井陉县信外道门的很多，我讲经的时候，他们的大老师，和弟子们都天天去听。有一天晚上，我和同住的房东先生闲谈，他也是一位外道的信徒，他说:
“法师讲经讲的真不错，连我们村里的那位大老师听了都赞成。他说法师讲的倒不错，可不知有没有道?”
“啊?”我说:“什么是道，我还不明白呢!想必你们这村的大老师很有道吧!”
“喝!”他说:“我们这位大老师，道可大啦……”说这话时，他还一边摇头，一边横鼻子。
我说:“他有什么道，你说给我听听。”
“喝!”他说:“人家那道大得很!能七天不吃饭!”
“啊?”我说:“这一条我就赶不上他，我一天得吃两顿，他还有什么道没有?”我又接着问。
他说:“人家还能冬天不穿鞋，在雪地上走，夏天能穿皮袄，也不觉热——法师你说人家这道不小吧?”
“啊——照你这一说，他的道真不小。”我笑了笑说:“不过他这是习惯性，不能算道，如果他这样算道，那比他道大的还多得很!”
他说:“啊!还有比他这道大的吗?——请你说说，法师!”
“对啦!”我说:“你是不知道，比他道大的太多啦!不过你没见过，也没听说过。你说他能七天不吃饭，不是有两句俗话吗?‘早晨不揭锅，晌午一般多。’不信你试验试验，如果他真的七天不吃饭，过了七天，吃的比谁还多，须得给那七天的空补上。你想一想，那能算省?那能算有道?你看那个夏天的‘知了——蝉，’在地底下可不知他吃不吃，一出了窟爬到树上，生了翅膀，根本一点儿什么都不吃，只喝风饮点露水。还整天高兴的唱呢，你说他不吃饭的道，能比上‘知了’吗?
“再说他能夏天穿皮袄，那也算不了什么道。你看那些狗，不是一年三百六十天，总穿着皮袄吗?它也想不起到夏天换件纺绸或多罗纱，不是也没见热死多少吗?如果那位大老师他在三伏天穿着皮袄在外头跑一圈子，恐怕也得热的唿哧唿哧的!那算哪家的道?还有发疟子的人，六月天穿上皮袄还冻的打抖擞，那也算道吗?
“要说他冬天能赤脚在雪地上走，那也不算稀奇。你看那些鸭子，上冻的天还往河里洗澡，乐的呱呱叫唤!还有那些家雀，不是从生下来就光着脚吗?它抓在裸丝电线上都不过电，教大老师能成吗?——你看比你大老师的道大的太多了吧!”教我说的他两眼白瞪白瞪的，一声也不响，只是抿嘴微笑。之后，我又向那位房东先生说:
“佛法不是矜奇立异，是平易近人。不教人练那些外道工夫，什么点穴啦，运气啦，脑瓜子出小人啦，又能飞到几千里外，知道家里有什么事，如果一下子遇着老雕把小人雕去，那不更糟糕吗?要知道佛法是教人修心，去那些贪嗔痴的习气毛病，不是教修身，炼什么长生不死，如果都不死，不成了老妖精吗?世界还能容下，那不更要你争我夺，没有个完了吗!所以佛法是教人知道身是‘众苦之本。’身是无常，无论你怎样保养，到时候非死不可。好像房屋似的，无论怎样坚固，非坏不可，你不要设尽方法去保养它，——可是你也不要故意的作践它，因为还要借他修行。
“说到修行，并不是非当和尚不能修行，在家人，只要处世存好心，坦白直爽，不欺骗人，不祸害人，自己方便，于人方便，都是修行。”
我看他们很愚痴，所以用些平易近人的话来劝导他，但他一时半时也改不了旧习气。后来他又说他大老师能吃野果不生病，又问老佛爷赤足，出家人为什么不赤足，我问他:
“你老师有道吃毒药死不死?”
他说:“吃毒药那还能不死吗?”
“不成!”我说:“你老师还是没道，你看那些吸大烟的人，等大烟瘾上来之后，没烟吸，把鸦片烟吞下一块去也不死，这也算有道吗?如果算道的话，他比你大老师的道大的多吧!
“至于赤足的事，是因为印度穿皮底鞋，容易伤害虫类，释迦佛是大慈大悲的;而且是因为他那里天气热，所以才赤足。我国天气冷，何必一定要赤足，就是我们能赤足，也是习惯性，算不了什么道。像叫化子混不上鞋，冬天也赤足在街上走，那也算道吗?”
就这样教我把他说的闭口无言，也不再往下说了。本来出家人在社会上，往往因为一件很容易很平常的事，就被人欺侮，被人诘的没话说。这也是因为平常自己不注意，所以才会被人轻视。