我把［活用佛性］与［了义炬］合并出版，主要目的在于显示：一、佛法是活的清泉，不是硬梆梆的冰块。许多人学佛都只在文字上打转，或僵死在理论上，因此学佛反而变成一种累赘，徒增烦恼，则学佛又有何益？二、佛法虽然是二千五百多年前产生在印度的宗教思想，但历久弥新，放诸四海而皆准。人类的烦恼都是起于我执和法执，并不因科技进步或时空改变而稍见缓和。佛法既然以［离苦得乐］、［破迷启悟］为宗旨，则更为现代所不可或缺。
佛法能不能对现代人类有所帮助，关键就在是否能够［活用］佛法了。能够活用佛法，则佛法是一股清泉，可以洗涤人心，解脱痛苦； 不能够活用佛法，则佛法变成寒冰，冻天僵地，迷惑益固。
但活用佛法绝非滥用佛法，不能乖离佛法的基本原则——缘起性空。学佛者必须勤修戒定慧，行住坐卧不忘修行，则开悟心必可证得。这也是本文的阐释重点。
原作者塔汤仁波切，为藏密宁玛派金刚上师，卜居美国加州大学伯克莱分校的东边山麓上，著作等身，度人无数。前几年，我曾经到他的中心参访，正值他闭关期间，缘悭一面，未克聆法释疑。现在将他的开示语录译成中文出版，也算是一种孺慕之情了。
民国７６年１１月２０日农历９月２９日晚观世间菩萨出家日