要想有智慧，就多做法布施。大的法布施就是讲经说法，世间的千言万语不如成就者的一句话。你有讲经说法的能力是最好的，如果没有这个能力，在跟别人交流的时候，最好把佛观在喉间，或者把上师观在心间，然后心想自己所说、所做的一切都有上师的加持，都有佛的力量。
辗转*轮是极大法布施，这是成佛以后的事。除了佛谁也没有能力转*轮。
我们可以做普通的法布施。比如，为新皈依的同修道友提供法本，教他们怎样上早晚课、念咒语等。
做早晚课的时候可以发心让众生听；还可以在河边、山上、森林、草原，念唱观音心咒、莲师心咒、金刚萨埵心咒、阿弥陀佛圣号等，很多有形无形的众生都能听到，给众生种善根，播下解脱的种子，与他们结上善缘，将来可以度化他们。方便的时候出声念，不方便的时候默念。虽然没有出声念，但是法的力量是挡不住的，不是必须要通过声音来传给他。佛号、咒语、经文都有这个加持力。如果你能提起这样的正念，有一种施舍的心态，就是法布施。你心里想：等我将来成佛的时候一定要度化他们。你只要相信，就能跟众生结善缘。
我们在因地，一定要处处发大心，处处跟众生结善缘。广结善缘，将来你成佛的时候眷属就多，度化众生也容易。否则，将来你成佛的时候就没有多少眷属，即使有眷属也很难教化。
如果我们现在劝不动别人学佛，改变不了他们，也不要起烦恼，只有默默地为他们发愿：等我成佛时第一个要度化你们。这样做就不会跟众生结恶缘，能结善缘。你在因地发愿了，机缘自然就会成熟，等你成佛了就有力量了，一下子就能感化他们，他们也一定能跟随你。我们现在劝不动别人的时候，心里就烦恼：这么好的法，这个人还不修！不要烦恼，只要好好发愿就行了。
我在汉地刚开始弘法的时候，不靠别的，只靠愿力！我学汉语的时候每天都发愿，后来每次讲经说法的时候也都发愿。真的要靠愿力，有愿什么都能成，没有愿什么都不可能成。只是有知识、有学问、能言善辩，感动不了人心！利益众生不靠这些，主要是看你的发心有多清净，愿力有多大。即使学问不高，掌握的知识不多，口才也一般，但只要有清净的愿力、虔诚的信念，就可以拥有不可思议的感化众生、感动人心的力量。