《哈利达仙本生谭》
旁白： 这一部本生谭是佛陀当年住在祇园精舍说法时，对其中一位比丘所作的谈话记录。
有一天，那位比丘见到一位穿着盛装 ，打扮妖冶的少妇，顿时被那妇人迷住，心慌意乱起来，那一种欲望，就像
指爪与毛发一样生长，不可遏制，希望自己还俗回家。
于是被阿阇梨及和尚强行带到精舍，来到佛陀的面前。佛向那一位比丘问道：“听说你心里产生了迷乱，是不是真的这样啊？”比丘回答说：“世尊，是真的这样。”佛又问：“因为什么缘故呢？”
比丘回答：“是因为见到一位浓妆妖冶的妇人生起了烦恼。”佛陀说：“你这一位比丘啊！烦恼会破坏你的德行，使你的生命失去生机，无可奈何。这种烦恼还会使你的心性产生恼恨迷乱，为什么这样说呢？
就像一阵袭击高高须弥山的风，如果用来袭击的仅仅是一片枯树的叶子，那么对须弥山根本起不到任何威胁的作用。然而像你这种烦恼，即便是那些能够随顺智慧修行，已经得到五种神通，八种净行的大德，也难保没有因不能保持心性统一而失去禅定的啊！”
于是，佛为这一位比丘说了过去本生中的一件事情。从前，在波罗奈的都城，梵与王治理国家的时候，有一位菩萨出生在某村的一个富有的婆罗门家庭，家里有八亿金财产之多。
菩萨的浑身肤色就像黄金一样，所以大家就把他的名字叫做金肤童子。菩萨长大到了入学的年龄，就在一个叫得叉尸罗的地方接受教育，孝养父母，供给家族生活的需求。等到父母去世，就一个人承担起了管理全家财产的责任。
面对着父母留下的巨大的财产，他常常陷入独自的苦恼之中：“这一切财产虽然真实的存在着，当时创造，生产这些财富的父母已经离我而去了。今后等到我自己年老死去时，这一切财产又将化为乌有！”
菩萨想到这里，为自己终有一天将死去的恐怖所震惊。终于有一天，下决心把诺大的财产布施与人，进入高高的雪山隐居修行，七日就证得了神通。于是，他长时间住在雪山上，靠森林里的树根和果实充饥，维持生命。
一次，比丘为化缘盐和酸菜下山，随后，到达波罗奈城，在国王的御苑旁停了下来。第二天，在波罗奈城边托钵，来到宫殿的大门口。国王见到比丘的相好庄严，就决心要皈依比丘。
于是请比丘来到宫殿，揭开天一样宽大的白色帷幔，请国王坐上帷幔中的国王宝座，并用上等的美味佳肴供养比丘。这一位比丘食用完斋供告别的时后，国王感觉到很是满足与高兴，就问比丘说：“尊敬的师傅啊，你现在要到哪里去呢？”
比丘回答说：“仁慈的大王！现在正是三个月雨季的开始，我正在寻找雨期可以避居的地方呢。”大王说：“很好啊，对于你的这种想法我一定恭敬地去实行！”
国王和随从们一并用过早餐之后，陪同比丘一起前往王家御苑，计划在御苑里为比丘建造一座可以昼夜修行的安静的住所，并命令一批守军随时负责比丘的安全。
国王这样一一向比丘解释，安排妥当以后，就与比丘告别而去。从此以后这位比丘就一直在王宫接受供养，十二年的时间没有离开这里。
有一天，国王要前往边境平定一起叛乱，吩咐王后和大臣们说：“我走后，你们要好好照顾那一位比丘，他是我们的福田之人啊！”
国王将照顾比丘的一些事情详细交代王后以后，就带领部队远征去了。从此以后，王后每天亲自安排向比丘供养饮食的事务。
有一天，王后准备好餐饮食物，见比丘到了就餐的时间还没有前来，先在浴室用香汤洗了一个澡，穿着柔软华美的丝质衣裳，推开窗户让凉风吹进来，横躺在床上休息。比丘这一天比平日来的稍迟，这时只见他上下搭着袈裟，手持托钵由空中飘飞而至，到达窗边。
王后听到比丘飞行穿越树枝的折枝声，赶忙站起身来，披在身上的柔软丝质衣裳突然滑落。王后裸露的身姿一时映入比丘的眼帘，于是这一位比丘的心中，潜伏了长达二百千俱胝年月的贪欲烦恼，恰如一只打开的木箱，让一条毒蛇猛地窜出头来一样，禅定忽然消失。
