阇尼沙经
时间：2006-05-21 00:00:00  来源：  作者：

                                    一八  

      本经相当于北传汉译长阿含卷第四之阇尼沙经(大正藏一)及人仙经(大正藏九)。本 pyk佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

      经之主旨乃始于梵大为一切之天界，凡佛教修行者之住处，依修行进度得住于上位之天 pyk佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

      界；新生天者，依修佛道之德，其色光凌上其他，于诸天界亦应行道，主要是说[行] pyk佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

      佛道。本经是常童子梵天化为五髻童子现于三十三天，说为诸天具四神通、三径路、四 pyk佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

      念处、七定，归依三宝，善行于教者，死后生于他化自在天乃至乾闼婆，谓毗沙门天王 pyk佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

      之眷属的夜叉阇尼沙，闻自毗沙门天王而告世尊的，世尊更以此告阿难，为本经之架构。 pyk佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

      经中是佛陀于那提迦村，为村民及诸国之信者，说死后之命运开始，此见于大般涅槃经 pyk佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

      二、五～七，想是同出一来源，本经高调佛有能力，观知死者如是之命运。-------------------------------------------------------------------------------- pyk佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

        长部经典二                                          一六O pyk佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

                一八 阇尼沙经1 pyk佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

200 一  如是我闻。尔时，世尊住那提迦市镇之砖瓦堂2。尔时，于迦尸、拘萨罗、跋 pyk佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

    耆、末罗、支提、拔沙、拘楼、般遮罗、婆蹉、戍啰西那等诸国，有关信仰者等之 pyk佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

    逝往死去之再生，说：‘彼是生彼处，彼是生彼处。那提迦人之信仰者等，逝去五十 pyk佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

    余人皆断五下分结而生天，于彼处入涅槃，不由其世界还来；那提迦人之信仰者等， pyk佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

    逝去九十余人皆断三结，灭除贪、嗔、痴，成为一来者，唯一度还来此世，以尽苦 pyk佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

    际；那提迦人之信仰者等，逝去五百余人皆断三结，成为预流者，不堕恶趣3，确 pyk佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

    定趣向正觉。’ pyk佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

201 二  那提迦人之信仰者等，闻：‘世尊于迦尸、拘萨罗、跋耆、末罗、支提、拔沙、 pyk佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

    拘楼、般遮罗、婆蹉、戍啰西那等诸国，有关信仰者等之逝往死去之再生，说：‘彼 pyk佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

    是生彼处，彼是生彼处。那提迦人之信仰者等，逝去五十余人皆断五下分结而生天， pyk佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

    于彼处入涅槃，不由其世界还来；那提迦人之信仰者等，逝去九十余人皆断三结， pyk佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

    灭除自、嗔、痴，成为一来者，唯一度还来此世，以尽苦际;那提迦人之信仰者等， pyk佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

    逝去五百余人皆断三结，成为预流者，不堕恶趣，确定趣向正觉。’那提迦人之信 pyk佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

    仰者，依此而满足，闻世尊之解说疑问，甚欢喜、欣悦。 pyk佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

    三 尊者阿难闻： pyk佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

       ‘世尊确实于迦尸、拘萨罗、跋耆、末罗、支提、拔沙、拘楼、般遮罗、婆蹉、 pyk佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

    戍啰西那等诸国，有关信仰者等，逝往死去之再生，说：‘彼是生彼处，彼是生彼 pyk佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

    处。那提迦人之信仰者等，逝去五十余人皆断五下分结而生天，于彼处入涅槃，不 pyk佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

    由其世界还来;那提迦人之信仰者等，逝去九十余人皆断三结，灭除贪、嗔、痴， pyk佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

    成为一来者，唯一度还来此世，以尽苦际：那提迦人之信仰者等，逝去五百余人皆 pyk佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

    断三结，成为预流者，不堕恶趣，确定趣向正觉。’然，那提迦人之信仰者，依此 pyk佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

    而满足，闻世尊之解说疑问，甚欢喜、欣悦。’ pyk佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

202 四  如是，尊者阿难曰：‘又确实彼等摩揭陀人之信仰者等，甚多长久修行而逝往死 pyk佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

    去。对于鸯伽、摩揭陀国人，想鸯伽、摩揭陀国人，不认为信仰者无逝往之。然， pyk佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

