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杀生与吃肉
时间:2012-09-17 00:00:00  来源:  作者:

居士问:吃肉怎么可能不违背第一条戒?43c佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站

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南传比丘回答:佛陀允许比丘吃肉,只要具备以下三个条件:1.他没有见到该动物是因为他而被杀;43c佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站

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2.他没有听到该动物是因为他而被杀;3.他没有怀疑该动物是因为他而被杀。43c佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站

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居士:尊者,但动物永远都是因为要给人吃才被杀。只要我们吃肉,人们便会为我们而杀死动物。如果我们不吃肉,他们便不会为我们而杀死动物。43c佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站

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比丘:对业没有迷惑非常重要,杀动物与吃动物的肉,是有差别的。43c佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站

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佛陀不允许比丘,吃为比丘而杀的动物的肉,是因为人们为了供养比丘而杀死动物这种作法,是不好的。43c佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站

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但是,即使比丘吃了这种不净肉,他也没有负责杀死那只动物。他所造的业只是犯了戒,因此没有善持增上戒,心中只是对法与戒不恭敬。43c佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站

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居士:尊者,我们都必需负责。屠夫杀牛,是因为我们要牛肉。43c佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站

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比丘:如果我们叫屠夫为我们杀动物,你说的便是对的,我们也因此破了第一条戒。但是,如果去店里买现成的肉,我们并没有破第一条戒。举例而言,我们去拥有装满肉的大冰箱的超级市场时,我们并没有负责杀生。43c佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站

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居士:尊者,我觉得很难理解,我们怎么不需要负责。43c佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站

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比丘:让我用譬喻来说明,好不好?43c佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站

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居士:好的,尊者。43c佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站

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比丘:假设在森林里住着一个巫婆。43c佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站

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居士:是,尊者。43c佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站

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比丘:她喜欢吃的食物是小男孩。时不时她便会去捉小男孩,把他关进牢笼裡,养胖他,然后吃掉他。这只是一个譬喻。43c佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站

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居士:(微笑)是,尊者。43c佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站

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比丘:后来有一天,有些人来到那座森林,想要把它发展成大自然爱好者的公园。后来,该森林到处都有大自然爱好者,穿着花哨的运动服,享受大自然的美丽与宁静,导致该森林不再宁静。巫婆不能再养胖小男孩,因此,她搭乘大自然爱好者的快车去市中心,来到一个屠夫的店。43c佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站

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居士:(微笑)是,尊者。43c佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站

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比丘:在店里,她听到有人说要牛肉,另一人则说要鸡肉。轮到她时,她说:“我要一个大约五岁、胖胖的小男孩。”你认为那个屠夫会怎么说?43c佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站

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居士:(微笑)他不会给她的,尊者。43c佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站

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比丘:为什么不会?43c佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站

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居士:因为把小男孩杀死来吃,是很邪恶的。43c佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站

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比丘:杀牛或杀鸡,就不邪恶?43c佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站

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居士:也邪恶,但杀小男孩更加邪恶,因为他是人。43c佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站

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比丘:嗯,那就是说,巫婆向屠夫买小男孩,但屠夫拒绝了,是不是?43c佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站

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居士:(微笑)是的。43c佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站

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比丘:你现在说的,不符合你之前所说的。之前,你说屠夫杀动物,是因为我们要肉。现在,你却说即使巫婆要买人肉,屠夫都不会杀死小男孩。43c佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站

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居士:是的,但这是不一样的,尊者。43c佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站

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比丘:不一样?且让我们继续讨论。假设屠夫开店后,巫婆来到他的店,说:“你给我一个胖男孩吃,我付你两万块。”屠夫会怎么说?43c佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站

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居士:(微笑)他可能会答应。43c佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站

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比丘:为什么这时候他会答应?是因为对巫婆慈悲?43c佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站

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居士:只是因为钱,尊者。43c佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站

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比丘:那是什么缘故?43c佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站

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居士:对金钱的贪欲,尊者。43c佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站

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比丘:那是谁的选择?43c佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站

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居士:是屠夫自己的选择。43c佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站

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比丘:你是否认为,屠夫喜欢杀动物?把整天的时间,都花在充满生肉血腥臭味的店里?43c佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站

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居士:我不认为如此。43c佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站

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比丘:嗯,这是很难想像的。那么,你是否认为,坐船去大海里捕鱼很好玩?要遭受寒冷又潮湿的天气、拖回装满垂死挣扎的鱼儿的捕鱼网、大半生都花在看这些苦难的众生是否很好玩?43c佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站

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居士:不,这很可怕。43c佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站

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比丘:那又为什么这么做?是基于对想要吃肉、吃鱼之人的慈悲?43c佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站

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居士:我想,那只是为了金钱,尊者。43c佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站

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比丘:对了,这就是它的原因。在这个世界上,没有人告诉屠夫或鱼夫说,他们必须要杀动物。如果世上的所有屠夫与渔夫,决定不再去杀动物,没有人能够说:“你们必须去杀!没有肉和鱼,叫我怎么活下去!”43c佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站

