后晋天福元年(936年) 开山祖师是志端禅师创寺。志端(891-969年)，福州人。除志端禅师外，该寺著名方丈还有隐山、慧观、广贤等几位大师。
明朝初年，林阳寺废圮。明末谢肇浙过寺时赋诗一首，描述了它的荒凉景象：“丛林一片掩垂藤，败铁生衣石阙崩。夜雨孤村闻断磬，春畦隔水见归僧。山荒荆棘无邻近，岭隔桃枝少客登。寂寞茅茨余四壁，霜风时打佛前灯。”万历四十年（1612年）重建时改称“林洋寺”。清光绪年间，鼓山涌泉寺高僧古月禅师来寺为方丈，发愿兴复此寺，分遣徒弟四出募化5年，足迹达于南洋，后按涌泉寺格局重建殿宇，将寺名改为“瑞峰林阳寺”。
明朝末年，大渊法师在这里重建佛堂。清康熙十二年(1673年)，又予以修复。迄现代，古月禅师弟子净缘、悟正等到南洋及北京募缘，重修殿宇，迎请《大藏经》，并在方丈室建塔，安奉古月大师灵骨。1930年，圆瑛法师任林阳寺住持。
寺院建筑群坐北朝南，三面环山，一面临水。山上林木葱郁，尚有数株千年古树；湖边绿草茵茵，碧水映着蓝天。整座建筑仿效涌泉寺，以天王殿、大雄宝殿、法堂为主体建筑。左右峙立钟鼓楼、祖师殿、伽蓝殿、报恩堂、西归堂、地藏王殿、禅堂、念佛堂、斋堂、香积厨、库房、寮房、方丈室、古月院、大悲楼等20多个殿堂，占地面积11,000多平方米，建筑面积7，704平方米。
1981年，林阳寺作为佛教活动场所重新开放。1985年，整个寺院都进行了重修。现在殿堂雄伟壮观，佛像庄严肃穆。中轴线上有天王殿、大雄宝殿、法堂，两侧有钟楼、鼓楼、禅堂、僧房等。
天王殿大门上横匾“林阳禅寺”4个大字，系中国佛教协会会长赵朴初于1981年巡视林阳寺时所书。大雄宝殿供奉3尊大佛，殿前横匾“大雄宝殿”为清末陈宝琛题写；殿内还有弘一法师书写的“证无上法”横匾，并保存着一口康熙五年（1666年）铸造的大铁钟。法堂位于寺的最高处，堂内藏有清雍正年间刻印的6大橱数千册佛经。钟楼内悬挂的一口要两人合抱的大铜钟，重600千克，铸于康熙年间。
地藏殿：天王殿西侧的地藏殿建于80年代后期，为混凝土结构的二层楼房，建筑面积600平方米，琉璃瓦面，木天花板，三向回廊，红柱绿廊，兼有中西建筑风格，可供游客留宿。殿内供奉的地藏王铜佛重650千克。寺的东侧还建有古月塔院，内有古月法师藏骨塔，并陈列法师的生平事迹及纪念物。
玉佛堂：天王殿东侧为90年代新建的玉佛堂，内供有自印尼空运而回的玉石卧佛。玉佛神态安详、端庄，雕刻精美，堪称寺内一宝。玉佛堂与天王殿之间为客堂，客堂正中挂有20世纪日本的一幅观世音绢画珍品，两旁柱子上挂着明宰相叶向高手书楹联：“安知住世君非佛，想是前身我亦僧”，书法挺秀，苍劲有力。
寺西有南朝陈永定四年(560)建造的一座石构单层圆形藏骨塔，塔身镌刻“隐山永定辛已四月小师行津等立”十四字楷书。此塔的发现，可将该地建寺的历史溯至公元560年。寺内现在共有佛塔三座，分别是“隐山塔”、“和尚塔”、“报恩塔”，其中塔内供奉佛舍利若干粒，另有碑刻三块，一块为兴寺刘壬泉功德碑，二块为玄碑，由福州市文物管理局保管。
寺前后还有海会塔、和尚塔、报亲塔、慧观塔等。距寺5千米的石牌村与江南竹村又有宋黄勉斋墓、朱熹讲学处和石牌庵等许多古迹，另有九峰、芙蓉、寿山诸胜景。群山环合，竹林松坞，风景颇佳，是游览观胜、拜佛诵经的理想场所。
林阳寺现任方丈广贤法师，福建车山人，17岁出家，读经传法、兴寺护法已届一甲子。广贤法师毕业于北京佛学院，师从慧定法师。该寺现任监院修性法师，福建即武人，1983年出家，师从广贤法师。
地址：福建省福州市北峰路
（中国佛教文化信息中心提供 文/延年）