波罗蜜所带来的利益，是令到被授记的菩萨，不会投生于以下十八处：一、天生瞎眼。
二、天生耳聋。三、生为疯子。四、生为哑吧。五、生为残废。六、生为野人。七、生于女奴之胎。
八、生为顽固邪信者。九、生为变性人（从男变女）。十、造五逆恶业者。十一、麻风病患者。十二、小于鹌鹑。
十三、生为饥渴饿鬼、烧渴饿鬼、起尸阿修罗。十四、生于阿鼻地狱和世界中间地狱。十五、生为他化自在天的魔王。
十六、生于无想梵天界与净居梵天界。十七、生于无色梵天界。十八、生往其它的世界。
再者，以下也是波罗蜜所带来的利益：自从发愿成佛，并被活着的佛陀授记之后，菩萨便时刻为众生的福利着想，就有如众生们的父亲。
菩萨拥有特殊的素质，值得接受布施与礼敬，他有如一块优越的福田。
菩萨受到天神与人类的敬爱，他的心充满了慈悲，不会受到狮、豹、虎等野兽的伤害。
由于拥有超凡的善业，不论投生到那里，菩萨的相貌、名誉、快乐、体力与权力，都比他人来得优越。
一般上，菩萨没什么身体病痛。他有着非常清净的信心、精进、正念、禅定、智慧，并且五根平衡。
菩萨只有很轻微的烦恼，因此，他易于接受批评。他很有耐心、乐于行善。他不会显露出生气或者嗔恨，更不会毁坏他人的名誉。
菩萨不乐于斗争，他不会妒忌、狡猾与虚伪，也不傲慢与自大。他很平静，时刻警觉于善法。他耐心地忍受别人的折辱，而不去报复或伤害他们。
无论菩萨住在那里，是城镇、乡村或某个地区，那地方就不会有危险与灾难。
每当菩萨由于所造的恶业，而投生到恶趣时（譬如在他身为德米亚王子的前二世，被投生在增盛地狱），他不会跟其它众生一样感到极度的痛苦，反而会培育起更强的悚惧智。
再者，寿命圆足、色身圆足、族性圆足、主权圆足、可信语与大威神力，也是诸波罗蜜资粮，为菩萨所带来的利益。
寿命圆足，是指无论菩萨投生到那里，他皆能够得到长命，并以此圆足而得以修习更多的善业。
色身圆足，是指菩萨的男性相貌美好，他以此圆足得以激起，懂得欣赏相好之人对他的信心与敬意。
族性圆足，是指菩萨投生于上层阶级的家族。通过此圆足，菩萨得以影响自满于高贵出身的人们，引导他们清除我慢心。
主权圆足，是指菩萨拥有巨大的财富、权势与众多的随从。通过此圆足，菩萨得以运用四摄法帮助应获益之人，以及正义地阻止人们不当的言行。
可信语，是指菩萨为人诚实可靠，只说真实语。以此他成为众人所依靠的非凡尺度与毫无偏心的标准，他是无可质疑的权威。
大威神力，是指菩萨拥有无边的力量。他不会被击败，而只以正义征服他人。
如此，寿命圆足等皆是波罗蜜所带来的利益。它们本身也是促使波罗蜜增长至无量的原因，也是进入三菩提乘，以及使这些菩提资粮达到成熟的管道。