旁白：这个佛本生故事讲到佛在竹林精舍时,有关给孤独长者的谈话。
给孤独长者证得须陀洹果以来，持清净五戒，他的妻、子女、侍女、佣人乃至奴婢，都持清净五戒 。
一天在法堂有人议论：“朋友们！给孤独长者平常行为，都合乎清净五戒，但是他的家里人也能持清净五戒吗？”
佛陀问他：“比丘！！你们今天聚在这里讨论了什么话题”比丘们报告他们对给孤独长者家里人的议论。
佛陀说道：“比丘们，古代贤善的人。他们家人也很善良”
于是佛为说过去之事。
（旁白结束故事开始)从前在波罗奈都城，梵与王统治国家的时候，菩萨投生为大商人，布施很多财富供给别人，持清净五戒。他妻子也保持五戒，从子女到奴婢都持五戒。因此一大家人名声特别好。
他想：“如果有人比我更清净持戒者，他来了，我不能给他坐我坐过的椅子，也不能让他使用我睡过的床，我要拿出崭新的东西供给他使用。”
所以就在自己屋里准备了崭新椅子和床。
那时，四大天王中间的广目天王的女儿名叫黑耳，持国天王的女儿名叫吉祥，二人带着许多香和花，说道：“我们去无热恼湖游玩吧。”来到无热恼湖边，湖水中间有很多个浴场。譬如：佛陀的浴场为佛入浴，辟支佛的浴场为辟支佛入浴，比丘的浴场为比丘入浴、苦行者的浴场为苦行者之入浴，四天王等六欲天天子的浴场，为天子等，天女等的浴场为天女等入浴，各有入浴的地方。
二人来这里：“我先下去游泳”，“不行，我要先下去游泳”，她们争了起来。
广目天王的女儿黑耳说：“我有环游世界的能力，我应该第一个先下去游泳。”
持国天王的女儿吉祥说道：“我有支配许多人主权的来源，因此我该第一个先下去游泳”
后来她们说道：“唯有四天王能知我们两个谁应该第一个先下去游泳。” 她们来到四天王那里，问道：“我们两个，谁有资格第一先下去游泳？”持国天、广目天说道：“我们判断不清楚”
于是推给增长天、多闻天。他们说道：“我们也不能判断，还是让帝释天判断吧”
就带她们来到帝释天的面前。帝释天听了他们的话想：“都是大臣的子女，这个时候我也不想说，得罪谁都不好。”
所以就对他们说：“波罗奈都市，一个商人一大家人名声特别好，他的屋里准备了崭新椅子和床，如果谁先得到使用，她就有资格第一先下去游泳。”
广目天王的女儿黑耳听了，瞬间就准备好了碧绿衣服，涂绿香油，饰碧绿宝石，她象流星一样划落，在晚上零点来到商人门口，在崭新椅子旁白，放出光明站立空中。商人仔细观察，发现这个广目天王的女儿无慈无爱的表现。
商人和广目天王的女儿黑耳说话，说出一支偈语 ：
黑姿为谁人、不思优善相、
汝为谁人女、语我知汝名、
广目天王的女儿黑耳也说出一支偈语：
广目大王女、善为嗔怒娘、
我面黑且凶、呼我名黑耳、
望汝赐场所、即在汝身傍、
商人又说出一支偈语：
如何所行如何戒、汝居住于诸人中、
我所欲者欲知汝、黑女！请汝善答我质疑、
广目天王的女儿黑耳说出一支偈语：
虚伪邪淫粗语者、嫉妒贪欲诈欺者、
如斯之人我皆爱、使彼所得归破灭、
广目天王的女儿黑耳说出一支偈语又说出一支偈语
忿怒结嗔恨、两舌破友情、恶口无同情、此为我爱者、
不正之愚者、不知何所益、含怒受忠言、轻视诸善事、
轻举敢妄动、破一切友情、我爱如斯人、斯人丰我心。
因此，菩萨批评了她：
黑女！此处无此人、如是邪恶者、
汝速离此去、他国都邑等、
黑耳听了不高兴，说出一支偈语：
我本善知汝、汝前无此人、
世间有凶恶、自多蓄财宝、
我友诸神共、我使彼破灭、
广目天王的女儿黑耳离开了，吉祥天女来了，她穿戴金色衣服，涂金色涂香，金色装饰，放黄金之光明，在一块平坦的地上，恭敬站立。
菩萨看见她说道：
汝有神相好、地上立者谁 、
汝为谁人女、我如何知汝？
吉祥女听了此唱第十一偈：
我为吉祥者、持国大王女、
吉祥有吉庆、呼为大智者、
我希求屋舍、住于汝之侧、
菩萨又问道：
汝与俱住人、何行持何戒、吉庆女！
我今发问汝、我等欲知汝、
吉祥女回答：
我耐寒暑凌风热、虻蜂毒蛇忍饥渴、
昼夜不绝善调伏、尽时不丧其真义、
如斯之人我喜爱、我与斯人俱共住、
慈心无嗔有舍离、不欺持戒有正直、
摄持亲和为柔语、宽裕而又柔顺者、
我使斯人增功德、海洋漂波等碧色、
无论友情非友情、优者劣者皆同等、
为不利者为利者、明中暗中皆等语、
不发粗言无暴行、无论生死皆为友、
愚人若得此一切、爱与幸福得享受、
夸赞彼得行邪曲、污浊之言我舍离、
自造幸福、自造不幸、
幸与不幸、非他人为、
吉祥女菩萨的问题，这样回答完了。
菩萨欢喜吉祥天女的语，对她说道：“我这里有崭新椅子和床。就是给你这样的好人使用，您请”
吉祥女住在崭新的床，天亮后来到四王天界，她第一在无热恼湖水游泳。
卧榻因为吉祥天女使用过，大家以后都这么取名吉祥卧榻，就因为这个传说，现在大家还这样取名吉祥卧榻。
佛陀讲述以后，作三世因果【前世今生】的结论语：“吉祥天女是莲华色尼，商人即是我。”