2003年04月17日 04:38 深圳特区报 |
农家特有的土炕,大红色的褥子,蓝色大襟布衣———她静静地躺着,安详的姿态,让人觉得她似乎沉浸在梦里。就这样,没有接受过任何特殊的处理,在自然环境下,一位普普通通的农家妇女在生命停息十年后,依然肌体完好地安卧在生前睡过的土炕上。这一切,似乎不可思议…… 她叫周凤臣,1905年生于河北省香河县一大户人家,20岁时嫁入本镇杨家,含辛茹苦操持家务几十年。 拜访香河老人 我是在她停止呼吸、停止心跳,甚至停止一切生理活动并被确诊为死亡的10年后的某一天见到她的。 2003年初。一所典型的北方农家院落,已退休的长子和曾任北京总参某部军官的小孙子杨学顺住在这里,“侍候”老人。 院子里一间砖房,便是老人的居室。一股袭人的香气围拢过来,杨学顺说:“奶奶生前焚香的习惯,我们不敢忘了。”我被招呼着脱了鞋,轻轻地跨入老人的“寝室”。 老人安详地躺在铺着红色褥子的炕上,屋顶的灯光和透过窗户缝隙射进来的阳光,穿过可以开合的玻璃罩静谧地投在她的身上。能看到老人的面部和颈部的皮肤,肤色仿佛巧克力一般,在光线照射下泛着明明的油光;眼睑陷了下去,已经看不到眼球,脖子肤色基本与面部无异;然而,眉毛和睫毛依然清晰可见,灰白稀疏的头发整齐地梳在头上。能很明显地看出来,肌肉已经失去了弹性,紧紧地裹在骨骼上,但未有腐化的痕迹。 “奶奶原来就这样睡在炕上的,后来由于尘土太大、太脏,就给做了一个玻璃罩罩起来。”杨学顺轻轻地抬了一下玻璃罩的顶盖,我闻到了一丝仿佛油性物质放久了所生发的淡淡的哈喇味,但并不刺鼻。 我从老人的“寝室”里退出来,这才发现,整个房间的一张大炕是通的,中间的一道木板墙并没有将炕切开。炕的这头,老人的孙女正在和小曾孙子玩。常说“阴阳两重天”,在这里却感觉不到丝毫的异别。“奶奶去世十年了,一直这样睡在这里,我们做任何事情,都当她老人家还在世。”杨学顺很自然地说。 “不可思议”的事实 死,在普通人的眼里永远是一个沉重而恐怖的字眼。而在这个家庭,老人的死似乎并没有给他们带来多大的变化。十年来,这位早已没有生命却有别于一般死人的老人就这样静静地“伴随”在儿孙身边。 她为人谦和,心肠慈善,和大多数农村老太太一样,也烧香敬神。38岁时得了场大病,开始吃素,此后50年间不沾荤腥。 1992年11月6日,老人咳嗽不止并拒绝进食,医院检查诊断为急性肺炎住进医院,其间,多次出现异常呕吐,有时喝一口水能吐出一碗,里面还杂有红色蝌蚪状的东西和黑色小米粒状的硬物。 11月10日,老人身体已极度虚弱,强烈要求回家,儿女们开始为她准备后事。回家后,她神志仍很清楚,可以喝少量的水和西瓜汁。次日,继续输液治疗,到15日,基本康复。她拒绝输液并开始进食,但一向喜欢吃热饭的她,却要吃凉饭,喝凉水。老人出现了异常排便,呈喷涌状,量大粘稠,颜色为棕褐色。 11月16日凌晨,老人又剧烈咳痰,达三小时之久。晚上,开始用凉水漱口,整整持续了24个小时。19月上午,老人要求用凉水为她擦身,并用清凉油涂擦全身主要穴位。深夜,又要求回到北京的长子家。到京后不再进食,每天只喝少量凉开水。 11月24日晚,神志非常清楚的她自己拔掉输氧管说:“我要睡觉了,不再需要它了。”随后安详地合上双眼,停止了呼吸和心跳。检查诊断结果:死亡。 “奶奶停止呼吸前后身体变化异常,所以我们就把她的身体保留了下来,并详细观察记录了变化情况。”杨学顺说。老人停止呼吸24小时内,体温一直没有下降,24小时后逐渐降至室温(约22℃),但肢体仍然柔软如常。 11月29日夜,老人指尖颜色变红,手背和胳膊表皮内开始出现红色液体。12月1日,身体开始慢慢充气,一天后全身呈气囊状,弹性很好。2日晚,身体表皮部分破损,并开始渗出大量红色液体,直到25日,这些液体基本渗完,身体恢复原状。 1993年元旦后,老人身体表面开始排出油性渗出物,6个月后,渗出物量逐渐减少,至今尚未停止。 1993年夏,室内温度高达摄氏34度,多雨而潮湿。令人惊奇的是,她居然“挺”了过来,而且挺过了漫长的十年。 众说纷纭 在常人看来,这无论如何都是一件无法想象的事情。古埃及、新疆、长沙马王堆汉墓的木乃伊,我们之所以平静地接受了它的出现,是因为我们知道他们经过处理或在特定条件下形成;而香河老人,我们之所以惊奇于她的存在,是因为她是一个正常人在气候正常的地方死去,未经任何特殊处理而历经十年寒暑依然肌体完好。 1993年5月初,我国人体科学工作者组成综合调查组,对老人遗体进行了科学考察,认为老人遗体具有可贵价值,建议存世。