    彼等，亦是信佛、信法、信僧伽，善奉行于教，而彼等逝去者，无世尊之记说4， pyk佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

        一八 阇尼沙经                                       一六一 pyk佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

        长部经典二                                          一六二 pyk佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

    若对彼等有记说者，诚是幸福。甚多人信此，缘此而趣善趣。又，摩揭陀国王斯尼 pyk佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

    耶频婆婆罗是如法者，依法而为王，不论对婆罗门、居士，对城市之住民，而且对 pyk佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

    一般人民亦哀愍情深。又，确实人人称赞王，言：‘如是彼如法者，依法为我等之 pyk佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

    王，与我等之幸福而死逝，如是我等，在彼如法者依法而为王之国土生存，斯甚幸 pyk佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

    福。’彼实信佛、信法、信僧伽，善奉行其教者。人人又实如是言：‘摩揭陀王斯 pyk佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

    尼耶频婆娑罗，至死皆称赞世尊，而且既死矣。’彼之逝去，不由世尊为之记说， pyk佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

    若对彼记说，则甚幸福，因甚多人信此，缘此而趣善趣。又，世尊实于摩揭陀国达 pyk佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

    成正觉。世尊之成正觉，对其摩揭陀人之信仰者等逝去之再生处，如何世尊不为之 pyk佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

    记说?若世尊对摩揭陀人之信仰者逝去之再生，无为之记说，则摩揭陀之信仰者是 pyk佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

    甚不幸。缘此，摩揭陀人之信仰者等，甚为不幸。如何世尊不为之记说耶?’ pyk佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

203 五  尊者阿难，对摩揭陀人之信仰者，于此独自思惟，清晨起来，则诣世尊之处， pyk佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

    敬礼世尊，却坐一面。坐于一面之尊者阿难，白世尊言：‘世尊!我如次闻：‘世尊 pyk佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

    于迦尸、拘萨罗、跋耆、末罗、支提、拔沙、拘楼、般遮罗、婆蹉、戍啰西那等诸 pyk佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

    国，有关信仰者等之逝去及再生处，说：‘彼是生彼处，彼是生彼处。那提迦人之 pyk佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

    信仰者等，逝去五十余人皆断五下分结而生天，于彼处入涅槃，不由其世界还来； pyk佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

    那提迦人之信仰者等，逝去九十余人皆断三结，灭除贪、滇、痴，成为一来者，唯 pyk佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

    一度还来此世，以尽苦际；那提迦人之信仰者等，逝去五百余人皆断三结，成为预 pyk佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

    流者，不堕恶道，确定趣向正觉。’那提迦人之信仰者，因此而满足，闻世尊之解 pyk佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

    说问题，甚为欢喜、欣悦。 pyk佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

    六  又世尊!此等摩揭陀人之信仰者等，甚多长久修行，逝往死去，对鸯伽、摩揭 pyk佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

    陀国人，不能想鸯伽、摩揭陀人之信仰者无逝去之；然，世尊!彼等亦信佛、信法、 pyk佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

    信僧伽，奉行于教。而且彼等逝去，无由世尊为其记说，若对彼等，无为之记说则 pyk佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

    甚诚不幸，因甚多人信此，缘此而趣善趣。又，世尊!彼摩揭陀王斯尼耶频婆娑罗 pyk佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

    是如法者，依法而为王，不论对婆罗门、居士，对城市之住民，而且对一般人民赤 pyk佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

204 哀愍深情。又确实人人称赞王，言：‘如是彼如法者，我等生存于彼如法者，依法 pyk佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

    为王之国土甚是幸福。’世尊!彼亦实是信佛、信法、信僧伽，奉行于教者，人人 pyk佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

    又实如是言：‘摩揭陀王斯尼耶频婆娑罗，至死皆称赞世尊，而且既死矣。’彼之 pyk佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

    逝去，不由世尊为之记说，若对彼记说则甚幸，因人人信此，缘此而趣善趣。又， pyk佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

        一八 阇尼沙经                                       一六三 pyk佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

        长部经典二                                          一六四 pyk佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

    世尊实于摩揭陀国达成正觉。世尊之成正觉，对其摩揭陀人之信仰者等逝去之再生 pyk佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

    处，如何世尊不为之记说?若世尊对摩揭陀人之信仰者逝去之再生，无为之记说， pyk佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

