从前,有位比丘相当聪明充满了智慧,他得了重病生命垂危,他的弟子问道:师傅证得真道了吗?他回答说:还没证得,不还果也未证得。弟子又问:和尚的名气高远无人不知,为何还没证得呢?和尚告诉弟子:在不断来回生死中,二果还没证得。
弟子问:在不断来回生死中是什么原因令未证得真道?
师傅回答道:是希望想亲眼见弥勒佛下世,到那时候龙华三会有二百八十亿证得真道果,以及许多菩萨不计其数。弥勒佛巨大的身躯至尊长有一百六十丈,他化生的人民一个个都充满着桃华的颜色,人民的寿命有八万四千岁,土地平整没有崎岖不平的道路,衣服饮食自然而得,阎浮提土地宽广各有三十万里,弥勒佛到来的时候希望与他同时代,因此不证入真道。鸡汤勒佛住世的时候,有二位著名的弟子,一位名叫杂施,一位名叫数数。我也想亲眼看看他们,知道哪里胜过我。
弟子再问道:师傅是从哪儿知道的呢?
和尚回答道:从佛经上知道的。
弟子说道:生死轮回之苦,弥勒佛有其它别的方法跟以往的佛不同吗?
和尚答道:没有别的不同,同样以菩萨六度万行、四等即诸佛如来,名字言语、现身说法,平等不二的方法,以及四无量心、四圣谛等教化众生。
弟子说道:既然没有不同,为什么希望再来呢?如今同样受到佛的恩德,反而想皈依弥勒佛,同样可以赶往灭度不需要等他下凡住世啊。
和尚马上制止弟子道:你别说了,你先出去,让我认真思惟。
弟子遵照师傅吩咐出去,但还没到达外面,和尚已证得道真。弟子回来问道:怎么样?
师傅回答说:我已是得道真人。
弟子马上向他顶礼道:师傅在呵责之间就已证得道果。
弟子复问。从何闻此。和上答曰。从佛经闻。弟子白曰。生死勤苦。弥勒设有异法当往待之乎。答曰无异。六度四等四恩四谛宁有异乎。答曰不也。设使一等彼此无异。何为复待。今受佛恩反归弥勒。亦可取度不须待彼。和上言止。卿且出去。吾当思惟。弟子适出未到户外。已成真人。弟子还曰。何乎。师曰。已成真人。弟子礼曰。咄叱之顷已成果证