我是这样听说的，有一段时间佛住在舍卫国祇树给孤独园内，波斯匿王驾崩后，流离太子登位后，他暴虐无道，他下令进攻迦毗罗卫国，屠杀释迦种姓的人，因为释种人太多了，用刀杀不过瘾，于是把大象灌醉，驱赶醉象踩踏释种人，被醉象踩死的释种人不计其数。
迦毗罗卫国内贵族人家的妇女，看到如此残忍的屠杀，心中无比伤痛，不再眷恋家庭生活，追随佛陀出家，成为比丘尼。国内的人民，看见族姓女子，不是出家成为比丘尼就是王族宗亲，尊贵无比，能够舍弃欲乐为求无上佛道，共五百人之多，没有不随喜赞叹的，人们竞相供养她们。
各位比丘尼互相说道：我们现在虽然已经出家，但还未了解佛法，服食法药治疗贪嗔痴，仍然受淫欲喜怒哀乐愚痴支配，我们一起到偷罗难陀比丘尼那儿，听受法要，希望能够断除烦恼。
于是她们来到偷罗难陀比丘尼住所，向她顶礼问好后，对她说道：我们虽然已经出家求道，但仍未沐浴佛法甘露，请为我们开示法要，断除烦恼。
那位偷罗难陀比丘尼在心里想：她们都是贵族人家，如果我教她们弃戒还俗，自己摄持衣钵受她们供养，不是更加好？
偷罗难陀对她们说：你们来自贵族之家，家中的财产、七宝无数，象马奴婢任你们使唤，你们为何要舍弃享受福报而持受佛的戒律，当比丘尼如此辛苦？不如就还俗回家，结婚生子，夫妻恩爱，共享快乐时光，想布施的时候就布施，积累福报，至少也可以享乐一世不是更好。
比丘尼们听她如此说，心中怅然，勾起各自的伤心往事，忍不住痛哭起来。她们离开偷罗难陀比丘尼，然后又到微妙比丘尼的住所，向她行礼后，向她请授法益，她们说：我们在家的习俗仍然未除，如今虽然已经出家，但心中仍然情爱未断，欲望炽盛，希望您怜悯我们，为我们开示法要，去除烦恼。
微妙比丘尼问：你们对于过去现在未来三世之事，想问什么？
那些比丘尼说道：过去世以及未来世的暂且不说，只说现在，希望能解去我们心中的结缚。
微妙说：淫欲就好比一座被大火燃烧的山，会迅速蔓莚和增长，受到的伤害也相当深，人如果深溺于淫欲，贪执男女之间的爱恋，经过日月增长，彼此间的感情互相纠缠不清，到了命终之时，堕落三恶道中受苦，生生世世没有出离之日。那些夫妻恩爱，家庭和睦，一旦遇到生离别、老离别、病离别、死离别，又或者得罪官府惹来牢狱之灾的时候，种种苦楚更令人伤心欲绝，抱头痛哭，哭得死去活来。那些深恋自己的家，只不过是贪恋交合的感觉而已，意乱情迷的人，实在好比坐在牢狱一样痛苦难受，难以解脱，毫无自由。
我生在一个修行人之家，父亲是豪门贵族地位尊贵，当时有位修行人的儿子，他人长得聪明睿智，听说我长得标致漂亮，请媒人来下了聘礼，我遂嫁给他。成婚后，为他生了个儿子，当时家中的公公婆婆都相续去世，我又怀了身孕，我对丈夫说：我现在身怀六甲，产期将近，只怕生产时会有种种恶露不净，如果等到足月又怕不利，所以我现在先回娘家在那儿生产。丈夫点头赞成，于是收拾了行李上路，但只走了一半路程，我便腹痛难忍，于是在一棵树下休息，当时丈夫在另一处睡着了。半夜时分，小孩生出来了，恶露也随着排出来，毒蛇闻到血腥味，循味爬行过来，竟然咬伤我的丈夫，我当时叫唤了他数声但都没反应，也不知道发生什么事。到了天明的时候，我自己起来到丈夫休息的地方，拉丈夫的手才知道，原来他被毒蛇咬死，他全身肿涨溃烂，四肢都散掉了，我见此情景一下子晕倒过去。大儿子看见父亲已经身亡，呱呱哭叫起来，我听到儿子的哭叫声，转而苏醒过来。