    因此，摩揭陀之信仰者是甚不幸。世尊!因此，摩揭陀人之信仰者等，甚为不幸。 pyk佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

    如何世尊不为之记说耶?’ pyk佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

        尊者阿难!于世尊面前，长谈有关摩揭陀人之信仰者等，从座立起，敬礼、右 pyk佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

    绕世尊而去。 pyk佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

    七  世尊于阿难去后不久，清晨整下衣，着上衣持钵，往那提迦村乞食。往那提迦 pyk佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

    村乞食，食已由乞食归来，洗足而入砖瓦堂，思虑、考虑有关摩揭陀人之信仰者等， pyk佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

205 一心集中，坐于所设之座而思惟：‘我知彼等之所趣、彼等之祸福，[知]彼等尊者 pyk佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

    如何所趣，有如何之祸福耶?’如是，世尊知见摩揭陀人之信仰者等所趣如何，有如 pyk佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

    何之祸福耶?如是，世尊于哺时，从独坐立起而出砖瓦堂，坐于僧院荫凉处所设之 pyk佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

    坐。 pyk佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

    八  时，尊者阿难，诣世尊之处，敬礼世尊，却坐一面。坐于一面之尊者阿难白世 pyk佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

    尊言：‘世尊!见世尊诚是寂静，世尊之颜色，诸根之清净、恬熙，世尊今日过寂静 pyk佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

    之日乎?’ pyk佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

    九  ‘阿难!汝于我面前长谈有关摩揭陀人之信仰者等，从座起立而去，我往那提迦 pyk佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

    村乞食，食后由乞食归回，洗足而入砖瓦堂，考虑、思虑有关摩揭陀人之信仰者等， pyk佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

    专心集中，坐于所设之座而思惟：‘我知彼等之所趣、彼等之祸福，[知]彼等尊者 pyk佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

    如何所趣，有如何之祸福耶?阿难！我知见摩揭陀人之信仰者等，趣如何之趣，被 pyk佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

    等尊者等有如何之祸福?时，阿难发现有覆藏之夜叉声：‘世尊！我是阇尼沙，善 pyk佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

    逝!我是阇尼沙。’阿难!汝尚未闻知有如是名，即：阇尼沙耶?’ pyk佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

206     ‘世尊!我未曾闻有阇尼沙之名，又我闻此阇尼沙之名，身毛竖立5。对此我如 pyk佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

    是思念：‘彼，有如是名，即：如阇尼沙，当非寻常之夜叉。’ pyk佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

    一O ‘阿难!发此声不久，恬熙颜色之彼夜叉，现于我面前。而且再发声曰：‘世 pyk佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

    尊!我是频婆婆罗，善逝!我是频婆婆罗。世尊!我生为毗沙门天王之眷属，以此 pyk佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

    七次。我为人间之王殁于此成为非人间之王而生天。 pyk佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

        由此七次，由彼七次，计为十四次之轮回。 pyk佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

        经历前世，预知此等之住处。 pyk佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

        一八 阇尼沙经                                       一六五 pyk佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

        长部经典二                                          一六六 pyk佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

        世尊…我成为长久不堕恶处，知不堕恶趣，我希望为一来者而住。’ pyk佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

        此尊者阇尼夜叉之言：‘长久我不堕恶趣，知不堕恶趣，’又言：‘我希望为 pyk佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

    一来者而住。’诚是不可思议、稀有之事。依如何之因缘，尊者阇尼沙夜叉如是伟 pyk佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

    大，得此殊胜智耶? pyk佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

207 一一  ‘世尊!非是世尊所教之外，非善逝所教之外者。我由最初则一向归依信仰 pyk佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

    世尊以来。长久我不堕恶趣，知不堕恶趣，又希望为一来者而住。今我承毗沙门天 pyk佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

    王之命，为要务遣使我至增长天王处之途中，见世尊入砖瓦堂，思虑、考虑有关摩 pyk佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

    揭陀人之信仰者等，专心集中而住，思惟我知彼等之趣、彼等祸福，彼等尊者有如 pyk佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

    何所趣，如何之祸福耶?而偶然6毗沙门王于其众会，说：彼等[摩揭陀之]尊者 pyk佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

    等，如何所趣、有如何之祸福耶?我于其面前闻、面前受。对此我来拜见世尊，想 pyk佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

