佛教教团称为僧伽，特称和合僧，意为实现和平的团体。佛教的目的在于使人开悟，过着与真理合一的生活，VoW佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
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VoW佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站如果这些人聚集在一起共同生活的话，就能在团体中实现真正的和平。而且加入僧伽而尚未开悟的人，一方面为自己的解脱而努力，VoW佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
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VoW佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站一方面也为实现团体的和平而努力。致力于和平的实现，其实和本身觉悟的实现是完全一致的。VoW佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
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VoW佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站佛弟子以佛陀为导师而归依他，寄予绝对的信赖；并尊崇佛陀为法根、法眼、法依，一直接受他的教导。所以这些弟子被称为闻教者（声闻）。VoW佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
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VoW佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站佛陀具备深定力所产生的寂静，给与接触者一种神秘的平静；他也具有洞察一切的高深智能，以及包容一切的安详慈悲。VoW佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
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VoW佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站所以弟子能无条件地归依佛陀，各个发挥其天分，充分达到修行的目的，于是师父与弟子安住于同一味的开悟中。VoW佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
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VoW佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站这种师父与弟子结合而成的佛教教团（僧伽），被譬喻为大海，以八点来显示其特征：一、于僧伽中修学，如大海渐深渐广；VoW佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
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VoW佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站二、佛弟子护戒不缺，如大海水不越岸；三、僧伽中犯罪者必举罪，如大海不受死尸，必推上岸；VoW佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
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VoW佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站四、入僧伽者，舍阶级种姓，同称沙门释子，如百川入海，无复异称；五、僧伽同证一解脱味，如大海同一咸味；VoW佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
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VoW佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站六、僧伽行者所证涅盘不增不减，如海纳百川亦不增减；七、僧伽具足种种微妙教法与戒律，如大海隐藏种种珍宝；VoW佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
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VoW佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站八、僧伽住有伟大圣弟子，如大海中住种种大鱼。这八点称为佛教僧伽的‘八个未曾有法’。VoW佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
四众：佛弟子有在家与出家二类。男性在家弟子称为优婆塞，女性在家弟子称为优婆夷。VoW佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
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VoW佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站优婆塞意为承事者，即奉事出家者，布施其生活资具，并受其教导，一面过在家生活、一面修行。归依三宝后便称为优婆塞，热心者更受五戒。VoW佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
男性出家者称为比丘，女性出家者称为比丘尼。比丘意为乞士，是靠信众布施物维生并专心修行的人。VoW佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
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VoW佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站成为比丘后，要受具足戒，即所谓的二百二十七戒，遵守身为出家人的严格的戒律生活。VoW佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
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VoW佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷，称为佛陀的四众弟子，总称为佛弟子。VoW佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
佛教教团称为僧伽；从原始佛教时代的用法来看，组织僧伽的只有出家众。亦即比丘众组合成比丘僧伽，比丘尼众组合成比丘尼僧伽，合称两僧伽。VoW佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
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VoW佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站两者各自独立，依自治的方式维持秩序。四众合一时，并不称为僧伽。在日本，所谓「僧」，是指一位和尚，但本来是指教团。VoW佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
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VoW佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站佛陀时代，印度称呼政治团体和工商业团体等为‘僧伽’，这一称呼也适用于宗教团体，所以佛教教团称为僧伽。VoW佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
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VoW佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站比丘、比丘尼有年龄限制，二十岁以上才准许加入僧团。其入团许可的仪式称为具足戒。年少者入僧伽则为沙弥、沙弥尼。沙弥、沙弥尼行出家仪式时，要受十戒。VoW佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
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VoW佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站沙弥尼到十八岁可受‘正学女’（式叉摩那）仪式。两年内是守六法戒的修行者，然后受具足戒成为比丘尼。VoW佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
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VoW佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站以上的比丘、比丘尼、正学女、沙弥、沙弥尼称为出家五众，加上优婆塞、优婆夷称为七众。VoW佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
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VoW佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站佛教信众除了遵守五戒外，在每月的布萨日（八、十四、十五、二十三、二十九、三十日，合称为六斋日）照例持八斋戒。VoW佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
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VoW佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站但在家众没有义务持八斋戒，所以即使不遵守也无法加以处罚。出家五众的戒律，则是维持僧伽秩序所必要的，所以要强制遵守，有违犯的罚则。VoW佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
戒（sila）属于自发性遵守的规则，是决心行佛教修行的人所受持的。受戒时，有在家修行与出家修行两种选择。VoW佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
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VoW佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站戒本来就是佛教修行的原动力，尤其出家众组织僧伽，为了过团体生活，必须维持团体的秩序，所以要被强制遵守僧伽规则；这些规则称为律。VoW佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
