退出歌坛的李娜，准备回国到张家界的天门山出任天门寺的住持，这条消息又让人们想起了那个有着一把好嗓子，唱着《青藏高原》、《嫂子颂》的李娜。时隔七年，当初事业如日中天的李娜，为何会剃度出家？这个问题至今仍深深困扰着热爱李娜的歌迷们。而武打巨星李连杰在一次座谈会上对近千名观众公开表示：“40岁后，我会淡出影坛，用心钻研佛学。”此语一出，立即引来许多观众的惊诧和质疑。
其实演艺圈中，明星落发出家者早有先例。二十年前，香港巨星黄元申（霍元甲扮演者）以及台湾巨星崔苔青，在他们事业正处于巅峰之时，先后悄然皈依了佛门，这在当时曾引起了很大的轰动。究竟是什么使他们厌倦了红尘，放弃名利双收的演艺事业，甘愿与一盏青灯为伴呢？
演艺圈中信佛的艺人不在少数，他们中还有许多人是寄名的俗家弟子，像刘德华、郭富城、成龙、曾志伟、谭咏麟、齐秦、王菲、谢霆峰、梁朝伟等港台明星均是俗家弟子。而且像曾志伟等人还慎重地在家中设有佛堂，供时时参拜之用。他们常常还会不定期地到寺庙小住或去泰国参拜佛界大师，请他们指点迷津或分忧解愁……这股信佛的风气，近几年也在内地的演艺圈兴盛、流行起来，如臧天朔、江姗、张国立等人就与佛教的大师往来如朋友，并做了寄名俗家弟子。3月20日，佛教的一个盛事“大法会”将在昆明举行，据圈内资深人士透露，届时，戴军等内地演艺界的许多艺人将会集体参加这个“大法会”。由此可见，演艺圈越来越多的艺人对佛发生了兴趣。究其原委，到底是什么原因令他们“从佛”了呢？本刊特地整理了一些资料与读者分享。
李连杰：看开贫富荣辱
李连杰今年刚满40岁，5年前，他皈依佛门，成了一名佛门俗家弟子。李连杰说，当年拍摄电影《少林寺》时，有位方丈大师在看他第一眼时，就跟他说他有佛缘，应该出家。当时这话没让他太在意，然而时隔十多年后，他不期然地与佛愈来愈近。他曾笑着提及一事，有一回，他与一影视公司的老板兼好友陈岚坐飞机遇险，当时大家都吓得半死，陈岚却镇定自若，并哈哈大笑说：“既然横竖是死，还不如哈哈大笑地死”。这事给了他启发，之后不久，他便和陈岚皈依了佛教。
李连杰先是笃信密宗，近年又皈依了显教，他称：这一切都是缘分，宗教秉善心、作善事，放诸四海皆准。而且他还说：“越接近佛法，越能把贫富荣辱看得开。”同时他说自己不是看破红尘，而是在红尘里看透，李连杰在美国的家，有10间卫浴设备，但到了北京、甚至更偏远的地方，他照样能够和大伙儿一起去蹲公共厕所，完全不会不舒服。在拍片空档，李连杰到青海修行，来回要跋涉6天，非常考验人的意志与耐心。在闭关处，寂静朴素，吃的是咸菜白粥，水源短缺，3天没澡可洗，但心灵的尘垢，被修行洗涤一空。
李连杰在好莱坞拍戏时，曾多次想退出演艺圈全身心去研习佛法，即使是现在他仍然未放弃此念，并已公开表示：40岁后淡出影坛，全身心钻研佛学。只是不知今年刚满40岁的他，会不会真的在某一天突然宣布“息影归佛”？
彭丹：能够指点迷津
香港女星彭丹也是一个虔诚的佛教徒。彭丹说自己信佛是小时候受了妈妈的影响。“我小时候在美国长大，在海外，许多华人都信佛。我妈妈是一个佛教徒，每次她去寺庙烧香拜佛时我都跟着。现在，我常常与香港演艺圈的朋友们一起去泰国拜见高僧，每次感到迷失的时候，高僧会在方方面面给我们指点迷津。”
对于演艺圈中为何许多艺人信佛，彭丹说主要是因为整个演艺圈的人都感到生活和工作太忙碌，压力和竞争造成人与人之间的疏离与隔阂，本来演艺圈就是一个名利场和是非地，很少有人文关怀的东西，而佛倡导人们向善，是一个充满人文关怀的地方，于是很多艺人把佛作为自己的精神寄托。
信佛之后林青霞独立豁达
