如果你想到一件事要办，很着急，想马上去办，想马上办好。此时此刻，你必须先停下来，先冷静一下。因为着急的心，叫嗔心，是恶法、是不善。
如果以这样的心态去办事，多半效果不好，甚至可能办错事，导致将来后悔。因此古人说‘三思而后行’，按佛教来说，我们做任何事之前、之中、之后，都不要有嗔心。
同情弱者、残疾人、长相缺陷者，是悲心；帮助他们是服务、布施等善心，这两者都是善业与善法，值得赞叹。而鄙视弱者、残疾人、长相缺陷者，是嗔心；排斥他们、作弄他们是恶心，这两者都是恶业与不善法，应该舍弃。
做任何事情，如果先想到自己，先考虑自己的利益，这个叫贪，是恶法、是不善法。做任何事情，如果先想到他人，先考虑他人的利益，这个叫施与、布施、舍离，是善法，值得赞叹。
无论为了什么人，无论为了什么事，无论为了什么目的，我个人都不敢去违反五戒，不敢去说一句谎话，不敢去造一丁点的恶。
因为人生太短暂，就这么几十年而已。犯不着为了这几十年的生命，而在死后坠入地狱受苦几万年！
佛陀时期，拘萨罗国波斯诺王的皇后莫利夫人，一生供养三宝、护持佛陀及僧团，造下无数布施、服务、恭敬、闻法等善业。
然而，在她临命终时，仅仅因为之前对波斯诺王说过的一句谎话，而导致恶业成熟，坠入地狱受煎熬之苦七天。
世尊在《中部.师子吼大经》里说：“舍利弗！我知地狱，我知至地狱之道，我知至地狱之行路。我知随其行，身坏命终而生于恶趣、地狱。
于此处，我以如是心、知其心。即：‘此人是如是行、如是进行其道。是故，彼身坏命终，而生于恶趣、地狱。
其后，我以清净超人之天眼，见彼生于恶趣、地狱，一向受痛烈、酷烈之苦受。
譬如，于此有炭火之坑，深逾人身，充满炽盛、无烟无焰之炭火。有一人受炎暑之苦恼，他疲倦燥渴，而行至此火坑。
其时，有人见彼而曰：‘此人如是行、如是进行其道，故到此炭火坑。’其后，见彼人陷于火坑，遭受痛烈、酷烈之苦。
如是，舍利弗！我以清净超人之天眼，见彼生于恶趣、地狱，一向受痛烈、酷烈之苦受。”