贤愚经：沙弥守戒自杀品第二十三(丹本此品在第七卷为三十四)
时间：2012-07-18 00:00:00 来源： 作者：
我是这样听说的，有一段时间佛住在安陀国内，世尊时常赞叹守持戒律的弟子，守持戒律宁愿舍身弃命，都不能犯戒。为什么呢？因为戒是最初证道的基础，是断除烦恼漏尽的妙趣，是进入涅槃寂静安乐的坦途，认真修持净戒，所得的功德无法计量，有如大海无边无际那样，持戒也是如此。wIn佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站大海中有阿修罗、鼋龟、摩竭鱼等许多众生居住其中，戒法之海也如大海般，居住着求取三乘佛法的众生。大海中蕴藏着各种金银琉璃等种种珍宝，戒法的海洋也是如此，深藏多种善法：四圣谛、三十七道品、各种禅那三昧等无价珍宝。大海是以金刚为底，周围环饶着金刚山，四江大河的水汇聚而成，不增不减，戒法的海洋也是如此，以毗尼为底，阿毗昙为山环绕在四周围，四阿含为河水汇聚而成，依然湛然明亮，不增不减。wIn佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站为什么海水流注不增不减呢？从下面的阿鼻地狱之火，上冲大海，令海水干涸，因此不增，因为江河海水时常流入，因此是不减。而佛法中的戒海，精勤修持不放逸，所以不增，由此而具有的功德，故此不减。因此要知道，能守持净禁的人，功德是相当多的。wIn佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站佛进入涅磐后，在一个叫安陀的国内，有一位乞食的比丘，他喜欢独自生活在寂静的树林中修持禅法，行住坐卧的威仪具足，这种行持的比丘，没有和其他比丘聚居一起，佛住世时常赞叹他们。为什么呢？因为乞食的比丘，少欲知足，不会积敛财物，乞食的时候，随时随处席地而坐，只有一钵三衣，是多么令人尊敬和赞叹。但那些聚居一起的比丘僧们，欲望无厌足，喜欢积敛财物，贪得无厌又吝惜，兼且喜欢明争暗斗又嫉妒，因此都没什么大的名气。而乞食的比丘，德行淳厚，具足沙门果，证得三明六通，修持八解脱道，威仪具足，名气流传很远。wIn佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站在安陀国内，有一位优婆塞，他非常敬信三宝，严谨受持五戒，不杀生，不偷盗，不邪淫，不妄语，不饮酒，时常布施修持善业福德，他在国内很有名气。礼请乞食比丘僧，终身供养侍奉，这样的福报，会随善因而受善报。如果礼请僧众到家中供养，又会妨碍他们修行荒废道业，而且路途之上寒冷暑热，种种辛苦劳顿，如果受报的时候，是要彼费一番心思，到外几番尝试求索辛辛苦苦好不容易才能得到。如果前往侍奉供养，将来享受福报的时候，自然而然就会享受到这种果报。wIn佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站优婆塞信心充满，淳厚正直，他备办种种充满色香美味的饮食，天天派人送去供养僧人。在出家人之中，有四种好恶难以分清明白，就如庵罗果是否生或熟难以分辨一般。有的比丘，从外表看去他们的威仪具足，但根据他们的言行举止，其实他们的内心仍然充满贪婪、欲望、嗔恚、愚痴甚至破戒，执持不正确的做法，就象那些外熟内生的庵罗果一样，从表面看去充满诱惑。有的比丘，从他们外表的行为举止看去，相当粗鲁大大咧咧马马虎虎，不注重仪态，但他们却具足比丘的德行证得禅那以及充满智慧，好象庵罗果内熟外生一样；有的比丘，从外表看去不但蛮横无理，而且破戒毁法造作种种恶事，在内心又充满贪婪、欲望、嗔恚、愚痴、悭贪、嫉妒等等，就好象庵罗果内外都一样生；有的比丘，从外表的行为举止上威仪具足，认真地守持戒律，内心同时具备沙门应有的德行，认真持戒，从戒生定，由定生慧，进入解脱道，就好象庵罗果内外都熟透一般。那位乞食的比丘，内外的威仪，也是如此，因为他们的德行圆满，因此受到人们尊敬。wIn佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站当时在国内有一位长者，他非常虔诚地敬信三宝，他有一个儿子，心里时常想：希望孩子出家，应当为他寻找好的良师益友，之所以要这样，是因为近朱者赤，近墨者黑，如果亲近善知识，只会增益善法，如果亲近恶知识，品行不正增长恶法，就有如从风的特性来说空无所有，看不见也捉不到，如果经过栴檀林或瞻卜林，阵阵香味会随风而来，但如果经过粪池臭秽或腐尸的地方，会随风吹来阵阵恶臭；如果把干净的衣服放在一个放着香囊的箧子内，拿出来的衣服也带有香味，如果把衣服堆在有臭味的地方，衣服也跟着有臭味。因此，亲近善知识是可其重要，善也会与日俱增，亲近那些恶友，那么恶就会不断增长，因此之故，我如今应当让儿子跟随那位尊者让他出家。wIn佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站长者想到这，即前去对那位比丘说：尊者，我有一个孩子，如今希望他出家，恳请大德你慈悲接纳为他剃度，如果不行的话，我就带他回家。wIn佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站于是比丘用神通观看这孩子，如果他出家，能够守持净戒，弘扬佛法。比丘同意接纳他，为他剃度成为沙弥。