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VoW佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站最重罪称为波罗夷罪，分别为杀、盗、淫、大妄语四种，犯者被摈出僧团。次重罪为僧残罪，有十三条。VoW佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
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VoW佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站律的基础中，存在有戒的自发性精神，出家众除了具备此一精神外，还要遵守规则。僧伽有现前僧伽与四方僧伽之别。VoW佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
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VoW佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站所谓现前僧伽，意为‘实时即地所成立的僧伽’，某个地方如果有四位以上的比丘聚集在一起，便成立现前僧伽，所以僧伽的单位是四人以上。VoW佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
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VoW佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站此一僧伽的地域性界限叫做‘界’，进入界内的比丘，必定有出席僧伽会议的义务。僧伽会议的程序叫做‘羯磨’，其议长称为羯磨师。VoW佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
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VoW佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站原则上，僧伽会议必须要全体出席，特别是布萨（每月十五日与三十日为比丘布萨日）及安居集会、推选执事比丘等重要会议。VoW佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
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VoW佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站普通的羯磨有四人便可举行，自恣羯磨则必须要界内五位以上的比丘方可举行。所谓自恣，是在雨安居后，安居僧伽的忏悔仪式，VoW佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
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VoW佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站互相指出雨安居三个月间带给他人不方便之处，并互相忏悔。这种会议需有接受忏悔的比丘，故要五人僧。VoW佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
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VoW佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站此外，具足戒羯磨须具足十位比丘（由和尚、羯磨阿阇黎、教授阿阇黎三师与七证人组成十人僧伽）。VoW佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
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VoW佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站但一般认为，偏远地区比丘不易聚集，五人僧伽（三师二证）也可授具足戒。行犯僧残罪的比丘之出罪羯磨时，必须成立二十人僧伽。VoW佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
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VoW佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站但是，每次僧伽会议都要集合全体比丘的话，会妨碍大众修行，所以行具足戒羯磨和出罪羯磨时，十人比丘或二十人比丘于特定的小界中举行便可，这便是戒坛的起源。VoW佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
现前僧伽是自治单位，依戒律自治性地维持内部秩序，自行举行布萨、安居；管理并公平利用僧伽财产的僧园、精舍等；VoW佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
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VoW佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站此外也平均分配布施给僧伽的食物、衣服等给比丘，过着修行生活。戒律为僧伽秩序的根源，现前僧伽不得随意变更，戒律的存在超越了现前僧伽。VoW佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
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VoW佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站而且僧园、精舍等僧伽的财产，也只许现前僧伽利用，不能任意处理。由于这两项理由，自然令人联想到超越现前僧伽的高层次僧伽，这就是四方僧伽。VoW佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
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VoW佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站四方僧伽即是佛弟子的教团本身，不受时空限制的三世一贯常住僧；在地域上可以无限扩展，在时间上能够永远存续于未来。VoW佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
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VoW佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站此一四方僧伽，就是精舍等常住物的所有者，代表戒律上的僧伽秩序。接着谈到佛教女性教团。比丘尼僧伽的组织，原则上和比丘僧伽一样，VoW佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
但在教法和戒律的修学方面，比丘尼必须接受比丘的指导；只是双方都过禁欲生活，往来上有严格的规定，整理成八敬法。VoW佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
波罗提木叉：结集进入僧伽的比丘、比丘尼应遵守的规则，称为波罗提木叉（戒经、戒本），此即所谓二百二十七戒（比丘尼的条文更多）。VoW佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
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VoW佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站其中，并没有包括以僧伽为主轴所实行的羯磨。比丘的波罗提木叉分为八部，比丘尼波罗提木叉分为七部。VoW佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
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VoW佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站其中最重罪是波罗夷法，有淫、盗、断人命、大妄语等四条（比丘尼八条），犯此罪者摈出僧伽，永不得再加入。VoW佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
接着是僧残法十三条（比丘尼十七条戒至十九条），除了与性有关的戒外，还有企图破僧、毁谤他人犯波罗夷罪等。VoW佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
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VoW佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站犯此罪必须先在现前僧伽面前忏悔，之后行‘摩那埵’（七日期间谨言慎行），再经由出罪羯磨出罪。这是仅次于波罗夷的重罪，VoW佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
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VoW佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站企图违犯波罗夷与僧残而未遂者，称为‘偷兰遮罪’。第三不定法两条（比丘尼无），这是比丘与女性独处的罪，依证人的证言而定罪，故称不定。VoW佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
第四舍堕法三十条（比丘尼三十条），持有禁止拥有的物品的罪。例如衣服许有三衣，多余的布只许保存一定的期间。VoW佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
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VoW佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站此外也规定坐具、雨浴衣、钵、药等的受持，禁止持有和买卖金银宝物。犯舍堕罪后，必须舍弃该物并忏悔。VoW佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
第五波逸提法九十至九十二条（比丘尼一四一或二一○条），这是妄语、恶口等轻罪。犯者应忏悔。VoW佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
第六悔过法四条（比丘尼八条），接受了不该接受的食物并食用的罪，属轻罪。第七众学法七十五乃至一百○七条（比丘尼同），VoW佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