林青霞信佛后，不但活得独立，面对生死也更豁达。5年前全台大跳电时，人在台湾的林青霞紧张得以为两岸战事爆发，想要收拾行李逃难，但在3天前的大地震，她正好陪伴父亲在台湾10楼家中，体验了瞬间的摇晃，她笑说：「我紧张了一下，但也觉得摇掉了烦恼。」
林青霞母亲过世后，经常回台北陪伴父亲，但她从不需丈夫公司配车接送或员工协助，总是自己租出租车带着父亲到医院检查，而照顾小孩也不假他人之手，生活简单而独立，而讲话的语调与精神也都较以往「玉女」时期，开朗许多。
虔诚信佛王菲感化霆锋
天后王菲是虔诚的佛教徒，曾经以美妙歌声唱出佛经音乐，这张专辑也成为她在烦燥时恢复心情的最佳良药，她直言「三不五时还会拿出来听」，而这张专辑所募得善款全用以协助兴建庙宇。
接触了佛教，王菲坦承信仰让她更容易静得下心，一些风风雨雨不会看得那么重，让她更加豁达，也更能放得下，活得更随心所欲，更能忠于自己的感觉，即使心烦，翻翻佛经，心情就平静了。而王菲笃信佛教也发挥了她的影响力，影响周围朋友的信仰，包括前男友谢霆锋在内，从认识进而信奉佛教。
好莱坞巨星李察基尔信佛31年救了自己也救了别人
李察基尔登上「城与乡」杂志封面，手上佛珠引人注目。李察基尔佛珠不离手，他说：「信佛31年救了自己，也让我更学会救更多人。」
李察基尔登上美国「城与乡」杂志最新一期封面，手腕上的菩提子佛珠，想不引人注意都难。好莱坞明星佛教徒包括李察基尔、歌蒂韩、李连杰等。李察基尔戴佛珠，但不常拈珠诵经，他说：「佛珠帮助我冥想，从中得到平静，我不仰赖它解决困难，有烦恼时，我宁可怀抱猫咪帮牠顺毛。」
生长于纽约的李察基尔，青少年时期玩乐器，学钢琴、吉他，没有变坏。到好莱坞发展，起初不上不下，误交坏朋友，酗酒、嗑药、乱交女朋友，还好遇到名摄影师赫伯瑞兹，他引导李察基尔进入佛门，李察基尔改邪归正，几年前赫伯病逝，李察基尔继承他的遗志，透过两个基金会，散播爱心。
李察基尔位于纽约格林威治村的办公室，设立「基尔基金会」、「盖兹基金会」两个公益团体，前者帮助佛教，后者关怀AIDS，除了李察基尔
李察基尔说：「我今年55岁，明知老之将至，只想和家人在一起。」宛若老僧入定。
好莱坞天后珍妮弗·洛佩兹 潜心学佛
在美国越来越多的名人明星开始一心向佛，好莱坞明星佛教徒包括奇诺里维、李察基尔、歌蒂韩、李连杰等等。
受好友李察基尔信佛的影响，好莱坞天后珍妮弗·洛佩兹精神寄托的“根基”发生了微妙的变化，本是天主教徒的她目前正在潜心研习佛学，这是天后刚与李察基尔合作拍摄完成《谈谈情，跳跳舞》这部影片后，向媒体透露的。
众所周知，珍妮弗·洛佩兹是在天主教家庭中长大成人的，一直以来，天主教也是洛佩兹心目中的唯一信仰。洛佩兹表示自己之所以改变信仰是因为受到李察基尔信仰佛教所生感悟，李察基尔所说的是“佛法能够减少我的愤怒，培养耐心、爱心和同情心———而这代表了信仰的全部；同时佛法还包括关于虚空、随缘以及很多非常复杂的哲学和精神领域的问题”这些改变了珍妮弗·洛佩兹的世界观和人生观。
此外，洛佩兹还透露，自己目前正在致力于研习由ＥｋｈａｒｔＴｏｌｌｅ撰写的佛学著作《灵魂的启示》。洛佩兹说：“这部书里的内容启发读者如何去认识‘痛来自我’的问题以及‘如何从思想上解放自我’的途径，它令我受益匪浅。”
香港影视红星--江华放生积福准备遁入空门
继何宝生后，“楚霸王”江华亦看破红尘，准备到台湾短期出家做和尚，他坦言不再续约只为追求简单生活。日前他带同一对子女及Fans出海放生积福！
