旁白：这个佛本生故事讲到佛在竹林精舍时，谈到一个结交坏朋友的比丘。
（旁白结束故事开始)从前,在波罗奈都城，梵与王朝的时代，菩萨为狮子，与雌狮一同居住，还有一公一母两只小狮子。小公狮名字叫做意生，意生长大以后，娶一青春雌狮，于是一家成为五口。
意生杀野兽水牛等，带回肉供养双亲及妻与妹。
一天意生在牧场见吉利雅豺，豺不能逃避，即俯向狮子，狮子问：“朋友，到这里做什么？”
吉利雅豺答：“主人！我为你服务。”
狮子说道：“那太好了。”于是和吉利雅豺结伴回到家人住的洞窟。
菩萨见了说道：“意生！豺没有品行，而且有很多坏习惯，喜欢诱惑别人做坏事，你不能让他接近你。”
可是菩萨终不能制止。吉利雅豺想吃马肉，一天向意生说：“主人！我们没有吃过马肉呢，捕马如何？”
狮子：“那么哪里有马？”
豺：“在波罗奈的河岸。”
狮子听从吉利雅豺的话，在马匹在河里洗澡的时候，咬死一匹，快速带回家人住的洞窟。
菩萨说道：“马是国王的财产，国王和大臣们将用种种计谋，和熟练射手射你，食用马肉狮子不能长期生存，今后决不可捕马。”
狮子不听，又去捕捉。国王听说狮子城外捕马，就在城内作了马沐浴场，狮子又前来城内捕马；国王把马关进棚子，准备了水及粮秣，狮子越栅来到棚子，仍来捕马。
国王召见神电射手：“你去射死狮子”神电射手埋伏棚子近处，狮子前来的必经之路等待。
狮子又一次前来，豺立于墓地外侧，狮子向城中奋勇夺马而来。
射手想到：“狮子跑得太快。”先不射狮子，在它捕马时，负荷重物，速度慢了，用锐利的弓箭由后方射出，箭由狮子胸部刺过凌空飞去，狮子叫：“我已被射。”射手射后，弓弦鸣声如雷。豺听到了狮子与弓弦鸣音想到：“狮子被射马上就死掉了，死者已无友情，从此以后，我仍回到原森林那里。”
豺自言自语，唱次二偈：
张弓飞矢、弓弦鸣时、予友兽王、意生被杀、
噫今如予意、走去森一端、
友谊已不存、吾生得他友、
狮子忍痛猛跑，马肉掉落洞窟入口，狮子则倒地而死，他的全家都出来，看到他的伤口流血满身都的血。
全家看到意生这样被坏朋友害死，父母妹妻，依次唱四偈：
毕竟交恶者、命运为不荣、
意生见横死、吉利雅诱惑、
为子有恶友、父母不得喜、
为此血所蔽、意生见横死、
具有知见人、未来得幸福、
不从正友者、入恶正受恶、
自居最高位、而仕下位者、
其人较彼恶、如豺之与狮、
居于最高位、然仕下等者、
利矢贯其胸、射杀兽王狮。
最后等觉者言如次偈：
仕劣等者不久亡、从同类者不被灭、
屈身优者速向上、是故应从优己者。
佛陀说完这个本生故事后。又开示了苦、集、道、灭四圣諦，当佛陀说完四圣諦的道理后，比丘得预流果－－而佛作三世因果【前世今生】的结论语：吉利雅豺是提婆达多，意生是比丘，意生妹是莲华色尼，意生妻是谶摩比丘尼，母是罗喉罗母，父即是我。”