在一些科研部门及香河地方政府关照下,杨家于1993年7月5日晚将老人迁回香河。 此后,武警总医院、中国人体科学研究院等单位先后组织专家进行过考察,并形成过程度不同的考察报告。现在每年对老人进行系统医学观察1—2次,并建有记录档案。 也是从1993年开始,人体科学、传统医学、气功、宗教、传统文化等各界人士陆陆续续慕名“拜会”老人,之后便留下了一些不太确凿的结论和充满变数的猜测。 而这些莫衷一是的解释,依然离科学结论和人们的期待很遥远。(人民) 生前,她只不过是一个普普通通的农家妇女——— 身后,没有进行过任何防腐处理,在香河老家的土炕上这位早已没有生命却有别于一般死人的老人静静地守在儿孙身边十年。到底是什么让她“固执”地“留”了下来? 香河老人到底算不算木乃伊? 她的出现与她所处的地理环境有没有必然联系? 她生前的一些生活习惯会不会成为产生这一现象的因素? 她到底算不算木乃伊? 一直到3月底,我才辗转找到曾两次考察过香河老人的中国人民解放军军事医学科学研究院病理学教授王德文先生。 问:香河老人是木乃伊吗? 答:本质上就是木乃伊的一种。古埃及、菲律宾的木乃伊是对尸体进行防腐处理后形成的;中国新疆大多数木乃伊是在特殊的地理位置和气候条件下形成的。而香河老人,亡故之后没有经过任何防腐处理,在气候比较正常、地理位置并不特殊的北方形成,但颜色跟新疆木乃伊差不多。这是一个很值得思考和研究的现象。 问:老人临终净身、净口等举动以一些非正常的生理反应,是不是导致其尸体不腐的最主要原因? 答:这一点比较关键。一般来说,人死后一两天甚至几个小时,体内脏器就开始自溶。最先参与这一活动的是一些含水多的、含酶高的体内要素。由于酶的分解,自溶活动很快开始,随之很多腐败菌就开始活跃,特别是胃肠道内的大肠杆菌、酵母菌、产气荚膜梭菌等开始大量繁殖,加速身体腐烂。 老人临终前有相当一段时间“上吐下泻”、“咳痰”、“体表排液”,而且不再进食,这导致身体极度脱水,胃肠道内基本空虚,脏器极度萎缩,各种腐败菌所依赖的环境基本被破坏。 问:人体科学能否彻底解开这个谜? 答:如果对她进行长期系统的研究的话,应该能够解释。比如说定期称一下体重;取点皮肤、肌肉,查看她的肌肉横纹等微细结构保存状况;做进一步的仪器测定和组织学、细胞学甚至分子生物学方面的研究。然而,这些现在都没有做到。 按照唯物主义观点,她是不可能不变的。再过10年、50年、100年会是什么样子,我们需要长期跟踪和更近距离的研究。在这个过程中,一点一点地解释。 专家观点 周凤臣老人身体不腐现象,引起了各界有关专家的浓厚兴趣,他们纷纷发表意见,阐明自己的观点。 毛主席纪念堂管理局原局长、毛主席遗体保护专家徐静教授和北京协和医院病理学专家刘彤华教授,考察老人后认为:老人临终前持续相当一段时间“上吐下泻”、“咳痰”、“体表液”等,导致身体大量脱水;老人辞世后被置于暖气边,室温高而空气干燥,躯体内水分蒸发,二者是造成躯体干枯的重要原因。 北京大学生物学教授陈守良和蔡益鹏作现场考察后认为,老人躯体在自然状况下不腐的现象值得研究,需要科学地进行解释,在正常情况下不可能保存至今,因为在躯体保存上甚感困难的就是大肠杆菌的繁殖问题。 l997年11月15日,武警后勤部卫生部、武警总医院派出医学专家,对老人目前身体情况进行了全面的体表检查。专家们考察后认为:一、周凤臣老人的死亡过程与常人不同。老人逝世五年遗体未加任何处理,在自然状态下,仍处于干燥状态,这个现象值得深入研究;二、感谢家人对老人的保护。希望继续保存好遗体,供长期研究之用;三、每年系统进行医学观察1—2次,建立记录档案。有条件时做进一步的仪器测定和做组织学、细胞学以至分子生物学方面的研究;四、为拓展研究成果,组织多学科、多层次、多领域的研究。必要时成立一个非常设机构,不定期进行研讨交流。 中国科学院牛实为教授从生命科学的角度对周凤臣老人生命现象提出了自己的见解。他认为,人作为宇宙和地球极端苛刻选择出的“万灵之长”,原本具有许多包含自我调控在内的强大功能,但由于后天“能量”的耗散,致使这些功能被大大削弱。香河老人以极小的“物质”消耗,聚集了极大的生命能量。她能如此有序地控制自己的身体演变,实在需要认真研究。 |
她为何人亡身“不朽”
时间:2004-06-14 00:00:00 来源: 作者:
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