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行者如水
时间:2004-05-15 00:00:00  来源:  作者:

  “曾经沧海难为水,除却巫山不是云。”行者的信念即是如此,水的流动就象行者。收拾起泛白的行囊,筑起情感的堡垒,在菩提的大道上一路行去,无怨无悔。水从来不眷念过往,滞留现在,流动是它唯一的宿命。对未来美好的向往是它的信念,从不停息地流动,不懈地追求,永不言放弃!KPu佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站

水或回旋于礁石间,思索如何绕身而过,轻轻地扬弃了河道上的顽石,既不争辩,也毋庸和解。水经历了从天上到地下,再由地下回升天上的无数个轮回。走过森林、峡谷、草地……一路奔驰而去,却没有因美景的诱惑而停歇,因为它本身就是一道美不胜收的景!

水愿作负载的工具,愿作行者的足,却在流程里教会他们,凡是离乡背井追寻更宽阔天地者,必须永远是孤独者。大海不纳死尸,就连天光云影,也无法沉淀为水的四肢。智者不宜耽溺,不宜收藏过多的身外之物。水比山深谙随势应变的道理。水只是它自己,千江与万川同一 宿命,朝着真理的海洋奔赴,为了呼应更辽阔的海洋的召唤,为了寻求更深邃的智慧。KPu佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站

水往低处流,人往高处走。行者的心永远都是谦和卑下的,因为他深知“我慢高山不流德水”。晦略而韬光,才能体现行者的智慧,光芒万丈!KPu佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站

两岸桃李,是挥泪的宫女;弱水三千,只取一瓢。放弃了所有,就是远离了执着。水对外界没有所求,而无论有情无情,四大五行,皆不离水。行者如水,清心寡欲,无为而无所不为。KPu佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站

水如精灵,夜雾呵护着生灵如一只巨大的手;晨露在滋润了万物,完成了使命之后,在太阳的璀璨光辉中,灵魂得到了升华。行者在走过漫长、艰辛的旅程,只是为了为芸芸众生寻求一个超越的理念。水滋养了一切,也蕴含于万物。行者的菩提心时时都是与众生在一起,脉脉相连,息息相关,牵挂、摄受着法界每一位众生。KPu佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站

行者有一口吸尽千江水的气魄。达摩祖师一苇渡江,留下千古传奇;陈真谛乘风破浪,只为大法东来。行者如水,方圆随器,随遇而安,住世间而善用出世之智。“如来真身本无二,应物随形满世间”,随缘不变,不变随缘。众生傍水而住,行者因众生而住。千江有水千江月,众生在行者心中就如那虚无缥缈的月。故而经云:“如是灭度无量无数无边众生,实无众生得灭度者。”KPu佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站

水养育了万物苍生,也演绎着亘古不变的哲理。“水能载舟亦能覆舟。”凡是恰倒好处,便是中道的体现。执着是一种如磐石的坚固,水如果失去了柔情,便能伤害一切。行者如果没有了菩提心,那不仅是对众生的伤害,也是对自身的摧残与否定。KPu佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站

行者有一份柔情如水,但不似烟。水是一种实实在在的存在,而烟是无止尽的缱绊。水滋养一切含识,洗尘除垢而不惜玷污自己。菩萨以大悲为水,留惑润生,不惜往返娑婆八千返。没有承诺,也无需承诺,这就是没有承诺的承诺。KPu佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站

众生的心如此起彼浮的海,行者的心一平如镜,故而有海映三昧一览大千,无一余不影现。水能濯洗,表清净意。不分拣择性地,凡是污垢皆洗涤荡尽。行者的觉照如潺潺的细流,缓缓地漂白世出世间的无明尘垢。KPu佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站

这世上有多少繁荣的山,便有多少幻灭的海;有多少生之贪爱,便有多少死之恐惧。山与水,一静一动,一实一虚,无非为了等待一个真正认识花开花谢,四季变幻的行者。因为他能在水中默读山,能在山的多情中谛听水,从无情中注释有情生命的谛理!KPu佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站

山的磐坐,是为了万物的褓抱;水奔腾不息,是为了示现生灭的幻象。仁者爱山,智者爱水。智者懂得水的流动便是生命血液的汹涌;水的呜咽便是生命在轮回的过程中痛苦的呼号。KPu佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站

仁者以身为泥,种植希望;在生与死无话可说的时刻,当死亡袭击生灵,肉身还给山,而眸底的泪属于水!KPu佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站

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