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护身佛的来历
时间:2013-07-10 00:00:00  来源:  作者:

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说到护身佛,必先得从佛教、佛像传入中国的历史说起,因为佛像是护身佛的渊源。佛教的传入和发展大约在两汉之际,佛教开始传入汉地(约在公元纪元前后)。据文献记载,佛像可能与此同时传入。但在中国西部的新疆地区(古代称之为西域),佛教和佛教艺术的传人则更要早一些。印度的佛教艺术,经过中国的艺术家和民间工匠的吸收、融合和再创造,形成了更具中国特点的佛教艺术,从而更容易在中国社会流传和发展。形形式式的佛像,主要是作为佛教徒供奉和礼拜的对象,因此佛像艺术的发展和流行,基本上是伴随着中国佛教的兴衰而兴衰,两者之间的密切关系是显而易见的。S9N佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站

佛教在中国的南北朝时期得以弘扬,“南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中。”形容的就是佛教在当时方兴未艾的景象,至唐代达到鼎盛,佛寺据说至少有两千六百余家。佛教在印度于公元十三世纪初消亡,在中国却作为大乘佛法而得以弘扬和发展S9N佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站

而冠以佛像的相关最早记载,是说东汉末年,下邳相笮融建造了一个规模宏大的佛教寺院,据说可容三千余人,其中安置了身穿锦彩衣物、铜质涂金的佛像,这是中国的造像立寺首次见于正史记载,也就有了护身佛的雏形。S9N佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站

两晋南北朝时期的佛教、佛像都有了极大的发展。以东晋戴逵为代表的佛像雕塑家的出现,标志着中国佛教艺术发展到了一个新的水平,据说有一次他为了制作一尊佛像,曾潜藏在帐中,倾听众人的褒贬议论,然后加以详细研究,积思三年,才得以完成。因此他所作的佛像,使“道俗瞻仰,忽若亲遇”。这一时期出现的各种佛像,包括塑像和画像,已经不再是单纯的模仿西方传来的佛像图样,而是融合了中国的民族风格,开始走上了独立的发展道路。南朝时期佛教,传世遗物较少。但从现在仅有的一些造像来看,其风格有着明显的特点。例如宋文帝元嘉十四年所造的佛坐像,其衣纹、手印、背饰等基本上还保留着较早的传统手法,但其面部表情则安详柔和,与其他一些显得强有力而充满感情色彩的佛像相比,尤为幽雅静温,具有更多的中国传统色彩。S9N佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站

唐代,佛像更是达到了一个前所未有的新高度。这一时期出现的各种佛教造像,在风格上已摆脱了以前的那种呆滞、平板的表清和神秘气氛的宠罩。开始出现一种新的,显得温和圆润、生动柔和的风格。人物造型也从南北朝时的清瘦飘逸转向丰满端丽。S9N佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站

因此,佛教自两汉始就逐渐受到人们的信奉。但圃于人们日常生活的限制,一则出门经商行旅不能随时奉拜菩萨,二则受当时条件的限制,手绘的菩萨佛像形神有缺,不能传神则有亵渎的危险,成为众多善男信女的心头憾事;三则,在佛教中各个菩萨职司不同,所管各异,出门虽然可以逢庙进拜,但不一定是与自己相关能佑护自己的菩萨,比如商人出外,自然希望旅途平安财源茂盛,但逢到佑护多子多福的菩萨,虽然也虔诚的拜,但毕竟所求非所应。S9N佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站

这个时候,“护身佛”就应运而生了,最早的“护身佛”记载见之于唐。源自密宗的杂密,护身佛在早期杂密里是四方结印术,密宗的内容极为庞杂,汉传佛教分为三部,杂密、胎藏界、金刚界。杂密部多为仪轨、咒语,讲究神通与法术是密宗最早的雏形保留了密宗所有法术和奥义。相对于纯密,在它们之前译出的密教经典与咒语,法术,都被称为杂密。杂秘保留一些早期法术,如幻术,式神术,召唤术,傀儡术,祈福、祈雨、治病、安家、息灾,乃至于驱使鬼神、包罗万象。那个时候已经有用珍稀名贵的金、玉、香木雕琢而成的各类护身佛。由于护身佛制作精致且便于佩戴、随时都可以朝拜祷念,所以深受各善男信女的欢迎,尤其是商贾巨富、达官显贵,无不以拥有一尊精美精致的护身佛为荣,既不耽误行走江湖市井,又可时时祷念佑护,可谓一举多得!S9N佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站

