信仰者与不信仰者的不同在哪？
佛陀当年就此告诉提问的弟子：不信仰者，中第一支箭，心里便执着于该箭，迷惑、恐惧、伤痛永远缠着他。这无异于前箭未拔又中了第二支箭。佛陀接着告诉弟子：而信仰者，中箭后，会平静地去体察前因后果，尽可能地去消除伤痛，并且很快给予忘却。这无异于中了第一支箭以后，不再中第二支箭，而且拔掉了第一支箭。
记得，有个句子曰：大风起兮云飞扬，威加海内兮归故乡，安得猛士兮守四方。这好像是刘邦在《大风歌》中畅怀歌唱的。同样对风，而《红楼梦》中的林黛玉就大不同了，你看，她吟咏道：一年三百六十日，风刀霜剑严相逼。
去年，有个信徒找我，说宝贝独女，实难调教，年纪不大，却急于找个男友。这信徒认为，她这准女婿既不富有又不帅气，觉得女儿如嫁他，很不完美，请我帮她劝劝她女儿。可是，我是僧人，如何能因此劝人呢。可是，也不能因此不满足信徒的要求啊。末了，我指点这信徒去问寺里的四面佛，四面佛不是也分管爱情婚姻吗？至于怎么问，就看信徒的悟性了。前几天，这信徒又找到我，直夸奖女婿的诚意孝心，庆幸自己得了半个好儿子。我问她，原来的……。她说，就是女儿原来的那个男友，去年底结婚的。我问她：你女儿的男友现在变富有帅气了？她不好意思地说，原来也是为了疼爱女儿，总希望女儿找个完美的人，毕竟，女儿是自己人，当时的准女婿是外人啊，现在不同了，他们是夫妻了，我们都是一家人了。
佛教告诉我们，不同人，因缘不同，业力也不同。同人于不同的时间段，其因缘与业力也不同。因此，对同一件事，不同人或同人不同时就会有不同的心态心境感受体验。作为信仰者，他的心态心境是经过调整的。经过调整好的心态心境，要么为你筑起了一道厚厚的防卫墙，为你抵挡了来自心外的箭；要么干脆放空你的心，你的心空因此有容而无量，无拘无碍，虽箭过而无痕。而不信仰者，其心态心境是未调整好的，你的心也因此容易受伤。
中第二支箭与不中第二支箭，这就是信仰与不信仰的区别啊。