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VoW佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站这是在用餐、乞食、说法等的行仪规定。犯者于心中忏悔即可，此罪称为恶作（突吉罗）。又有从此分出恶说的罪。VoW佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
第八灭诤法七条（比丘尼同）。僧伽中有争议时，僧伽的知事比丘应适当引用僧伽规则（裁定诤事的七种羯磨）来止息纷争，违者得恶作罪。VoW佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
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VoW佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站以上波罗夷、僧残、波逸提、悔过、突吉罗，称为五篇罪，加上偷兰遮、恶说成七聚罪。VoW佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
以上波罗提木叉的条文方面，巴利律有二二七条（比丘尼三一一条），四分律有二五○条（比丘尼三四八条），其它律本条数各有出入，VoW佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
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VoW佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站但波罗夷、僧残、舍堕、波逸提等重要条文，各律大体一致，显示出这些戒律从原始佛教时代即已确定。VoW佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
僧伽的修行生活：加入僧团修行者，不分人种和阶级。志愿者首先要寻求入僧后的指导者‘和尚’，VoW佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
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VoW佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站和尚便为他准备三衣（袈裟）和食钵，并筹组十人僧伽，在戒坛为他受具足戒。但有二十多种不许受具足戒的条件，VoW佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
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VoW佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站须一一审查，如：父母不许者、负债者、犯波罗夷者、被通缉者等。十人僧中负责查核这些项目的比丘叫做‘教授师’，VoW佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
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VoW佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站举行此会议的议长叫‘羯磨师’，所以羯磨师是‘戒师’。行具足戒的仪式之后，要教诫四波罗夷，以及出家基本生活规则的四依。VoW佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
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VoW佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站所谓四依，就是出家至命终，依乞食维生（尽形寿乞食）、着粪扫衣、树下住、服陈弃药。VoW佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
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VoW佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站但是这只是原则，额外获得的请食、新衣、精舍的住处、树根等药，也都被认可。受具足戒的新比丘成为和尚的弟子，VoW佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
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VoW佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站在和尚指导下共同生活，并学习戒律、实行禅坐、学习教法、修行。但禅定和教义方面，得和尚许可的话，也可以向专门的老师（阿阇梨）学习。VoW佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
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VoW佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站和尚视弟子如子，弟子事和尚如父，分享食物与衣服，生病时照顾对方，过着互相照顾的修行生活。VoW佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
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VoW佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站僧伽依出家的年资（戒腊）论长幼秩序，尊敬先出家者，遵守礼仪，确立秩序，过团体生活。VoW佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
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VoW佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站僧伽的生活是禁欲的生活，中午过后不再进食，是摈绝一切娱乐的严格生活。早起坐禅，午前入村乞食，日中进食。出家日中一食，午后不许吃东西。VoW佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
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VoW佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站食后接受拜访信众，或于树下坐禅休息。日暮自禅坐起，于法堂集合，谈论一日中坐禅的体验或感想，进行法谈；或访问老师。VoW佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
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VoW佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站僧伽生活就是所谓圣默然与法谈。尔后，再各自回房坐禅，至后夜就寝。在每月六次的布萨日中，VoW佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
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VoW佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站为造访精舍的信众说法、授五戒。比丘每月布萨两次，这天一到了晚上，只有比丘要举行布萨集会，诵波罗提木叉。VoW佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
比丘的生活，原则上是游行的生活，不定住一处，因此携带的物品也很简单；三衣、食钵、坐具、滤水囊等八物，就是比丘的财产。VoW佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
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VoW佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站但四个月雨季中，三个月的雨安居要安住在一个地方，学习坐禅和教法等。安居结束当天，举行自恣仪式（解散式），再出发游行。VoW佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
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VoW佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站但安居后因为新作三衣，似乎暂时停留在同样的地方。印度人以大块布缠身为衣，所以布即是衣；VoW佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
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VoW佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站在家人用白布，佛教的比丘染成袈裟色（暗黄色），故称袈裟衣。袈裟衣有三种：下衣（五条袈裟）、上衣（七条袈裟）、重复衣（九条袈裟）。VoW佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
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VoW佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站布料以棉布为主，也用麻、绢、羊毛等。制作三衣需要许多布，因此靠布施而作成三衣并不容易。VoW佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
对比丘而言，根本不可能在游行之前就先准备好精舍，所以经常露宿在野外或树下。在印度，除了雨季以外的八个月，几乎不下雨，因此宿于树下并不怎么辛苦。VoW佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
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VoW佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站弟子中有很多一直都维持苦行生活，这些苦行的生活方式被整理出来，之后被称为头陀行（十三支头陀），大迦叶便是有名的头陀行者。VoW佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
摘自平川彰《印度佛教史》VoW佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
