斑足王听了这话，心道：“这个人竟然为了曾经一句话而痛哭不已，看来他不会骗我。既然如此，我就让他回去，七天之后再来捕捉。”于是，他放开利爪，对他说道：“我暂且放你回去，七天之后你自己前来送死！”还没等须陀素弥感谢他，接着说道：“就算你自己不来，以我的神通也会捕捉到你，所以你处理完布施的事情，还是老老实实地前来送死！”须陀素弥听了立刻感谢他，然后回到王城当中。到了那条路上，只见那婆罗门还站在那里，便上前稽首道：“贤者，快跟我前往宫中接受供养！”婆罗门接受了他的供养，交谈之中知道他七天之后前往送死，心道：“他身为王者过惯了富贵的生活，面对死亡的时候难免产生恐惧，我还是为他说法，消除他的恐惧之心！”于是说道：“陛下，我为你说以下法语，你可要牢牢记住才是！”须陀素弥听了立刻恭听，那婆罗门于是念诵道：“在劫数最终的时候，天地都会燃烧大火，就连那高大的须弥山和深广的大海都会灰飞烟灭。那巨大的天龙、狡诈虚伪的人以及诸等恶鬼无不消灭。天地尚且有陨灭的一天，国家岂能长久存在？芸芸众生，谁不被生、老、病、死困扰，在五道轮回中辗转投生，承受那无边的苦痛？每当事与愿违的时候，众生便忧心悲伤，如这般深陷诸苦无法自拔。而痛苦的根源就在于心中的欲望太过繁重，欲望越深带来的祸患就越大，这就好比那些疮疣，都是体内之毒积累而成，和外界没有关系。既然欲界、色界、无色界都充满痛苦，都无法依靠，更何况区区一个国家？一切有法本自于无，因缘合和形成一切，因此，繁盛总有衰败，再坚实的事物也会归于虚无。云云众生住在这个世界，那只不过如梦一般，最后也是虚无。既然三界为空，国家岂能例外？众生的神识是没有形状的，它只不过依靠水、地、火、风形如此四大存在，没有智慧的人会倍加爱护这个形体，以为它是快乐的载体，只要它存在着快乐就会长存，可是四大总有崩离的一天，神识自然失去了存在的支撑，形与神都有彼此背弃的时候，怎么会有长久的国家呢？”
须陀素弥听了婆罗门的法语之后，深加思惟，之后欢喜万分，随即召来大臣，说道：“七天之后，我当前往罗刹处送死，今天便立太子，等我死后继位为王！”大臣们听了纷纷哭泣不止，说种种劝导的话加以阻拦。可是，须陀素弥不为所动，坚持要前往送死。于是，有大臣说道：“陛下啊，您不必如此，不要恐惧那斑足罗刹的神通。我思谋一计，用那钢铁打造房舍，您居住其中，那斑足罗刹就算勇猛无敌，也不能破了钢铁房舍将你带走！”其余大臣听了无不拍手叫好，可是须陀素弥听了连连摆手。民众听闻国王即将离去，纷纷来到殿前，看到他不听大臣们的劝告，便纷纷跪倒加以挽留。
看着面前的一双双泪眼，须陀素弥长叹一声，说道：“人活在世上要以诚信为本，用虚妄的语言来确保自己的生存，是非常卑鄙的行为，清理不容。我今天就算为了诚信而死，也不会依靠妄语而保全性命”就这样，他为大众广泛讲说诚信的重要性，又为他们说虚妄会获得什么样的罪过，最后臣民无言以对，坐在那里不断悲咽。
“事已至此，多说无益！”须陀素弥高声说道，然后站起身形向外走去。臣民立刻纷纷起身送行，他们个个高声哭号甚至于晕倒路边，须陀素弥再度安抚他们后慨然离去。等到他来到山脚下的时候，斑足王正坐在山顶思惟：“今天是第八天，按照约定他此时应该前来送死！”于是，他走出洞口坐在山顶遥望远处，看到须陀素弥迈着坚定的步伐向自己走来，心中暗道：“此人诚信万分，实在让人敬佩！”正思惟间，须陀素弥已经来到了眼前，见其面上有愉悦之色，斑足王更加费解，于是问道：“我很高兴你遵守诺言来到这里。人生在世，都非常珍惜自己的生命，谈到死亡二字都面有惧色，而今你就要死去却如此欢喜，实在让人匪夷所思。难道你回国之后，获得了什么大的利益不成？”须陀素弥听了他的话，回答道：“罗刹王，你开恩给我七天时间，让我兑现了布施的诺言，并且听闻了上好的妙法，使得我的心结打开。如今我的所有心愿都实现了，死而无憾当然欢喜万分！”
斑足王听了他的话立刻问道：“哦，是这样！那么你听了什么法，可以为我讲说一番否？”于是，须陀素弥为他转述婆罗门的法语，然后又说其他内容，有杀生之罪以及应该获得什么样的恶报，有心怀慈悲不杀众生会获得什么样的福报。如是这般，听得斑足王心悦诚服，立刻下拜施礼，并按照须陀素弥说的法语要求自己，之前的杀心犹如明火遇水，顿时彻底熄灭。“罪过，罪过！”斑足王合掌向须陀素弥，“这些国王身负亿万生命幸福，而我为了一己之私而要杀害他们。如果不听大圣的话，恐怕我会获罪无数！”于是，他立刻将九百九十九个国王放掉，让他们回国继续以正法治国。那些罗刹也纷纷离散，须陀素弥便带着兵众将斑足王送回了国，对他的大臣们说：“如今，斑足王已经改邪归正，你们一定要给他重新做人的机会！”