载一切众生，由众苦交煎的此岸，运载到清凉的彼岸。（四）能藏义，土地能含藏一切矿、植等物，喻菩萨能含藏一切妙法。（五）能持义，土地能持一切万物，令其生长，喻菩萨能总持一切妙善，使其增长。（六）能依义，土地为一切万物所依，喻菩萨能为一切众生所依。（七）坚牢不动义，土地坚实不可移动，喻菩萨的菩提妙心，坚如金刚，不可破坏。藏者，具有秘密包容含育等义。指地藏菩萨处于甚深静虑之中，能够含育化导一切众生止于至善。世有秘密库藏，蕴藏许多金银财宝，则能济诸贫乏，利益人寰。喻菩萨具有如来三德秘藏，无量妙法，则能救脱无数众生，咸登觉岸。《地藏十轮经》云：安忍不动犹如大地，静虑深密犹如秘藏，因此故名地藏。 地藏菩萨信仰在中国盛行已经一千多年了，地藏菩萨和观音菩萨一样在信众心目中地位极高。被冠以大愿地藏菩萨的尊号。地藏菩萨的大愿：“众生度尽，方证菩提；地狱未空，誓不成佛。”地藏菩萨度众生的特点：那里最艰苦，就到那里去。在一般人的心目中，最艰苦的地方，当然是地狱。所以地藏菩萨的工作对象，是在地狱里度极重罪的众生，那些恶贯满盈的众生，只要改恶从善，至心诵念地藏菩萨圣号，可以解除一切苦厄，使地狱相，隐而不现。可见地藏菩萨的愿力是特别深广的。地藏菩萨的大愿，令一切众生皆成佛道，然后自己才成佛，然众生无尽，地狱也难以度尽，这样就成为不成佛道的大悲菩萨。地藏菩萨发大愿，广设方便，宁可自己不成佛道，而专心普度众生，这样的菩萨自然会受到信众的虔敬供奉。 由唐而始的地藏菩萨信仰自然也将摩崖造像做为其重要内容之一留存了下来。根据各种佛家经典上的记载，对地藏菩萨的形象有了初步的确认之后，各地的地藏菩萨摩崖造像开始兴起。一般说来，地藏菩萨的形象分为两种，一种是沙门形象，即僧人形象；一种是天冠大士形象，即头戴宝冠的趺坐形像。而沙门形象的地藏造像最为普遍，一般又分为站姿和坐姿，手握如意宝珠，象征满足众生愿望。而无论是沙门形象，还是天冠大士形象的地藏菩萨造像在蜀中均可得观，而造像所在的龛形制多变，大致又可分为以下几种：单尊坐像、单尊立像、双尊立像（一观音一地藏）、三尊立像（一观音一药师一地藏或一观音一阿弥陀一地藏）、五尊立像（一佛一弟子一地藏二菩萨）、七尊立像（三佛一观音一地藏二胁侍菩萨）等等，更有合川二佛寺中的地藏菩萨与目连尊者同陪侍佛陀，外加禅宗六祖、十八罗汉环伺左右的奇特形制。总之，蜀中地藏菩萨摩崖造像内容极为丰富，形制也极为灵活多变，令人赞叹称奇。本人有幸得观蜀中奇秘，今拈得几朵，与君共赏。 一、广元千佛崖盛唐地藏菩萨立像——省内最精美的地藏菩萨立像 此像约开凿于唐代开元初年，为外方内圆拱形双重龛。龛下部残毁，菩萨像高 二、广元千佛崖盛唐地藏菩萨十王像——省内年代最早的十王地藏像 此像位于千佛崖806号窟的附龛内，编号为附38号窟。位于窟内南壁，圆拱形浅龛，龛楣上题有“地藏”二字。地藏仍为光头，面相丰圆适中，内着僧祗支，外着袈裟；右舒相坐于束腰仰覆莲座上，右脚踏莲台，双手掌中各放一束毫光，毫光顶云头上各雕五座像，极为可能即是“十王”。（《佛说地藏菩萨发心因缘十王经》、《佛说预修十王生七经》为晚唐成都府大圣慈寺沙门藏川述，然而此处的“十王”地藏像应雕造于开元初年，为国内仅见，弥足珍贵。） 三、泸县玉蟾山明初十王地藏像——省内唯一的宝冠十王地藏像 此像位于泸县玉蟾山金鳌峰侧，紧邻明永乐二十二年华严三圣窟左侧崖壁。由于地势险奇，游者只能在距其 四、巴中南龛唐代地藏菩萨坐像——省内唯一有六道轮回浮雕的唐代地藏造像 此像位于巴中南龛公园神仙坡南段，老君洞内。龛内存地藏菩萨一身，沙门装束，后有双层圆形身光和双层圆形头光，身光、头光重叠呈葫芦状，披双领下俯式袈裟，袈裟右摆挂在左肩衣钩上，内着袒右僧祗支，胸下系绳。左手置左脚上，掌心向上握珠，右手残损。造型生动，悲悯之态，令人动容。更令人称奇的是菩萨像背后的八组人物构图浮雕。左右各四组，对称雕造。经考证，为佛家六道轮回的相关故事，此亦为国内孤例。 五、巴中南龛唐代地藏菩萨立像——省内彩妆最华美的唐代地藏立像此像位于巴中南龛公园神仙坡中段下部，为单龛单尊雕造。龛内地藏菩萨蓝底黄边袈裟，头光分为蓝、黄、白三色圆形，面容舒朗丰润，眉目若语，宛若真人。颈部三道蚕纹之下，竟佩璎珞；风拂袈裟处，褶折皱卷纹理清晰，呼之欲出。龛外透雕三重卷草纹龛楣、龛柱，施以浅蓝，极为精巧华美。此种彩雕为巴中仅有，国内无二，雕工精湛，施色华美，却不失庄重之相，非一般殿宇中神像可比拟。 六、蒲江飞仙阁唐代地藏菩萨立像——省内最小巧、最生动的地藏菩萨立像此像位于蒲江飞仙阁造像区中段，龛中主尊造像为释迦说法图。但殊为奇特的是龛外左右两侧没有力士护法，却换作一供养人与地藏菩萨的造像。此地藏菩萨像高不足 七、夹江千佛崖唐代地藏菩萨立像——省内表情最怪异的地藏菩萨立像此像位于夹江千佛崖中段一临江巨崖之左，为一龛双尊（即观音、地藏）。此地藏也为沙门装束立像，也为右手握珠上举，左手下悬握珠的常见姿态。唯其面容大为奇异：一异额部突起如寿星头；二异高鼻深目酷似胡夷；三异撇嘴扭眉一脸不悦。此三异闻所未闻，见所未见，谁曾想到这发愿度尽天下苍生的大愿地藏竟是此番模样，竟是此番一脸的不情愿？ 蜀中地藏信仰，由来已久，源远流长。拈来宝像七尊，犹若桃林风飞，万点飞花中嗅得一丝芬芳罢了。因一丝芬芳又迷于五蕴迷园，虽非所愿，也算如愿。大愿大度是何模样，如何能答得上来，一阵风起，又是万点飞花，