最近有传江华计画出家，就此事向他求证，他直认不讳，并表示早前已开始搜集资料，稍后将到台湾作十日短期出家。江华一家信佛多年，两年前开始茹素，老婆麦洁文陪他同往台湾，以示支持。问到为何有此念头，江华说：“一切都随缘，觉得修行多年，是时候该出家，我亦不介意剃头。好多人一生庸庸碌碌，给好多负担借口，不停下来反思，都是因为贪心！我不再续约，是暂时想转生活方式，不想日夜颠倒，我生活好简单，不担心经济问题。”谈到经常传出是非，江华已看破是非：“我不会再理会，那是愚昧人做出的事，既然我可以顿悟，何必斤斤计较。”说罢江华邀请大家一起出海放生积福行善。原来近日一班台湾Fans结伴来港探偶像，江华趁机带同一对子女及十多位Fans到西贡码头放生，聚会之余，兼可共襄善举。
当日江华花了二千多元买了两大桶大海斑及细鱼，安排Fans出海放生，他更边放边喃喃自语：“回家去吧！”另外，台庆当日正是他生日，但他说：“我不会做台庆，亦不会以前的大事一样庆祝。”
丁嘉丽--我信佛是自我升华
丁嘉丽，国家话剧院演员，生于1959年，毕业于上海戏剧学院。
主演作品：话剧《开荒牛的迪斯科节奏》、《魔方》、《高加索灰阑记》、《大江弯弯》、《几尔加美休》、《居里夫妇》等，
所获奖项：以《山林中的头一个女人》荣获第七届中国电影金鸡奖最佳女配角奖；以《过年》荣获第十二届中国电影金鸡奖最佳女配角奖；以《无人喝彩》荣获第十七届中国电影金鸡奖最佳女演员奖；以《红发卡》荣获第六届中国电影表演学会奖；第三届中国戏剧梅花奖及第十七届中国戏剧梅花奖“二度梅”。
丁嘉丽的信仰——信佛念佛不是爱情失败是自我升华
一个人生活的丁嘉丽，在孩子面前做到了一个称职的妈妈。对于自己的幸福生活，她说孩子还是很希望，但是这个随缘。
“那时侯孩子还小，不是说半大不大的时候，父母离异受不了，我觉得我们处理的还是比较好。他父亲来看孩子、一起出去玩，不让孩子有不好的感觉，因为已经很欠孩子的了，有时候大家会以为离异家庭的孩子心理可能会有什么畸形，或者不健康呀，我觉得我们的孩子还都好，因为每次开家长会，我
在剧组拍戏期间，听说丁嘉丽经常在自己的房间里听佛教音乐，她业余时间也只是一个人安安静静地念佛，不知道这是不是她解脱自己前面情伤的一种方式，丁嘉丽坚定的否认了别人的猜测。
“我觉得就是缘分到了，我们这代人没受过教育，这个链是断的，作一个中国人，‘德行’很重要，我觉得就是我心里需要，并不是我生活上造成的，有些人误认为我信佛了，是不是生活上受了什么打击，其实不是的。有些事情我弄不懂，我以前觉得作善事有的时候不一定就是善事，是非不明，信佛后我明白了我要先做人，人都做不好怎么学佛呢？我不迷信，学佛让我心态好，我不会再怨天尤人了，不会再对那么多不公平的事情生气了，可以让我幸福也会让人善良，从心底里洋溢无私的爱。”
“学佛是不是就可以容忍别人伤害你呢？”这个问题让丁嘉丽想了很久。
“不是，我以前性情不是特别好，喜欢谁多说几句，不喜欢就不顺眼，后来学佛就开始改变，比如以前我特看不惯一个造型师，特别张扬，其实也碍不着我什么事情，但就看不习惯，有一次拍戏，睡觉特别冷，就希望有人给自己盖一下被子，这时候却是她给我盖上了一件军大衣，特别温暖，我一下明白一个道理，走到路上说路不平，其实是自己心不平，真诚对别人一定会有回报的。”
曾志伟 作为一个佛教徒的生活点滴
身为梅艳芳好友兼「香港演艺人协会」主席的曾志伟，近日去到大马出席在槟城举行的《药师佛点灯祈福猴年大法会》。志伟在记者会中谈到好友阿梅去世后，还受负面新闻缠身，表现得非常激动。志伟怒斥部分不负责任的传媒，到现在还在炒作新闻，不单止没有把梅艳芳当作是一个人，简直把她当作一个工具。
曾志伟在一个月内失去两个好朋友，分别是柯受良及梅艳芳。志伟表示来槟城的目的，是要跟大家分享演艺人如何看待生死。志伟说：「我是一个佛教徒，以佛教来说，这就是无常。不过讲是这样讲，当我们劝别人不要为阿梅太伤心，其实自己也是很难过的，毕竟自己还是一个人嘛，人是有感情的。」
泰然面对生死
