一位学佛多年的企业家,一直对生死很挂碍。在同修的引导下,终于使他认清生死的本质 人生尽量在能做时发挥良能、散布大爱;用到不能用时,就应放下!
有位企业家学佛多年,到过很多道场,有能力做大布施,对慈济也很护持。有时听到有人往生,他就开车载太太去为亡者助念,但自己却从来不敢进入丧家,因为他有很深的恐惧感,甚至到后来,连出门都不敢了。
慈济有很多荣誉董事常常去陪他,带他去散步、爬山。慢慢地,陪他由家里再度走向外面,然后由走路而开车,由城市到高速公路;直到现在,他已完全恢复过去的信心和健康,又能在高速公路上来去自如地开车了。
后来,他们又邀他回来当志工。刚开始,他也很怕进到病房。志工们就陪他到病房里,甚至引导他为病人刮胡子、擦身、剃发,一步步地让他亲手为病人服务,直接与病人接触。后来他觉得习惯了,也就没什么挂碍,有一天,他很高兴地告诉我:“我已经能突破心理的障碍了。”
现在,他已不需他人陪着壮胆,还可以带领别人。不过,最近有一位亡者愿意捐出遗体,作为生理研究解剖用,志工们就邀他说:“走吧!我们一起去为亡者念佛。”
他说:“喔!解剖的样子,我看了会怕!”
大家就鼓励他说:“怕什么?根本没什么?你看了就会知道生命的奥秘,什么才是生命的真谛!”
就这样半强迫地拉他去助念。刚开始,他站得远远的不敢看,而且闭着眼睛念佛。念到后来,觉得很自在轻安。志工们就叫他“靠近一点,再靠近点!”,他真的再靠近亡者的身边,看到医生第一刀下去,慢慢解剖尸体、拿出各种内脏……。
他看得一清二楚,而且一点也不怕,甚至体悟到人生其实也没什么。那就像以前吃荤食时,所看到的那些东西一样。所以,他觉得生命没什么值得担忧!回来精舍做心得分享时,他很自在地说:“我看到了,那没什么。”这就是轻安。他从最初对生命的迷惑和惶恐,慢慢累积成“忧郁症”,让他内心日夜不断地恐惧、痛苦。好在有同伴们不断地耐心引导和照顾,使他恢复得如此安然自在。
如果有人问你:“什么事情令你放不下?”
或许你会说:“我放不下亲人,放不下财产……”
其实,大多数人最放不下的:就是生死问题。
其实,死亡并没什么可怕。就像每天我们累了要休息、睡觉一样,而死亡就像是“长眠”。死只是躯体的长眠,死亡应该就是自在、解脱!
人生要尽量在能做时发挥良能的“使用权”,用到不能用时就应“放下”,然后才会有新的躯体再来服务人群。如此,即可拥有无悔的生命之旅。