久远以前，在王舍城东南方三百里处，有一村落，住着五百余户人家，村民刚愎强悍，难以教化。
一天，佛陀观察村民的宿世福德，知道他们得度的因缘成熟，于是化身为一位寻常的比丘，前往村落托钵乞食。乞食毕，比丘来到村外的一棵大树下端身静坐，入三昧禅定，一坐就是七天。七天当中，比丘始终寂然不动，了无气息，令村民肯定地认为比丘已经往生。
于是，他们相偕找来柴、火，为比丘火化埋葬。没想到，在大火燃尽的剎那，佛陀却自灰烬中坐起，全身散发出清净的光芒，照耀十方法界。显现了神通变化之后，佛陀又回到树下打坐，依旧心静神宁，满脸怡悦。村民见此殊胜景象，莫不惊异震撼，纷纷向佛陀顶礼告罪：「山民冥顽无知，有眼不识神圣，竟胆大妄为，火烧您尊贵的身躯，望您慈悲，赦免我们的罪过！」「不知您的身体有无受伤？您的心中有无怨恨？您渴了吗？饿了吗？」佛陀神色和悦，为村民说了一首偈子：
「我生已安，不愠于怨，众人有怨，我行无怨；
我生已安，不病于病，众人有病，我行无病；
我生已安，不戚于忧，众人有忧，我行无忧；
我生已安，清净无为，以乐为食，如光音天；
我生已安，恬淡无事，弥薪国火，安能烧我？」
其时，有五百位村民听了佛陀所说的偈语，当下即与道相应，发心出家，证得阿罗汉果。其余村人，无论男女老少，也都法喜充满，至心皈依三宝。随后，佛陀便与这五百位证果比丘，以神通力飞回竹林精舍。
阿难尊者见到佛陀与这五百位得道比丘一同回到精舍，恭敬地请示佛陀：「不知这些得道比丘有何殊胜因缘，得值世尊亲自前去度化？」于是，佛陀娓娓道出村民的前世因缘：
「久远以前，有一位辟支佛经常在离此村落不远的山中打坐用功。一天，他在村落附近的树下，展现种种神通变化后，入于涅槃。村民便准备了柴、火，为这位修行者火化身躯，并将捡取的舍利恭敬地收藏在宝瓶中，埋于山顶。村民共同发愿，希望未来也能够成就道果，如同这位辟支佛一样，生死自在。正因为村民在过去曾经恭敬供养辟支佛的舍利，所以才有今日佛陀亲自前往度化，成就他们这一世成道证果的殊胜因缘！」佛陀开示后，在场听法的天人皆契悟法理，同证道果。
典故摘自：《法句譬喻经‧卷三》
省思
供养三宝，果报殊胜不可思议。故事中的村民因过去供养舍利，发愿成就道果，于是种下未来得度的因缘。当初那一念至诚供养心、求道心，并没有因时空的转变而消逝，一旦因缘成熟，善根自然涌现。所以，能够值遇大善知识、听闻佛法，实要把握珍惜，切莫虚度光阴，放逸懈怠。唯有努力耕耘，广植福田、勤修智慧，方能成就佛道，得证菩提。