在佛学座谈会上，志伟谈到他从阿梅病逝一事所得到的生命感悟：「人终须一死，一切名利并不重要，在娱乐圈好不容易争取得来的名和利，随生命流逝，变得一切都不再重要，因为根本带不走。」
志伟感慨的表示，学佛让他泰然的面对生死，他说：「人生本无常，任何事都会发生。我们的身体只像一件衣服，即使离开了这世界，也只不过像到另一个地方，打另一份工，上另一所学校，做另一个人，所以往生不是甚么大不了的事。」
一向笃信佛教又积极推动佛教活动的
前晚志伟出席新城电台节目主持罗霖访问。他表示，今次展出的佛指舍利，是佛教教主释迦牟尼佛的真身指骨，是世界仅有的国宝。今次是专程由陕西省西安市扶风县的法门寺运来香港，故十分神圣，难得一见。志伟本人也未见过，他很荣幸今次有机会担任祈福大会的司仪。曾志伟说自己笃信佛教十一年。问他是否因为笃信佛教才多做善事？志伟说，做善事是香港人的美德，香港市民向来都很积极做善事。至于他在十一年前决定信佛的原因，主要是觉得佛教不单止是宗教，更具备学术性。他觉得艺人很适合信佛，因为艺人最难面对便是由高峰跌下的压力，佛教常说无常，今日拥有的东西，明日可能全部失去，他觉得这样予艺人有心理准备。
下月十八日志伟会与「Ba叔」合办斋宴，为青海一间寺庙筹款。有说他与「Ba叔」因为当晚食物的价钱问题发生争拗。志伟表示，现在已决定吃平些的食物，至于发生争拗，他笑言是传媒写的而已。
另外，志伟也要参与筹备本月廿八日演艺人协会举行的筹款晚宴。他表示，当晚各艺人会出卖自己作品拍卖，其中张学友会替善长监制一只大碟，据他所知，有善长已出价二十万竞投这个出碟机会，成龙会为善长做长衫，任达华则为善长影靓相等，希望当晚可以筹到三百多万元善款。
2002年十月底，在曾志伟居士的发起和积极推动下，香港首度举行了《万人禅修》，为西方寺筹款。《万人禅修》这个崭新意念提出来的时候，举脚赞成的不少，反应审慎的更多。基于种种理由，很多人都预计难度甚高，是以不约而同的泼点冷水，让劲头火热的曾居士降降温。志伟如履薄冰，战战兢兢。困难不少，见招拆招。《万人禅修》举行的大概十天前，曾志伟抽空飞往台湾，参加法鼓山的《精英禅三》。怀着满心的禅悦下山，准备迎接万众期待的《万人禅修》。然而，就在这谈禅、说禅、坐禅的高峰期间，志伟闹出酒后骂人的新闻。 事过境迁，曾志伟真情剖白。 经常主持大型筹款活动的曾志伟居士，根据多年的体会与经验，深感香港佛教界一直缺乏具代表性的大型慈善筹款活动，而又能每年继续举办的，例如公益金百万行、苗圃行路上广州、宣明会的饥馑三十等等，都是有声有色而成为家传户晓的善举。 话分两头，曾志伟一直很希望与永惺法师结缘，为西方寺筹款，去年因缘和合。但是做甚么好呢？「要嘛不做，要做便要做个大型的、有新鲜感的活动。希望能够每年举行，为不同的机构筹款，并能够发动所有的佛教道场都能参加。」 当年短期出家的心灵震撼，令曾志伟念念不忘禅坐，何不就举办《万人坐禅》？「坐禅筹款，既可以做善事，更可以得到内心启发，多好！香港人忙碌，平时难得有机会安静下来，借着坐禅的机会，正好收摄身心，体会禅妙。加上那么多人聚在一起，听开示、禅坐，那份慑力一定很强大。」 踌躇满志的志伟，怀着《万人坐禅》的意念，向各方大德推介，大家都很支持，不过却有所保留。 「不少人泼冷水！最主要原因，是他们认为一个道场的活动，很难吸引其它道场的弟子参加。他们提出的顾虑，是在鼓励我们之余，也给我一个心理准备：万一效果不好，也不要失望。」
《万人坐禅》就在热情与忐忑的交织中展开。
第一个月，报名的反应很慢，以后每个星期的进展都不太积极，若按照当时的增加比例推算，肯定不会超过一千人。大家都担心，就连永惺法师也说：究竟行不行的？不如改在学校举行吧，不要订那么大的场地。
