有句俗语叫做自讨苦吃,这是人生一切痛苦的真相。经上说如来出世只为开启众生佛之知见,修炼的目的并不是升天享福。天堂虽然很快乐,但这种快乐与人间一样是不实的,短暂的,终归破灭并导致痛苦的。无常是世间的本质,成住坏空是不可改变的规律,一切都将衰落,都将死亡,事实如此。
痛苦令人恐惧,人便追求快乐,但快乐与痛苦其实是一样东西,都是执着妄想的产物。世间总是不断变迁的,痛苦与快乐便也不断变化。实际上,并没有客观存在的痛苦和快乐,那是人的一种情绪的波动,人将某种情绪认作快乐,将某种情绪认作痛苦,仅此而已。实际上,导致这种情绪发生的事件也同样是无意义的,是人凭着自己的妄想赋予了它意义。
人总是希望顺心,希望如意,顺心如意时便快乐,否则便痛苦。但这个心意是什么人却很少了解。人把心意当成了自我。然而人的心意却从没有停止过变化,很快它就会面目全非。医生可以解剖人的尸体,但他不能解剖人的思想感情,那是一个捉摸不定的东西,人自己也看不见自己的思想,摸不着自己的感情,不知它从何而生,又从何而灭。
无数的感觉在人心中生起,人被感觉所包围,追求快乐的努力并不能隔绝痛苦,因为这种努力始终没有跳出感觉的牢狱。人在牢狱里唱歌跳舞便以为是快乐,当烦恼之狱卒逼近时,人便又感到了痛苦。痛苦和快乐是完全相同的,它只是人的不同感觉而已。至于人为什么喜欢快乐而害怕痛苦,那是因为人以为快乐是真快乐,痛苦是真痛苦。
所以追求快乐或追求苦行都应当被否定,那不过是感觉的游戏。固然深厚的习气会使人不可避免地感到快乐或痛苦,但不再追逐它,任由它自生自灭却是可以做到的。为什么要让自己称心如意呢?那样只会使自己对虚幻的“自我”的执着更加坚固。为什么要跟着痛苦走而令自己更加痛苦呢?对于“自我”所经验的种种感觉,“自我”要痛苦就让他去痛苦吧,“自我”要快乐就让他去快乐吧,不管他随他去。
守住觉醒,慢慢体悟到“自我”的死活与清净光明的本性并无关系,从此不再上“自我”的当了。