阿弥陀佛·救救寺庙古树吧！
近年来，我国古树名木因破坏严重，数量居减，近万株古树濒临死亡。据资料透露和不完全统计，解放初期至现在，古树名木数量锐减了三分之二，仅存三十万株（不包括国有原始森林和自然保护区成群生长的古树）。
古树一般是指树龄在百年以上的树木，名木是指具有重要历史意义的，或是树种珍贵，树形奇特属国内外稀有罕见的树木。自古以来，古树名木与中华文化交融一体，是历史的见证，被称为“活文物”、“活化石”，是一座濒危物种的基因库。据调查全国各地现存古树名木种，绝大多数是珍贵稀有树种。
我国对古树名木的保护始于全国绿化委员会1996年下发的《关于加强古树名木保护的决定》，在这之前没有什么保护措施。中华人民共和国建设部
笔者近月来在广东范围的韶关“南华禅寺”、梅州“灵光寺”、广州南沙“天后宫”等佛教寺庙内发现：每处都有100年以上的古树主要因建设施工处理不当等原因造成死亡，如“南华禅寺”一级古树（水松）06030012号及5株600年以上古树的死亡、“灵光寺”柏树的死亡及“天后宫”内“安平台”门口细叶榕树的死亡等，看在眼里痛在心里。
据分析：由于建筑水泥淤泥堆积和周围原有矿质营养元素的破坏与古树的生长有显著的关系。每种元素在古树的正常生长中都有一个合理量，不能过多或过少，而且各种元素相互间要保持一个适宜的比例。一旦其中某元素因某种原因过多或缺失，这个合适的比例将失去平衡，引起古树正常生理活动的变化，表现在正常的吸收作用、光合作用等活动的受到影响，最终导致古树生长衰弱和枯死。
在国内寺院中，一般都有四大天王（俗称“四大金刚”，亦称“护世四天王”）作为护法神：东方持国天王，身白色，持琵琶；南方增长天王，身青色，持宝剑；西方广目天王，身红色，手持绕缠一龙；北方多闻天王，身绿色，右手持伞，左手持银鼠。据称四大天王各有八大名将，代为管理所属各处山、河、森林及其他地方的小神。
如果真有神灵，我们不禁要问：古树不是受天王保护的吗？为何寺院内古树死亡或出现死亡迹象？
阿弥陀佛，请各位佛教徒学学雷锋，保护好现存古树，救救那些因救护措施不力而濒临死亡的古树吧！
广州市番禺区刘国宝