大家坐在这里，心有没有慢慢安下来了，让那个烦躁、躁动的心安下来，安下来了......；和你的过去有没有告别，过去种种都已过去了，不要再忆念它了。
生命走到今天，是一个很重要的转折。我们过去的罪业在今天忏悔，福报也在今天修起来。我们应该把持这种状态，生命能够这么安详，永远没有烦恼。
请问：我们生命里是什么生？对于我们了脱生死的来说，是什么生；往生极乐世界是什么去？极乐世界是我们的身体去还是心去？
心去。那请问你的心有来去吗？
没有。现在你看，我们身体大还是这个大殿大？
大殿大。那请问是我们心大还是大殿大？心大。
请问：我们这个世界到极乐世界有十万亿佛土这么远，它这么远有没有远过我们的心？没有的。
所以“念佛念心心念佛”，我们平时是不是都忘掉这个心了，平时我们叫“背觉合尘”。忘掉了这个心，平时就只是我啊我啊我......都为了这个身体，是不是叫颠倒？颠倒所以才会有妄想，有妄想才生死轮回，叫“汝等执著，妄起无明”。妄起无明了——无明就缘行、行缘识、识缘名色、名色缘六入、六入缘触、触缘受、受缘爱、爱缘取、取缘有、有缘生、生缘老死——忧悲苦恼。那我们如果开智慧了，就了脱一切忧悲苦恼。我们以后修，要好好修。不要颠倒，不颠倒就是念佛，如果嘴里念着佛，心里颠颠倒倒，那是不是念佛啊？那不是。“口念弥陀心散乱，念破喉咙亦枉然”，所以我们要好好地安住自己，好好地回光返照。