杂宝藏经
（七○）长者为佛造讲堂获报生天缘
中国宗教学会理事、积庆寺光亮禅师意译
摩揭陀国的都城名为王舍城，当时的国王频婆娑罗王便居住这里统治天下。在佛陀出世以后，摩揭陀国便是他经常度化城市之一。最初，佛陀还是悉达多太子的时候，云游四方寻求大贤之士为师，就曾经路过王舍城。当时频婆娑罗王看到他威严的样子，便来到他的面前礼拜问讯，并表示说：“如果贤者能够获得佛果的话，那么第一个就要前来度我！”十几年后，悉达多太子修身成佛，前来王舍城度化众生，频婆娑罗王得知这一消息非常激动，立刻率领臣民前去迎接，听佛陀说法之后他便获得道证，成为佛教最初的护持者。频婆娑罗王以身作则劝民为善，得到了民众大力拥护。
这一天，频婆娑罗王对大臣们说：“诸位，佛如来是三界最智慧的人，我打算修建僧房和塔寺方便世尊居住教化众生，你们以为如何？”大臣们听了这话非常高兴，立刻纷纷跪倒：“陛下睿智我等不如。的确如陛下所说，佛如来当受人天供养，修建塔寺僧房十分必要！”于是，频婆娑罗王便让第一辅臣全权负责此事，过程当中经常到工地视察，确保工程质量。
国中有个非常有钱财的长者，他听信频婆娑罗王的话对佛僧非常尊敬，经常准备百味饮食进行供养。不过时间长了，长者并不满足这样的供养，他总是对别人说：“对佛僧进行四事供养（饮食、衣物、医药以及卧具），虽然能积累福德，但我还想寻找一种更加特别的供养，希望能积累更多福德，让我来生少有苦痛多有幸福！”有人听了便对他说：“长者，我听说国王陛下正在修建僧房塔寺，如此供养肯定福德隆重，不然陛下为什么这样做呢？”长者听了眼前一亮，不过他心中暗道：“我的财产不能和陛下相比，他能修建塔寺而我只能在一旁看着随喜而已！”夜深人静，长者辗转反侧不能入睡，干脆披着衣服来到院中，看着那皎洁明月暗道：“如来就好比这明月，给众生光明以及清凉；如来更好比那太阳，让众生徜徉在他的怀抱里自由生长；如来更那慈悲满心的父母，细心照看儿女唯恐他们忍饥挨饿受到伤害。人都说佛如来出世千古难遇。既然我有福气遇到，岂能不加供养？国王陛下为佛如来起造僧塔，说明这样的事情可以积累大福德，我为什么不效仿之？建造大规模塔寺我没有那个能力，可是为佛建造一个美丽庄严的讲堂还是可以做到的！”想到这里他满心欢喜，立刻回屋沉沉睡去，睡梦中都是为佛僧修建房屋的景象。
第二天一大早，他便前往寻找适合修建讲堂的场地。他走到城南，只见那里都是农田，他心道：“农民都已这土地为生命，我不能在这里建造讲堂！”于是他又走到城东，在那里有一条宽广的道路供人们行走，道路两旁则是几座高山，地势非常险峻，他心道：“这里人来人往不得清净，更何况这里地势不平不能修建讲堂。”于是他又去城北，那里有一个偌大的湖泊，每当下雨的时候湖水泛滥，看样子也不适合修建讲堂。最后他来到了城西，可惜频婆娑罗王已经在那里修建了塔寺。东南西北都没有可以修建讲堂的地方，这一下可难坏了长者，他心道：“哎，这可如何是好，这是上天不让我积累福德吗？”长者非常忧愁，他索性将家里仆人都放了出去寻找场地。皇天不负有心人，有人无意中看到了佛陀经行之处，回来后对他说道：“今天，我在野外一块空旷处看到了如来，他不断徘徊，听人说那是经行，是一种修行方法！”长者听了心生愉悦，说道：“我决定就在世尊经行处修建讲堂！”于是，他调取金钱雇来工匠，在佛陀经行处开工破土。几个月后，讲堂修建完毕。此讲堂东南西北各有一门，其内宽阔可容纳千百人听法而不显拥挤。