我忍住悲痛把大儿子抱起，让他骑在自己脖子上，安慰他不用怕，然后抱起小儿子，母子边走边哭。道路崎岖难行，路上荒无人烟，走着走着，前面一条大河档住去路，那条河既深又急，我把大儿子放在河这边，叮嘱他别跑开，然后担着小儿到另一边岸，当我过来接大儿子的时候，儿子看见妈妈过来，忘记我的吩咐，急着过来迎接，结果被河水冲走，我一路追着去，却因体虚力弱救不了他，眼睁睁看着他被河水冲走。我想起小儿子，立即赶回去，没想到小儿子又被狼吃掉，只见那儿遗留下一摊血迹，我悲痛欲绝顿时晕倒过去，也不知道过了多久才苏醒过来。
遭逢剧变，我茫然地继续前行，在路上遇上一位修行人，是父亲的好友，他看到我即上前问：你从何来？为何如此悲伤愁困？我失声痛哭，边哭边把自己骤然遭逢的不幸告诉他，修行人听我说得如此凄惨，怜悯我的遭遇，和我相对而哭。我抹了眼泪问他：我父母他们可好？修行人也抹抹眼睛说：你们家近日失火，你父母亲以及一家大小，都不幸葬身火海了。我受这沉重打击，顿时又晕死过去，久久才苏醒过来。修行人见我可怜，把我带回家中，为我提供一切生活用品，把我待如自己的孩子般。当时另外有位修行人，他看我长得标致，要求娶我为妻，我不甘寂寞，于是点头同意了。我们结为夫妇后，我又怀上身孕，在妊娠期满，到生孩子那天，丈夫外出到朋友家饮酒，夜色昏暗才回来，我正在临盆，把自己关在屋里面，孩子还没生下来，他带着酒意醉分分地回来，用力拍打着门，却没人为他开门，因为没人开门，丈夫心中大怒，把门撞开冲进来，对我挥拳就打，我解释正在生孩子，没办法去开门，他听了更加失去常态，一怒之下把儿子杀死，用酥油把儿子熬成肉饼逼我服食，我悲痛不已，呼嚎痛哭哪里忍心吃儿子的肉？他见我不肯，拳打脚踢，在他的暴力之下我忍痛和着泪水吃下儿子，我心里痛苦万分，我暗自哀叹：自己为何如此福薄，会遇上这样可恶的人？趁他酒醉未醒，我偷偷逃走，逃到波罗奈国城外，因为太累了，坐在树下休息。
在城内有位长者子刚刚死了妻子，埋在城外的墓地园中，他心中眷恋着亡妻，每天到坟墓上啜泣诉说相思之情。他出城看见我，奇怪地问道：你是什么人？干嘛独自一个人坐在路边？我把自己凄凉的身世告诉他，他对我说：带你去看看我亡妻的墓，愿意不？我同意了，跟着他祭坟，后来和他结为夫妻，谁知快乐的日子没过上几天，长者子得了急病，无法医治，一下子就死了。在那个国家有法律规定，如果家中主人死了，他所喜爱的人都要陪葬，因此我成了陪葬人。也许命不该绝，我虽被埋在坟塜里，但并没死去，当时来了群盗贼，他们挖开坟莹，打开棺盖，见我没死把我救了出来，那个盗贼头目，见我长得标致，把我掳回去当压寨夫人。经过数十日他们又再去挖坟的时候，被主人家发觉，斩断了他的头，贼子们拿着他的尸首回来给我，把他埋了，但按照国家的法律，我仍要陪葬，因此我又被埋进坟塜里。过了三天，附近的豺狼野兽来刨坟想食死尸，我再次逃出生天，我内心苦痛不堪，深深自问自己：我前世到底做错了什么事？只是在数十日之间，就遭受到如此凄惨的恶报？死又死不去现在又再次复生，哪儿才是我的生存的地方？转而我又想：我在以往常听人说，释迦族的长子，舍弃俗家出家求道，成道后证得正等正觉，号称佛，他能知过去未来，我应该前去皈依他。
打定主意后，我沿着小路前往祇陀园，远远看见如来，尊贵的气质恍如茂盛的树中之花，群星中的朗朗明月。当时世尊看见我，用无漏三达，察知我得度的时机，他前来迎接我。我当时身无寸缕，自惭形愧，便坐在地上，用手遮住双乳。佛对阿难说：你拿件衣服给那个女人遮覆身体。我穿上衣服后，便向世尊恭敬地行头面接足礼，把自己所遭遇过的厄运一一告知，请世尊怜悯，让我出家修道。