wIn佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站这位优婆塞有一位亲近友善的居士朋友，礼请优婆塞和妻子明天带着家中奴婢大小前去赴宴，优婆塞晨早起来的时候说道：今天要去赴宴，留谁在家看守？如果我硬要一个留下来，就会令他失去分享赴会的快乐，如果有人自愿留下来，回来的时候我会另外给予补偿。wIn佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站优婆塞的女儿对父亲说：爸爸妈妈，你们带他们放心去赴宴会吧，我愿意留在家里看守。wIn佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站父亲很高兴，说：很好很好，你现在看守家里，这和我或你母亲没有什么区别，那就不使担心家里会有什么损失了。wIn佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站于是一家大小奴婢仆人全部前去赴宴，女孩紧锁门户独留家中，那天因为优婆塞走得匆忙，忘记了送食到比丘那儿，直到太阳高挂，尊者见仍未看到优婆塞派人送膳食来，心想：日上中天了，俗人事务繁忙，可能忘记送食了，我现在或者派人前去？于是比丘对小沙弥说：你前去优婆塞家取食，要注意摄持四威仪，遵照佛的教导：入村乞食的时候，不要生起贪欲和执着，就如蜜蜂采花一样，只摄取花粉而不会损坏花的颜色和花香，你现在也要这样，到他家里取食物，要收摄各根门，不要贪恋色声香味触等，如果你严持戒律，必然能证得道果，如提婆达多虽然时常诵经，但他因时常造作各种恶业毁掉戒律，堕入阿鼻地狱；如瞿迦利因为诽谤造谣破戒，也堕入地狱之中；周利槃特虽然只诵得一偈，但因为他守持戒律的原故，因此证得阿罗汉果，戒是证入涅槃之门的基础，是能够得到快乐的因缘。就好比如婆罗门规定的法一样，如果设置三个月或四个月的长斋，礼请各位德高望重又严持戒律梵行的祭司，礼请的时候是有选择性而不是全部都邀请，用仇留造印，盖在受请的人的手腕上。wIn佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站有一位婆罗门，虽然时常诵经，但他特别喜欢贪食蜜糖，于是用舌头把手腕上的蜜印都舐得干干净净，到第二天赴会的时候，要出示印盖才能够进入，那位梵志手上没印想进入法会中，负责管事的人问他：你手上有盖印吗？他回答说：有，我因为喜欢甜食，所以把印盖舐干净了。管事的人说：那你今天不能进去了。只因贪食那一点点的甜食，而失去了四个月长甘香美味的膳食供养，以及种种珍宝。现在你也是这样，不能因为贪小便宜就破毁净戒的法印，失去人天之中五欲美味的供养，以及断除一切烦恼的三十七道品趣入涅槃之乐等无量法宝，你千万别毁掉破坏三世佛所制订的戒律，污染三宝以及父母师长。wIn佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站沙弥听从师傅的教导，向师傅头面礼足后出去，来到施主家，拍门叫施主，女孩问是谁？沙弥回答是小沙弥，是来为师傅取今天的食物。女孩心里高兴，她想我的心愿实现了。于是打开门，这女孩子长得端正秀丽，容貌姣美，年纪轻轻，只有十六岁，心怀春梦来到沙弥面前，妖媚造作种种姿态，回眸顾盼欲拒还迎。wIn佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站沙弥见状心里想：这女孩子是生有麻风病、癫狂病、羊痫病吗？这女孩因被情欲所使要毁掉我的清静行吗？沙弥摄护根门，守持戒律，对女孩子的造作不为所动，wIn佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站这时女孩五体投地对沙弥说道：我时常所盼望的事，今天终于到来了，我对你时常想表白，但总没有机会，想来你对我亦应该有心的，你只要满足我的愿望，我们家里多的是金银珠宝财富，就有如毗沙门天宫里面所收藏的宝物那么多，但却少了一个主人。你可愿意屈就当这儿的主人？我当你的妻子，所有使用供给，都不会少，满足我的愿意吧。wIn佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站沙弥听了女孩的一番表白并没显得开心，他心想：我到底犯了什么罪过啊？竟然遇到这样的恶缘，我现在情愿舍弃生命，都不能够毁弃和破坏三世诸佛所制订的戒律，以前有比丘来到淫女家，情愿投入熊熊燃烧的烈火中烧死，都不愿意破戒；有些比丘被贼人抢劫，被贼人用绳捆绑双手，日晒雨淋饥寒苦困，又被种种虫咬，但为发守持戒律的原故，不把草绳弄断而去；又有比丘明明看见鹅吞掉珠宝，因为守持戒律的原故，即使被人诬蔑受到种种苦楚都不说；又有航行在海在的船只坏了，下座的比丘守持戒律的原故，把浮板给上座自己溺水而亡。这些比丘都是佛的弟子，所以都能守持禁戒。难道我不是弟子不能持吗？如来世尊只是他们的本师，而不是我的导师吗？就有如用瞻卜花和胡麻一起榨油，瞻卜带着香味，所以油也香，如果和臭花一起，油也会散发臭味，我现在已经得遇好的师长，为什么今天要造作不善的恶法？我宁愿舍弃生命，也不能够破坏戒法，做出污辱佛法僧以及父母师长的事情。wIn佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站沙弥转而又想：如果我今天逃离出去，这个女子因为心高气盛，不生惭愧，定会追出去捉着我，走到外面诽谤我，街上的人不明真相，肯定对我有所污辱，我现在就决定在这儿舍命。