“陛下修建塔寺而长者修建讲堂，这对于王舍城来说是件好事啊，自此以后可以多受佛法利益！”民众这样的评价传到了频婆娑罗王的耳中，他满心欢喜找来长者，对他说道：“长者，你为佛僧修建讲堂，让民众受到佛法利益，你的功德在我之上！”说到这里，对第一辅臣说道：“我国有这样的长者乃是国家之幸人民之幸，我决定赏赐长者爵位和黄金千两，你快去办这件事！”第一辅臣听了不敢怠慢按命行事。爵位不能布施他人，长者只好将千两黄金布施给那些老弱贫穷的人，从而功德更加深厚。一转眼多年过去了，长者寿终正寝生于天上。投生完毕，他便心中思惟三个问题，第一，我此时投生为人还是畜生或者饿鬼？观察知道自己仍为人。第二，这里是什么地方？观察发现乃是天上。第三，我凭借什么功德投生天上？观察发现自己乃是因为修建讲堂积累功德，才得以投生天上。观察完毕听到咚咚天鼓声，而天人从四面八方飞向一处，他立刻高声问道：“各位这是去往何处？”天人们回答说：“帝释天主召集天众前往集善法堂，你快快与我们一同前往，切不要错过良机！”天人立刻乘坐天宫来到集善法堂，他一到来法堂为之明亮，惹得天人们讨论起来。
“快看啊，这个天子功德了得，刚一投生便拥有如此光明！”
“是啊，看他在光明当中安然自若，就好比那出河水的莲花！”
“是啊，再看他的双眼精光四射，一看就知道有大势力！”
帝释天主在天众的赞叹声中向天人看去，扬声问道：“天子，你因为什么功德能获得如此好身，光明显耀照亮四方？”天人立刻稽首回答说：“帝释，我的前身乃是王舍城当中的长者，我一直对佛僧心存敬意，对他们进行四事供养，可是我并不满足这样的供养，我要寻找一种特别的供养，好让我积累功德来世少苦多乐。后来恰逢频婆娑罗王修建塔寺，我知道以后知道这种供养可以获得殊特果报，便为佛僧修建讲堂。这便是我投生这里的原因。”帝释天主听了非常高兴，对天众说道：“诸位，我之前说过供养三宝能获得殊特果报，这为天子的讲述便是明证。希望大家再接再厉供养三宝，争取早日脱离三界获得自在！”
听法完毕，天人用天眼观察人间，见佛陀仍在世间度化众生，于是他满心欢喜地说：“佛世尊施我恩德无量，我当前往礼拜供养！”说完便乘坐宫殿来到精舍,用天花供养佛陀后头面礼佛足退坐一面。
“天人，你如今享受天人之福，可谓快哉！”佛陀如是说。
“世尊，我能有这个善果，都是因为之前为大众修建听法讲堂所致。可以说佛法让我受到无穷利益！而今，还请世尊为我说法，让我进一步了断烦恼获得自在！”天人合掌向佛说。
佛陀听了便为他宣讲法教，宣讲完毕天人便获得须陀洹果，身体光明更胜从前。他此时欢欣鼓舞，立刻用头面礼佛足，继而绕佛三匝，诸等礼毕回到天上。
第二天，诸比丘来到佛前合掌问询：“世尊，昨夜精舍光明大放，难道是众天人前来听法？听法完毕他们获得何果？”佛陀摇头说道：“昨夜并非诸天，只是一位天人前来听法，之后获得须陀洹果绕我三匝回到天上！”诸比丘听了非常惊奇，说道：“这位天人因为什么功德投生天上，而且听法完毕获得须陀洹果，光明照亮精舍犹如白昼？”佛陀让诸比丘围绕自己跌趺迦坐，继而用无量慈悲音讲说起天人前世因缘。他说：“天人前身本在人界，其听闻频婆娑罗王为如来修建塔寺而心中念言‘频婆娑罗王之所以为佛如来修建塔寺，是因为这个行为可以积累大福德。既然如此我为什么不效仿呢？嗯，让我修建塔寺我没那个能力，可是修建讲堂我还是可以办到的！’于是他出钱在佛如来经行处修建讲堂，因为这个积累功德投生天上。之后感念佛如来恩德前来礼拜供养，听我佛法之后获得须陀洹果，光明更胜从前！”诸比丘听了佛陀的话无不踊跃，纷纷按照正法精进修行，获得不同果报：有的获得须陀洹果，可以不堕入凶恶三途；有的获得斯陀含果，再度来往人间一次便可以永生天上；有的获得阿那含果，在天上便可以获得涅槃；有的获得阿罗汉果，了断诸苦获得尽漏，拥有三明六通远离八大难处。