自此,“护身佛”风靡教众人群,宋元明清个朝代佛教组织虽有起伏变迁,但“护身佛”以其拜奉便捷、佑护灵验的优势一直传承不衰。S9N佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站

到了近代,随着科学技术的发展进步,护身佛的制作也愈加先进、精致,但其和其它物品不同,还一直秉承着传统的制作理念和内涵,其容括的避邪驱灾的用益并没有改变。相反,随着广大民众对佛教的普遍认可,以及对浮躁喧嚣的现实社会的失望,护身佛被愈加重视,无论官商,不分老幼,很多人都佩戴着自己喜爱的、和本人的某些属性(比如生肖、行业等)相关的护身佛。甚至一度成为潮流。S9N佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站

作为佛门中人,看到佛教的兴盛自然倍加欣慰,护身佛能得到如此的推崇流行自然也是好事。但是,正如其它事物一样,在众多的护身佛门类之中,在众多的信徒之中,自然也是良莠不齐,很多护身佛制作粗糙,材质低劣,形象无威仪,令人痛心;更有甚者,某些并不知佛为何物的浮滑之人滥竽充数,心不诚,意不恒,只把护身佛当成一种彰显身份品位的装饰品,实在让人担忧。当然,这样的人是无法真正得到菩萨的护持的,但其乌烟瘴气的行径扰乱了佛家清静之地。S9N佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站

那么,抛开芜杂的现象不说,护身佛对善众到底会有什么作作用?应该说,世人着相,不见相不生敬心,佛教才不得不造像。也可说,菩萨没有不灵的,哪一尊像都一样的,拜的并不是那尊木雕或铜塑之像,而是借此敛聚心意,虔拜那在宇宙无处不在的菩萨。最要紧的是虔诚净心净意净口,呼求菩萨名号!他就会寻声救你出苦厄了,这是基本原则。当然,首先不能急功近利,信仰不像其它事业立竿见影,更不会一劳永逸。而是要常年诚心持守祷念,才会得到菩萨的佑护。其次,根据菩萨的佛职,信徒善行自然善报,所求该应必应,会使你趋吉避害,转危为安。在众多的菩萨之中,有一尊“摩利支天菩萨”,“上管三十六天罡星,下管七十二地煞星,二十八宿都由她管辖”,威力大的惊人!信众遇到危难,只要佩戴着以她的法相做成的护身佛,祷念相应的经文,就会逢凶化吉遇难成祥,这尊菩萨在中国古代就颇得达官显贵、帝王将相的尊崇,在日本更是家家供奉人人护持。相对来说,这尊菩萨在商界、政界、军界更加的受敬拜。再者,佩戴着护身佛的人一般来说心地肃然端正,似乎冥冥中受着某只天眼的监督,行为自然收敛向善,这也是佩戴护身佛的正面作用之一。S9N佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站

护身佛都有哪些种类?所谓“男戴观音女戴佛”,据说是阴阳互补,其实是无稽之谈。但也反映出不同人群确实该有不同的选择。如前所述,根据各信徒的要求不同,其所佩戴的护身佛亦各异,有的是佩戴攘除灾祸的菩萨,有的是佩戴招财进宝的菩萨,有的是佩戴健康长寿的菩萨,等等,还有的佩戴生肖护身佛,甚至煞有介事的把各属相分工给各菩萨,比如:千手观音菩萨,属鼠本命佛;虚空藏菩萨,属牛、胡本命佛;文殊菩萨,属兔本命佛;普贤菩萨,属龙、蛇本命佛;大势至菩萨,属马本命佛……等等,我们不能打击他们虔诚的信仰,而且信仰既要论心也要论迹,诚信总归是好的。S9N佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站

有善众会问,护身佛的材质及制作有什么要求吗S9N佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站

现今之善男信女及在家居士,多以玉制(或金银等)佛像、观音像挂件为护身符,旧时制造佛像不是任何人都可以随便想怎么做就怎么做,愿意如何绘制就如何绘制的,是要有严格的大小尺寸的要求,而今日凡夫为图私利,舍善恶因果置若罔闻,肆意制造了大量的不符合释迦牟尼佛在《佛说造像度量经》之中法示的制造要求。比如有的造像或画像:把佛的脸部、口、脖颈和小腿肚子画的过长,超出合理的比例,这是极其恶劣的造像,但凡制作这样画像的人,会受罚失业,并被遣送到外地流浪;有的造像佛的腮、胸部及肋骨不丰满,下凹塌陷,很不美观,有的造像额头、鼻子歪斜不端正,有的背不挺拔,有的尺寸任意,不守规范,等等,这些有玷佛容的造像,都会受到相应的惩诫,有的甚至会有不测的大祸,所以为菩萨造像、做护身佛一定要慎之又慎。必要以纯正无杂质的材质沐浴更新顶礼膜拜后虔诚而做,不可唯利是图、粗制滥造。S9N佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站