wIn佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站于是沙弥对女孩说：为方便说话，你关好门窗，我入房间内，做应该做的事情，然后再顺你的意。wIn佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站女孩马上关好门户，沙弥进入房间后，马上用横木把门关紧，拿出一把剃刀，心中只有解脱的欢喜，把身上的衣服脱下来，挂在衣架上，跪地拿掌向着拘尸那城佛涅槃的方向发下誓愿：我如今并不舍弃佛法以及众僧，不舍弃我的师傅和尚阿阇梨，也不舍弃戒律，现在正是为了守持戒律，而舍弃生命，愿将来投生之处，都出家学道，修持清净梵行，一切烦恼漏尽证成道果。wIn佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站誓愿完后，沙弥随即刎颈自尽，血流如注，身体染满鲜血，女孩怪责沙弥这么长时间都不从房间出来，走前去看看，却见房门紧闭打不开，叫也没人回应，想办法打开门，骤然看到沙弥躺在血泊之中，吓得花容失色，惊得所有爱欲之心全部消失，心里懊恼难过，拼命用手抓扯自己的头发，抓伤自己的脸庞，在地上滚来滚去痛哭呼号，哭得死去活来晕倒过去。wIn佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站优婆塞从宴会上回来，拍门叫女儿，女孩在里面默然不应，父亲惊怪家里怎如此安静，于是叫人来把大门踹开，急步进内看去，只见女孩披头散发满脸抓伤尤带泪痕，父亲问女儿：你怎么回事？是有人侵犯污辱你吗？wIn佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站女儿默然不答，心里暗自想道：我现在如果如实告诉父亲，是多么惭愧又令人难堪，但如果说是沙弥侵犯污辱我，却是犯了诽谤罪，会受到地狱的恶报，我不应该说谎。wIn佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站女儿如实地告诉父亲：我在这儿看守家门，沙弥来到为他的师傅取食物，但因为我爱欲之心炽盛，希望沙弥和我相好，顺从我的心意，但他为了守持戒律，心意不改，他进入房间内，情愿舍弃自己的生命也不愿意舍戒。我以如此肮脏的身体，想毁坏他的清净法器，我罪恶深重，因此我很难过。wIn佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站父亲听完女儿的话，心中并不觉得吃惊，为什么呢？因为他知道这就是尘世之中男女情爱的烦恼所使然，他对女儿说：世间所有都是无常的，你不用太难过。wIn佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站优婆塞进入房间，看见已身亡的沙弥，身体都被血染红了，有如栴檀木般，即上前行礼，赞叹道：善哉，为守持佛戒，能舍弃生命。wIn佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站当时按照国家的法律，如果有沙门白衣死在自己的家里，要交纳罚金一千两充公，优婆塞把一千两金钱放在铜盘上，然后驾车进王宫，面见国王说：我有罚金要交纳，因此来面见国王，愿意受罚。wIn佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站国王说道：在国内人人都知道你敬信三宝，为人正直守法，言行举止得体，你这样的人会有怎么样的过错而要受罚呢？wIn佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站优婆塞把事情原委一五一十告诉国王，批评自己女儿种种不是，赞叹沙弥持戒的功德。国王听闻这件事后，相当震惊，更加笃信佛法了，国王说道：沙弥为了守持戒律，因此舍弃自己生命，你是无辜的，错不在你，哪里要罚，请拿回家去。现在我亲自想到你家去供养沙弥。wIn佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站国王命人击金鸣鼓，告知国人，国人得到消息后前呼后拥来到他的家中。国王亲自进内见沙弥混身赤红有如栴檀，走前作礼，赞叹他持戒的功德，并以种种珍宝以及鲜花点缀装饰马车，把沙弥载到平坦的地方，堆起各种香木火化供养，又把那名女孩子打扮得相当漂亮，举世无双，让她坐在高处显眼的地方，让前来参加法会的人都能看见，然后对众人说道：这位女子长得漂亮动人，她是个未脱离爱欲的人，谁没有贪恋爱慕的心？而这位沙弥，他既未证道，但能够以生死来守奉戒律，不惜舍命，是多么难能可贵。wIn佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站国王马上派人礼请沙弥的师傅，为大众广说微妙佛法，这时参加法会的大众，眼见耳闻这件事，有的出家求道严持净戒，有的发起无上菩提心，他们都很欢喜，纷纷表示尊教奉行。wIn佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
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