比丘的心中这时再不能保持往日的戒行，上前握住王后的手，于是二人立即放下窗帘非行。比丘与王后做了不义的非行之后，用完餐，就回到了御苑。自此以后，他们每天进行这种非行。比丘与王后的这件绯闻，传遍了波罗奈城全市。
大臣们给国王写了一封信，告诉国王说：“哈利达仙人这样做实在是一种不义的行为。”国王收到信，暗自思索道：“他们是不是想挑拨我和仙人的关系，才说这样的话呢！”还是不相信。不久之后国王平定了叛乱，回到波罗奈城。
当凯旋的队伍行列整齐地进入城市的街道游行时，国王来到迎接自己的王后面前，问道：“听说你与哈利达仙人有不义的行为，是不是真的这样啊？”王后回答说：“是真的。”事实虽然已经这样，但是国王还是不予置信。
国王想：“这件事我一定要亲自向仙人询问才可以相信。”于是国王回到御苑，会见了仙人，坐在一面，用一首偈语向仙人质问说：“我闻婆罗门之言，你哈利达贪爱欲，然则是否有虚报，尊师必为清净身。”
仙人听到这里，心中暗自思索：“我如果回答没有耽于爱欲，国王一定会相信。然而这个世界，离开真实客观的事物，又还有什么事情值得我们去依凭呢？如果放弃真理去做一个虚伪之人，今后又怎么回到菩提树下修行，又怎么能成就道果呢。我必须如实回答事情的真相。”
仙人决心不再破妄语戒。因为一个修行菩萨道的人，即便迫于不同的环境，而破了五戒之中的杀生、偷盗、邪淫、饮酒之戒，但如果破了妄语戒——就等于破除了事物的客观真理，就是与虚伪相伴，所以这一戒决不能破。
仙人下定决心说出真实情况后，随即说出了第二首偈语：“大王！大王闻风说，不伪乃真实，五欲使心暗，迷入不正路。”国王听到这里，说了第三首偈语：“思惟善事需智慧，为何如此亡失去，心中燃起爱欲火，为何无力能镇伏？”
于是哈利达仙人表达了自己心中的那种强力的烦恼，说了第四首偈语：“大王啊！在这个世界，有四种强大的烦恼，它就是：贪嗔骄与痴，智慧光翳暗。”国王听到这里，说了第五首偈语：“行净戒律坚 ，哈利达圣仙；博学为贤者，来此受尊敬。”
接下来，哈利达仙人说了第六首偈语：“恶念伴爱欲，相遇甚不幸；贤仙乐法德，忽焉迷岐路。”国王听到这里，就劝仙人舍离烦恼，说了第七首偈语：“身体所生烦恼现，污染汝之美心姿；汝舍离此有上幸、人皆认知汝贤人。”
于是仙人重新获得心性的清净，用理性观察爱欲的危害，说了第八首偈语：“诸般爱欲蔽慧眼，生出多苦为大害；我今探求此根源，断除贪欲与系缚。”
双方对答完毕，仙人向国王说：“大王！请再给我一些时间。”获得国王的许可，随即进入寮房，凝视修地遍处定所用的土制之轮，重新获得禅定。
走出房间，以禅定力腾飞到空中，结跏趺坐，对国王说：“国王啊，我自从住到王宫，住到这样一个修行人不应当住的地方，在与各种人的接触当中，智慧就受到了蒙蔽，心性就受到了染污。
请大王你也远离这种种的贪欲，去修行解脱之道吧！现在，我将重新回到那不能引起贪欲，那没有女人身影的森林中去修行……”国王悲喜交集，失声哭泣。
仙人于是立即起身，回到高高的雪山，借助禅修的定力，不再堕落，修成了梵天界的境界。佛了知这件事的来龙去脉，就现等觉的威光，再说了一首偈语：“哈利达仙人，努励为真理；舍离此贪欲，往生梵天界。”
佛说完偈语，再一次向那一位比丘开示了四圣谛的道理。这一位曾经心乱意迷的比丘仔细体悟着，立即获得了阿罗汉的果位。于是佛对刚才讲的本生故事重新作了总结，说：“那时候的那一位国王就是阿难，哈利达仙人就是我啊。”