笔者见过上述“摩利支天菩萨”的护身佛,摩利支天菩萨以天女形象出现,站在盛开的莲花上,左手在胸前拿着天扇,右手下垂,佛光环绕周围,金光闪闪,像烈日一样让人不敢直视。头顶巍峨的宝塔冠,身穿炫目的彩色裙子,手腕带玉镯、耳朵上带着美丽的耳环、腰间束着华丽圣洁的腰带、头顶插满璎珞等头饰,让人一望而心生敬重,温暖内心,亲切无比,是护身佛的制作典范。S9N佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站

那么,佩戴护身佛又有什么要求?现今之善男信女及在家居士,多以玉制(或金银等)佛像、观音像挂件为护身符,不仅不带在衣服外,还紧贴皮肤,进厕所也不摘,洗澡也不摘,亵渎之罪绝非浅浅!还妄想依此植福消灾,岂有如愿之理?S9N佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站

最近几年,一些不太明白佛理的人们,为了自己及家人和朋友平安吉祥,想依赖佛教吉祥物作为“护身符”,一些工艺品厂家便趁机迎合人们的心理需要,用佛菩萨像做徽章、金卡等“护身符”,甚至有人在金戒指上铸佛像,不仅带着佛菩萨像去厕所等不净之处,还用带佛像戒指的手摸不净之处,这些都是大不敬,佛经中云:"若人上厕之后,不洗手持经拜佛,得无量罪,死后入厕中虫。"那么持佛像入厕之罪就更大了。最基本的禁忌有:一、夫妻生活的时候要取下放在佛堂或干净处;二、不要让污秽的东西如洗脚水、脏水、屎尿等污到里面的咒文。否则灵气顿失,还得再请新的;三、要随时虔敬祷念,毕恭毕敬,眼观鼻观口观心,切勿三心二意心猿意马,那样,是毫无作用的!S9N佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站

比较灵验的几尊护身佛。严格说来,只要心诚念执,所有菩萨都能施福与人,天下万千信徒,佛光皆能普照。佛犹如水中月影,水越多月越多,不管远近大小多少,佛无处不在无时不在,其慧眼时时洞悉一切。S9N佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站

不同的是,正如人各有司,佛各有职,有的专司惩恶扬善,有的擅事送子送福,因此戴着不同的护身佛也就会有不同的因果回报。在这里我要向诸位佛友郑重的推荐一下上面曾提到的“摩利支天菩萨”护身佛,她同其它很多菩萨有共同点,但她的与众不同之处同样显著,除了上面介绍的她的威力,她还善于隐形,来去无踪,可自由驰骋穿梭于日月宇宙之间。摩利支天也被称为战神,有护身、隐身、得财、诤论得胜等功德。由唐朝传入日本后,摩利支天被称为阳炎之女神,日本的武士相信摩利支天能够给他们带来武运,战无不胜.日本忍者由于经常进行密教修练,也将摩利支天作为自己的守护本尊.更重要的是因为摩利支天能够隐形,连天界的众多神明也看不到她的身影,所以修行隐身术的忍者都使用密教中的摩利支天咒和手印(摩利支天隐形印)。她对加持者的佑护不分人种、不分等级、不问优劣——她帮助每个人,同时给每个过失者以重新做人的机会。有的菩萨可能看人施咒,但摩利支天不同,只要你祷告时心底纯洁,虔诚恭敬,摩利支天就会帮你度过劫难,让各星曜对你暂时视而不见,逃过厄运,所以深受各有难信徒的拥戴。其护身佛同样深受广大信徒的爱护欢迎。S9N佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站

当然,历史的看,即便加持护身佛,仍需各弟子行善积德为主,菩萨不保不敬之人,而不敬的体现就是亵渎、违拗、嗔怨等,望各佛友谨遵之。S9N佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站

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