（旁白）：这个本生经历，是释迦摩尼佛向迦毘罗城第一次行脚，与父亲在尼拘律树园的时候，对父亲不坚定相信佛法所做的谈话。
当时，佛的父亲在自己睡觉休息地方，正向佛以及二千随众送粥饭，当吃饭的时候，父王很高兴对佛说；“佛啊；您在修行的时候，有天神在虚空来往并告诉我说；您的儿子悉达多太子，在修苦行过程中，不吃食物饿死了。”
这时，佛反问说，“大王相信了吗？”净饭王说：“我不相信，神在空中确这么说，我想：‘菩提树下我孩子不成佛，不会涅槃的。’所以不相信。”
释迦摩尼佛说；“大王！您在前世为大护法时，有个师尊也这么说：‘你的孩子已经死了，这是他的骨头。’然而您想：‘我家世代，没有幼时死的。’所以没相信。然今您怎么能信呢？” 佛应父王的请求讲述过去世的事。
那是在 波罗奈之都梵与王治国的时候，在迦尸国有个名叫护法的村庄，这个庄子因有个为遵守十善业道而护法的大户人家住着，所以大家都叫护法村。
他家原是婆罗门家，其家上下，从奴隶到小差使都遵守修布施守戒，修布萨行，菩萨生于这个家庭，名号护法童子，后长到了成年，父亲用一千两(金币)，到叉尸罗那一位有名的师尊学艺，在那成为婆罗门五百弟子中、学成第一的高足弟子。
！当时师尊的大儿子死了，这些弟子跟随着师尊一起哭泣着到坟上，举行丧葬仪式，到场的人都哀哭悲泣，只有护法不哭不悲，仪式完后，回到了师尊家，大家在师尊旁边；“哭啼着说；这么好的有德人，早早就离开父母，离开了人世间，。”
大家正在互相说着，护法说；“亲爱学友！你们认为“死的年轻”，为什么年纪小就死了，年纪小死是不合乎常理的。”这时，这些同学向护法童子说：“亲爱的学友，您为什么对死去的没有感情呢，为什么这么麻木呢？”童子回答：“我不麻木，知道怎回事，青年时候不死，年老的时候也得死了。”
“ 然而一切运动毫无常规，不都是变化莫测的吗？”“没有常规才是道理 ，然诸位学友是有情人，青年时候不会死，年老了以后才能死。”他们问护法说：“亲爱的护法！您的家就没有年轻时死的？而你说青年时候不会死，年老了才会死，你家是这样吗？”护法童子答：“是的，我家是这样的。”
青年婆罗门把这些话告诉了师尊，于是师尊把护法教到跟前，问：“可爱的护法！听说你家没有青少年死的，是真的吗？”护法答：“是真的，师尊！”师尊听了他这么一说心想：“这个高才生所说的话，非常不可思议，我应该去他父亲那探问一下，要是真实的，究竟是什么原因，以后就照他那学。”
过了七八天以后，把他孩子的事都处理完，就把护法叫道跟前说：“亲爱的弟子！我将要旅行，过几天我就回来，再教你们学习。”说完带一只小羊的骨头，用酒洗干净，又涂上香水，装入袋里，带几个小童，由得叉尸罗出发，逐渐抵达大护法的村子。一路而行，到了大护法家门口，站到了门口外。
在婆罗门中，给办事跑腿的，先来一些人把师尊的伞接过来，再脱下鞋，由小童接过装入袋，小童向他们说：“请转告护法童子的父亲：‘您护法童子的师尊，前来拜望，在门前等候呢。’”把门的说：“我马上通报。”于是向童子的父亲报告。护法童子的父亲很快到了门前说：“有请到里边坐。”带领师尊到家中，让坐在座席的上首，然后为师尊清洁脚底等。
在欢乐酒宴谈话时，师尊说：“尊敬的婆罗门！您的护法童子，实在是聪明、智慧超群，以成就了三吠陀以及十八种学艺，然而由于某种不幸的事件发生，童子丧失了性命，世间就是生生死死，请不要悲伤。”婆罗门听后拍手大笑，师尊说：“尊敬婆罗门，为什么笑？”婆罗门答：“我童子是不会死的，也许或是别人死了。”师尊说：“婆罗门尊者！你的孩子确实死了，我把骨头回带来了。”
于是将骨头拿出了说：“这就是您孩子骨头。”婆罗门说：“此是小羊或狗的骨头，我儿子绝对不会死的，我家从祖上七代没有半路死的事，尊师这是假话。”就这样大家都拍手哈哈大笑。
师尊见证了他家这种不可思议的事，心中非常欢喜，就问：“婆罗门尊者！您家的传统，历代是怎样的作风和家教，为什么没有年轻夭死，希望能赐教给我？”于是师尊唱第一偈：
一 如何梵行汝遵誓 如何善行此果报
婆罗门尊者！请君为我语其义 汝之青年何不死？
婆罗门听此偈后，就说明了这个家如何行德，青年的人才得以不死，唱如下偈：
二 不吐虚妄行正法 避免邪恶之行为
厌离 1一切不净法 我等 2青年得不死
三 善恶之法虽得闻 不善之法皆不染
不舍善友离恶友 我等青年得不死
四 布施为先心满足 得行布施心喜悦
励行布施心不悔 我等青年得不死
五 沙门婆罗门旅人 行者乞食与贫民
予等供养以饮食 我等青年得不死
六 我等决不轻视妻 妻对我等不轻视
何处俱皆修梵行 我等青年得不死
七 此等美德妇人生 子等聪明智慧深
通晓吠陀 3且多闻 我等青年得不死
八 父母兄弟并姊妹 乃至妻子总我等
皆为来世修正法 我等青年得不死
九 随顺使女并仆役 家臣从者悉随顺
皆为来世修正法 我等青年得不死
最后又以二偈颂扬正法实修者的美德：
一○ 护持正法实修者 4 善行正法赍幸福
善行正法成功德 实修正法离恶趣。
一一 护持正法实修者 洽如雨季大天盖
护法童子护正法 童子幸福骨为他
童子的师尊听了这些说：“ 我此次来是为了一个学问而来，今天看来是不虚此行，得了很大收获。”他高高兴兴向护法童子父亲谢罪说：“我为了试验您拿的骨头是小羊骨头，您的儿子无病无灾，请把您的传家德法传授与我。”于是书写的把他家自祖代德法和家风记录在册。
又在他逗留数日后，返回了叉尸罗。护法童子把所有学艺修完后，为了答谢他和赞赏他的家风，童子归家的时候送给了很多随从。
佛向净饭大王说此法语后，说明圣谛之理──说圣谛竟，净饭大王达不还果——于是佛作前世今生总结说：“那时的父母是大王的家族,师尊是舍利弗，从者是佛陀之随身者，护法童子即是我。”