佛告诉阿难，带这个女人交给憍昙弥，让憍昙弥为她教授戒法。
憍昙弥摄受我为比丘尼，为我讲说苦、集、灭、道四圣谛之法要，解说苦、空、无常的灭苦之道，我闻法后，用心努力精进修持，终于证道，知道过去现在未来，而我今生所受令人受以相信的一切苦难，都是由于过去世所造，因果报应丝毫不差。
那些比丘尼听得心里发怵，她们又问：那你过去世曾经做过些什么恶因，所以招致如此不幸，请你为我们说说。
微妙比丘尼说道：你们认真专心听，那是在过去世中，当时有一位长者，他家财万贯，财富丰厚，但却没有子嗣，因此他又再娶了一房妾回来，那个小妾虽然出身卑微，小家碧玉长得标致大方，丈夫很喜欢她，没多久她怀了身孕，十个月后生了小男孩，夫妻俩人满心欢喜，对孩子真是百看不厌。大老婆当时看此情景，心里想：我虽然出身娇贵，但却无子嗣继承家业，现在这个孩子如果让他长大，将来就是他继承祖业，所有田财家产，都统统归他所有，我白白辛苦多年积赚的家财，都被他霸占。心里生起妒忌，心想不如把他杀了，拿定主意后，偷偷拿口铁针，趁无人注意的时候剌进婴儿的脑囟内，连针眼都看不到。婴儿逐渐消瘦，天天哭喊不吃，没几天孩子就死了。小妾因为丧失儿子伤心欲绝，呼天抢地哭得死去活来，她怀疑是大老婆杀她儿子，她问大老婆，你为什么如此无德，杀害我儿子？大老婆见小妾怀疑她，马上发毒誓说：我没杀你儿子，如果是我杀你儿子，我的丈夫世世都被毒蛇咬死，如果我有儿子，他们不是被河水漂走就是被饿狼吃掉，我自己也被活埋，吃自己儿子的肉，父母亲一家大小，都会埋身火海。你为什么冤枉我？为什么冤枉我？
当时并不知道这样的行为和毒誓会有报应，会遭受罪业恶报减损自己的福报，因此今生所受的苦难，都是由于那时的诅咒，你们想知道当时的大老婆是谁吗？她就是我。
那些比丘尼们明白因果不虚的道理，她们又问：那么又是因为什么福德因缘，能令你今生得见如来，世尊亲自前来迎接你，收为弟子修道证果脱离生死之苦？
微妙比丘尼回答说：在过去的波罗奈国，国内有一座仙山，山上经常住着许多修道人，比如辟支佛声闻以及外道修行人等神仙没有空缺。当时缘觉佛入城化缘，住在城中有位长者的妻子，见到辟支佛心生恭敬，欢喜供养他，缘觉佛受供后为化度她，大显神通飞升虚空之中，化现身上出火身下出水，又坐又卧在虚空，显现种种自在神态。长者妻子见了，马上发愿：希望我来生证道也象缘觉佛一样。当时那位长者妻子，就是现在的我，由于那段因缘的原故，所以今生能够得见如来，断除一切烦恼，解脱生死轮回，证得罗汉果位。但虽然今天我证得罗汉，仍然备受那颗铁针从顶插入，从脚底而出的苦楚，日夜受尽折磨，未曾休止过，因果报应从来不虚。
这时那五百位贵族比丘尼们，听说完这段因果报应的故事后，都心生惊惧，细致观察自己内心所生起的欲望，仍然有如炽热的火焰燃烧一般，顿时体会到在家的苦，就好比牢狱之苦，令贪恋欲爱的心不再生起，深入禅定烦恼断除，证得阿罗汉果位。
五百位比丘尼位心意一致对微妙比丘尼说：我们心中纠缠着淫欲情爱，一直无法自拨，现在得蒙您的开示指导，令我们都得以脱离生死苦海。
佛陀赞叹道：太好了，微妙比丘尼，作为修道人应该以佛的教法，互相引导教诫，这才是佛的弟子。
法会中的大众闻说后，都心生欢喜，纷纷表示尊教奉行。