师为法身父母，恩深大海，德高须弥。故师有病，当细心调治。......若师病重，不得哭泣，但勤念佛，亦劝师提起正念念佛，求生西方。若师圆寂，遵照遗嘱行事，不得违逆。
余友某师，四十九年正月初六日自外归寺，见其和尚患重病，头面皆肿。已定翌日去麻疯院栖莲精舍主七，乃劝请止，和尚坚持要去‘生病是我的业障，佛七是大众的道业，岂可因我个人业障，妨碍大众办道。’既无法劝止，是夜某师乃长跪佛前，发愿舍十年阳寿，转求和尚病愈。感应道交，次晨和尚之病，果然弗药而愈。遂赴栖莲精舍主七，寄宿回龙寺。佛七第三天夜半，和尚忽患高血压症、头痛欲裂。乡间古寺，时当夜半，无救无依。某师彷徨无奈，伏和尚足边，竭诚称念南无观世音菩萨圣号，愿以己身代师死，求师住世度生。不知念了多久，昏昏睡去，一觉醒来，见和尚无声无息，呼唤不应，乃用纸片近鼻端，试测有无气息，纸忽触鼻尖，和尚惊醒，而病已痊愈。由此可知，弟子于师，竭诚尽孝，能获不可思议之感应。
录自《沙弥律仪要略集注》页一○六～一○七