问他有没有担心，他这样说：「我做事的心态是随缘，发起了以后，能承受多少便是多少；它的缘份是多少便算多少。攀缘是没有用的，最重要是反问自己有没有尽心尽力？出发点是否正确？如果这两者都问心无愧的话，结果是不重要的！如果只有五百人来，便表示只有这五百人有缘。再从这五百人作为将来的缘起。如果到头来很少人参加，便表示可能时候还未到，要待日后其它的机会。所以真的毋须担心紧张，而担心也没有用。」众愿成就，临近举行《万人坐禅》日期的两个星期，报名者蜂拥而至，大家都乐透了！曾志伟反而是一派平常心，「我不需要太多人，来者最重要是有心。」结果二千多人来了，而且都是有心人。「我最感动的，就是当初报名禅座一整天的人，只有小部分，大部分只登记随喜禅坐，随时可以离开。想不到禅坐那天，大部份的参加者都坐满整天，直到大会结束。有些人中途有事，必须离开，他们问：我可以办完事情后，再回来禅坐吗？现在还可以叫朋友来参加吗？」「我看大家行禅的时候，不少人流下喜悦的眼泪。我很开心。这已经完全达到预期的效果了。」曾经参加禅修的志伟，他所谓的效果，是禅修过程的身心体会，语言文字不能充分表达，只有禅坐者才有感受。. . . . . . .
大概七年前，曾志伟到台湾佛光山短期出家，七天来体会深刻。那次他带了一皮箱衣物报到，师父说不用开箱了，原来他们连内衣裤、毛巾牙刷都准备妥当。「我第一个感觉是师父很细心，甚么都照顾周到。但后来发现，最重要的意义是令大家没有分别心。」当大家都换上同样的衣服，就没有名牌时装与杂唛衣服的分别，所有人都是一样。男生剃了头，连发型的分别也没有了。加上禁语，则连甚么身份、地位、财富、文化素养的分别都没有了，连想也不会想。「记得我短期出家回来以后，第一件事情就是卖掉平治房车，此后两年没有买新衣服，因为觉得物质上的东西不那么重要。」
七天出家，多次大哭，感觉却是充满喜悦。重返红尘，志伟还是心系禅净。终于，因缘成熟，他在筹备的紧张时刻，抽空到台湾法鼓山，赶上了《精英禅三》，由圣严法师亲自主持。
「今次是将传统的禅七浓缩为三天，真是精华所在，除了礼佛外，坐禅的时间很多，每一次圣严法师都给我们不同的指引，虽然当时不一定能够全部消化，只可认识皮毛，不过我们都期待可以参加七七四十九天的禅修，到时候就可以认真体会了。」
「这些年来，我与很多佛教大德都结了缘，但老是没有机会与圣严法师结缘，几年前他多次来港弘法，我都撞期，无缘亲近，这次我能够一连三天与他生活在一起，不断听他的开示。他与我们一起吃饭，吃饭时也在回答问题。外出行山的时候，他又与大家在一块。」听说，圣严法师因年老体弱，将不会再亲自主持禅修了。志伟的因缘可真殊胜啊！. . . . . .
酒后失言的反思
《精英禅三》结束后，曾志伟怀着禅悦返港，还不到三天，就发生了酒后骂人的新闻。时间弄人多讽刺，志伟可有反思？「从法鼓山回来，很多人问我，你这次坐禅又想到甚么东西？我还开玩笑说，我悟到了『佛都有火』，事情就是这么凑巧！」不愉快的事情发生了，志伟迅速反思。「两天以后，我主动联络记者，当众向所有香港人道歉，这是我的反省。这件事情虽然只关乎我与
「换上以前的我，肯定不会这样做，就让这件事情淡出算了。做这一行，最上着是不了了之，免得越描越黑。香港人最善忘，每日都有大新闻，把你的新闻盖过了，所以只要你不提就成了，别人很快会忘掉。」
但志伟没有选择这样做。因为他是佛教徒，重视承担精神。
「作为一个佛教徒、公众人物，我对于自己所做的事情，如果不对的，有必要反省、交待。很多人说，我是
记得圣严法师再三教导，碰到问题，就要「面对它、处理它、接纳它、放下它。」曾志伟做到了。. .
（责任编辑：光亮）