昔有夫妇二人，家计贫乏，终年佣赁自活。每见主人合家大小男女，常往寺中，作大施会。心里暗自思惟，主人先世作福，所以今世富裕，今世再行作福，来世福报更大。我因前生悭贪，不作福故，所以今生贫穷，我若今世再不作福，将来之世，尤转苦剧。思念及此，不禁心酸泪下。
是时适逢其妇打从边过，见夫涕泣不乐，遂问夫言：‘为何落泪，有何难事，当与我说。’夫答曰：‘我见主人修福，常得快乐，自鄙贫贱，常为人役，事不如愿，无以修福，是以流泪耳。’妇言：‘贫则贫已，落泪何益，可以我身卖与他人，将卖身钱作来生福。’夫言：‘若将汝卖与他人，一于我心不忍，二于我身如何得自存活！’妇言：‘夫若于心不忍，又恐不得自活，则我与夫俱共出卖，所卖得银钱全作修福之用。’夫言：‘甚善！’于是二人共至一富家，而与之言：‘今我夫妇以此贱身，请贸金钱。’主问：‘欲得几钱？’答言：‘得十金钱。’主人言：‘今与汝钱，却后七日，如不偿我，以汝夫妇即为奴婢。’
言契已定，二人斋钱往诣寺中，作大施会，二人相劝励言：‘今日我等得自出力自由造福，他日便属主人，凡事不能如愿矣！’于是昼夜勤办会具饮食，至六日头，刚欲作会，值彼国王亦欲作会。众僧皆言：‘己受穷者，终不得移。’国王闻已，作是言曰：‘彼是小人，敢能与我共诤会日。’即遣人与穷者磋商，穷者再三实不相避。使者回报，王以为怪，遂自至僧坊与穷者言：‘汝今何不后一日作，定欲与我共诤会日？’夫妇答言：‘请王原谅，因我等唯一日自在，后属他家，不复得作。’王即问言：‘为何不得复作？’夫妇言：‘自惟先世不作福业，今世穷苦，今若不作，后世尤苦。因之，我等卖身以贸金钱，用作功德，欲断此苦。至七日后，无财偿他，而作奴婢，今已六日，明日便满，以是之故，叩请大王宽恕，救我等一日之恩，世不忘也。’
王闻是语，深生怜愍，叹未曾有，汝等真正了悟贫穷之苦，而知解决穷苦之法。并能以不坚之身，易于坚身。不坚之财，易于坚财。不坚之命，易于坚命。王不但听其设会作福，并以己身及夫人衣服璎珞，脱与贫者夫妇，又割十聚落，为其继续作福之用。
按：由此观之，一切世人欲得去除贫穷之苦，当于三宝门中，精勤修福，若能至心修福德者，不但现生可得华报，当来之世定能获福无量。
