某贤友：自己一直是一个缺乏信心的人，可能很多人都是如此。从前一直以为我们这类人，喜欢读经文；AUc佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
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AUc佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站喜欢看阿毗达摩等书，喜爱辩论和学习，是肤浅的停留在宗教信仰之上。可是最近才发现，这一直是我的一个错觉。AUc佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
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AUc佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站以为热爱读书与辩论是有智的信，只不过是战败对手的错觉，即使这能衍生出对于法的信，也很大程度上被我慢所染；AUc佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
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AUc佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站最简单的辨别，看是否能较容易的升起对佛陀的信和感恩，因为佛陀说过，我即法，所以如果真的是很有信心的人，不会对佛陀毫无感觉。AUc佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
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AUc佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站可能辩论会带来自信，只有自己的审查才能知道。但大致上，不会是自信，那是一种贪著，是我慢，即使是自信，但对于修行来说，运用的应当是对于法的信。AUc佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
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AUc佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站也许有人经常怀疑自己是否对，是否错，这样做对吗？经验到的对嘛？会说，这个时候需要的就是自信，但其实归结起来还是对法，对业处有怀疑。AUc佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
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AUc佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站如果没有怀疑，他只会想到，法没有错，那我只要按照教导训练下去就可以了，而不会不断的怀疑，所以还是对于法的信。AUc佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
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AUc佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站而那种我一定行，我一定能够如何，怎么样，看起来似乎是强大的自信和推动力，但这种信也太危险了，AUc佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
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AUc佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站因为它和我见相连，是一种心理预设，所说的抓取未来，如果一旦不能达成目标，可能会完全摧毁这种“自信”。AUc佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
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AUc佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站辩论法所产生的信，很大程度上只不过是一种胜利感的错觉。如果遇到强于自己的对手，那么这样的信也会被完全摧毁。AUc佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
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AUc佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站所以，那不是信，可能是慧强而信弱了，因为这种错觉在不断的摧毁信，信是正见所生，反过来说，慧也是不断的被破坏的；AUc佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
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AUc佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站因为信被破坏了，只相信自己是正确的，而他人是错误的。这是一种在辩论中常见的心态，可见这种错觉也在破坏慧，因为阻断了别人善意的劝解和解释。AUc佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
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AUc佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站没有办法听进别人的观点，慧不可能是这种僵硬的心态。信如同一个稳固的基地，一切善法在其上生长，所以一旦信被破坏，其他的五力也会被破坏。AUc佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
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AUc佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站所谓的五力平衡，并不是这种信的力量，佛陀是正确的，法是正确的，那么信会无比的强大，比如初果，他的信决定了即使他投生也不会改信其他宗教。AUc佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
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AUc佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站这说明他的信已经牢固不可动摇，力量非常强。所以不能说信要弱一些，没有这种说法，只有越强越好。AUc佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
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AUc佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站只是要信和慧平衡，因为定力为上首。也就是说一切善法都不会是杂乱的，都会带有平静的特相，最后他们都会归于平静，所以定为上首。AUc佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
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AUc佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站而信过强的话，会产生很牢固稳定的感觉，这样心不容易转变所缘，因此才会说要定慧平衡。AUc佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
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AUc佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站五根、五力的培育，没有说要减弱一根的说法，都是一根变得强的时候，要加强其他的根，所以对于辩论者来说，检查自己是否心态归于平静，AUc佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
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AUc佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站辩论时是否平静，如果不平静，那么不符合定力为上首的特相，因此这肯定不是善法的心态，也并非是在培育慧。AUc佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
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AUc佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站可能你的慧是活跃的，但也应当是平静的，不应当是急躁的，愤怒的。所以应该加强信根，而不是去继续辩论。AUc佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
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AUc佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站如果说辩论是培育慧，那么若慧过强，就应该去培育信了。不然，信完全被破坏，那么慧也没有生存的地方了。AUc佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