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居士:但是,尊者,如果每个人都停止吃肉,杀生便会自动停止。43c佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站

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比丘:是否每个人都会停止吃肉?43c佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站

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居士:如果我们教导他们,让他们知道杀生是多么的邪恶,那便可能。43c佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站

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比丘:他们会听你的教导吗?只吃肉的爱斯基摩人又会怎样?在这世上,哪些国家的平均食肉量最高?是那些会听佛陀教导的国家吗?43c佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站

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在世界各地,被农民杀死的动物又怎么说?是为了发展?在实验室里,被科学家折磨至死的动物又怎样?43c佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站

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佛法并不是为了创造一个完美的世界,如果是的话,释迦牟尼佛早就做了。但佛陀并没有去做,因为那是不可能的!涅槃并不在世间里,也不能透过创造完美的世界来证悟。43c佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站

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请看一看,人们尝试创造完美的世界时,发生了一些什么事:战争与迫害。人类的历史书上,所记载的一切便都是这些,透过武力与恐怖来创造帝国。43c佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站

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甚至在今天,帝国创造者还是在用导弹、化学武器、炸弹,以及其他的恐怖手段,来创造他们认为的完美世界。这有效吗?不,毫无效果!43c佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站

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为什么?因为每个人对完美世界的观念都不一样,每个人都想要自己做皇帝。我们每个人的心中,都有一个小皇帝,正在等待适当的时机;43c佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站

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而我们也会以较小的方式,运用恐怖手段来创造完美的世界,就像狗一样。你们可以去超级市场,看一看我们可以买来创造完美屋子、厨房与花园的东西:以便杀死毁了我们完美世界的动物。43c佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站

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佛法与创造完美的世界无关,与它有关的,是创造世上唯一完美的创作——阿罗汉圣者:完美的人。43c佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站

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因此,佛法是关于如何善巧地活在这真实的世界里——如实地存活:只尝试着改变我们自己,而不是尝试着去改变别人。43c佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站

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因此,八圣道分中的正业,包括了不去刻意杀生,也不叫别人去杀生。正命,则包括了不买卖供人屠杀的动物、不买卖武器、不买卖毒药。43c佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站

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居士:但是屠夫与渔夫必须谋生,尊者。43c佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站

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比丘:是的,每个人都必须谋生。你是否想过,要做个屠夫来谋生?43c佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站

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居士:不,当然不会!43c佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站

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比丘:为什么不会?43c佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站

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居士:因为那很恐怖。43c佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站

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比丘:那是谁的选择?43c佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站

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居士:我自己。43c佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站

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比丘:得到这些简单的分析之后,我们时常忘记的便是这个:选择。43c佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站

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这是为何现代的经济学、心理学与社会学这么混乱:它们忘了选择。43c佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站

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就举妓女来说,人们时常说,可怜的妓女没有选择,因为她必须谋生。如果真的是这样,那么所有的女人,都必须成为妓女。但她们是否都是妓女?43c佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站

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居士:不是,尊者。43c佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站

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比丘:为什么不是?做妓女的收入,比在工厂或超市里做工还要好。43c佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站

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居士:是她们自己选择不要做妓女,尊者。43c佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站

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比丘:在实验室里,折磨动物至死的科学家们又怎样?他们这么做,是不是因为他们必须做?43c佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站

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居士:他们可能是为了研究医病的新方法。那是慈悲,是不是?43c佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站

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比丘:来到实验室的猴子、狗、猫、兔子或老鼠,它们并没有病。然而,慈悲的科学家把它们切开来,把病移植进它们的身体里。43c佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站

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如果这些动物,没有死在试验的剧痛里,慈悲的科学家便会杀它们来解剖。43c佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站

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而且,如果你叫科学家只收一半的薪水来做这项工作,他会继续做吗?基于对人类的慈悲来做?43c佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站

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居士:(微笑)可能不会,尊者。43c佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站

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比丘:“我必须谋生,不是吗?”这种想法是黑手党的道德。他们杀死你的家人,然后来参加丧礼,带着一束花及一张写着‘纯属商业’的卡片,这纯粹是胡说八道。43c佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站

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黑手党们的意思是:“我要赚钱,以便享受欲乐。至于采取什么样的手段,那我就不管了。”43c佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站

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这是为何贪欲最发达的国家,时常否决要控制全球污染、保护野生动物、达致和平等等的议案。那便是因为,对世间欲乐的贪欲、我慢与愚痴。43c佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站

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有一部关于一位住在王舍城、名叫达难加尼的婆罗门的经,便谈到这一点。达难加尼是舍利弗尊者的信徒。43c佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站

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有一次,舍利弗尊者去到其他的地方,过了很久之后,有一位来自王舍城的比丘来拜访他。舍利弗尊者便问该比丘,达难加尼是否不放逸地修习佛法。43c佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站

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到访的比丘说,达难加尼深具信心的妻子已去世,而达难加尼则与一位无信的女人再婚:现在他已经变得很放逸,并滥用自己的力量。43c佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站

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过了一段日子,舍利弗尊者去到王舍城,来到达难加尼的家。达难加尼供养他牛奶时,舍利弗拒绝了,但他告诉达难加尼,过后可以去某棵树下见他。43c佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站

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过后,达难加尼来见他,舍利弗尊者便问他:“达难加尼,你是否不放逸?”43c佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站

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达难加尼说:“舍利弗大师,在我们必须护持父母、妻子、儿女、奴仆与工人时;在我们必须向朋友、同伴、族人、亲戚、客人、逝世的亲戚、天神及国王履行责任时;在这身体也必须受到滋养时,我们怎么可能不放逸?”43c佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站

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这便是我们所讨论、期望同情的借口与谎言,是不是?43c佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站

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居士:(笑)是的,尊者!43c佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站

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比丘:我们听到科学家、商人、农夫、政治人物、屠夫、渔夫、兵士,乃至营养学家说这些期望同情的谎言。现在,我们也听到‘没有时间’修行佛法,‘没有时间’行善的佛教徒这么说。43c佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站

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接着,舍利弗尊者问:“达难加尼,你认为怎样?假设在此有某人,为了他的父母而不如法地作为,不正当地作为。43c佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站

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其后,因为该不善的行为,狱卒把他拖到地狱里。他是否能够透过哀求:‘我只是为了我的父母,而不如法地作为,不正当地作为!所以请狱卒不要把我拖到地狱里’而脱离地狱?43c佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站

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或者是他的父母,能够透过哀求:‘我儿子,是为了我们而不如法地作为,不正当地作为!所以请狱卒不要把他拖到拖到地狱里!’而使到他得以脱离地狱?”43c佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站

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达难加尼回答:“不能够,舍利弗大师。即使他痛哭哀号,即使他的父母痛哭哀号,狱卒还是会把他丢进地狱里。”43c佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站

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你认为怎样?现代社会的事物,是否已经不一样?民选的部长或议员们,是否能够透过说‘但我向国会说谎是为了国民生产总值的利益!是为了支持工业!’而得以脱离地狱?43c佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站

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堕胎者是否能够透过说‘你好大的胆子,竟敢把我丢进地狱里!我是被强奸的!我有权利杀死自己的胎儿!母亲对自己的身体有自主权!’而得以脱离地狱?43c佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站

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医生是否能够透过说‘但我是基于慈悲而杀死那些病人!那是安乐死!在这国家里是合法的!这是国会多数议员所制定的宪法!是慈悲的杀生!那些人都因为患上癌症而遭受极度的痛苦(且那是很贵的)!’而得以脱离地狱?43c佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站

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民选的总统是否能够透过说‘我命令发射那千千万万的导弹是为了国民的利益!是为了人类的利益!是为了自由和民主!’而得以脱离地狱?43c佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站

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比丘是否能够透过说‘但我犯戒是为了护持佛教!大长老说我可以这么做!他说我应该这么做!那是为了解救一切众生!’而得以脱离地狱?43c佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站

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居士:(笑)都一样,尊者。没有藉口。43c佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站

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比丘:舍利弗尊者,接着解释人的不平等:“达难加尼,你认为怎样?是谁比较好!是为了父母而不如法地作为、不正当地作为的人比较好,还是为了父母而如法地作为、正当地作为的人比较好?”你认为怎样?43c佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站

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居士:第二个,尊者。如法地作为来奉养父母的人比较好。43c佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站

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比丘:达难加尼也这么说,对自己的其他一切期望同情的谎言也是这么说。每一次,舍利弗尊者都给与解答。43c佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站

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举例而言:“达难加尼,有其他工作既能赚钱又如法,人们能够透过这种工作奉养父母,不但不必造作恶业,而且还实行造福。”这项劝告是否已经过时?在现代社会是否已经不再实用?43c佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站

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居士:当然现在也一样,尊者。43c佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站

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比丘:是否需要,是圆满觉悟的阿罗汉才能够了解这一点?43c佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站

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居士:不必,尊者,我不认为需要。43c佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站

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比丘:这是幼稚园的道德。那么,为什么这种恶行还会发生?为什么越来越常见,甚至在整个现代的世界里受到鼓励、认同及赞扬?43c佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站

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现在,在全世界的范围里,人们可以考取‘纯粹商业’的文凭。这些文凭是极受尊崇的所谓学历。43c佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站

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居士:那是因为贪欲,尊者。43c佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站

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比丘:还有嗔和痴。不了知苦圣谛、苦集圣谛、苦灭圣谛及导致苦灭的道圣谛:这是无明。在昨天、今天乃至永远,都是同样的无明。43c佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站

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古代和现代之间的唯一差别是:在现代社会,我慢及迷惑,是最常见、最主要及不断地增长的正统信仰。佛陀早已预言会这样,这是不能阻止的自然演变。它以循环的方式发生。43c佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站

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