    以此奉告。世尊!我由此二缘而来见世尊。 pyk佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

208 一二  世尊!往昔、甚往昔，始安居月之十五日满月夜，于布萨时，全三十三天之 pyk佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

    诸天，集坐于善法堂，大天众普坐一切方，四天王四五坐：持国天王在东方面西坐 pyk佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

    于诸天之前，增长天王在南方而此坐于诸天之前，广目天王在西方面东坐于诸天之 pyk佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

    而，毗沙门大王在北方面南坐于诸天之前。世尊!全三十三天之诸天，集坐于善法 pyk佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

    堂，大天众普坐一切方，四天王亦坐四方时，此乃彼等[四天王]之坐法，而后有 pyk佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

    我等之座。世尊!若诸天于世尊之处修梵行，新生于三十三天者，彼等于其色光， pyk佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

    凌驾于其他诸天。依此，实是三十三天之诸天满悦、生欢喜：‘诚然，天众增大而阿 pyk佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

    修罗众减少。’ pyk佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

    一三  世尊!如是，帝释天知三十三天[等]诸天之欢喜，以随喜次偈曰： pyk佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

                 三十三诸天     与主共欢喜 pyk佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

                 归命礼如来     法及善法性 pyk佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

                 佛处修梵行     而得来此处 pyk佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

                 见色光殊胜     新生之诸天 pyk佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

                 彼色光寿命     凌驾他诸天 pyk佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

                 大智之弟子     以及殊胜者 pyk佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

                 皆来于此处     三十三诸天 pyk佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

                 普见于此事     与主共欢喜 pyk佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

        一八 阇尼沙经                                       一六七 pyk佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

        长部经典二                                          一六八 pyk佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

                 归命礼如来     法及善法性 pyk佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

209     依此，实是三十三天之诸天，更恬悦、欢喜：‘实是天众增大而阿修罗众减少。’ pyk佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

    一四  世尊!如是三十三天之诸天，彼等会集善法堂，思虑其目的。而且彼四天王， pyk佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

    对其目的，语而又教，自立而不离座。 pyk佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

                  受彼等天王     所语及所教 pyk佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

                  心清净寂静     各各立其座 pyk佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

    一五  时，世尊!于北方现大光明，发起光耀，凌驾诸天之神威。帝释天即告三十 pyk佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

    三天言：‘诸卿!见微相，现光明，发起光耀时，该是梵天将出现。现光明，发光耀 pyk佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

    者，乃梵天出现之前相。 pyk佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

                  以现微相者     应是梵天现 pyk佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

                  此广大光耀     为梵天微相 pyk佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

    一六  世尊!三十三天之诸天，各坐自座而言：‘欲知此光耀有如何之结果，欲实见 pyk佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

    彼而往其处。’ pyk佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

        四天王亦各坐自座而言：‘欲知此光耀有如何之结果，欲实见彼而往其处。’闻 pyk佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

    此，三十三天之诸天，相附和而言：‘欲知此光耀有如何之结果，欲实见彼而往其处。’ pyk佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

210 一七  世尊!常童子梵天，对于三十三天之诸天出现时，即化作鄙粗形相而出现， pyk佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

    若以梵天之自然容相而出现者，为三十三天之诸天眼所难感触也。常童子梵天现于 pyk佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

    三十三天之前时，彼之色光，凌驾其他诸天。世尊!恰如黄金体光，凌驾人体，如 pyk佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

    是，常童子形梵天，现于三十三天之前时，彼以其色光，凌驾其他之诸天。常童子 pyk佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

    梵天，现于三十三天之前时，在其集会，无与任何天交谈，亦不起立，又无以座接 pyk佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

    待。一切寂默，于座上结跏趺坐合掌思惟：‘常童子梵天，有彼用务而坐于其天之座。’ pyk佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

    然而，坐常童子梵天之其座之天，得大法悦，得大欢喜。恰如刹帝利之灌顶而新即 pyk佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

    位，得大法悦，得大欢喜，如是坐常童子梵天之其座之天，得大法悦，得大欢喜。 pyk佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

211 一八  世尊!如是，常童子梵天，化作鄙粗之形相而为儿童形，五髻而现于三十三 pyk佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

    天之前。彼行于虚空，结跏趺坐于空中。恰如强力之人，善扩其座，又均整于地上 pyk佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

    如结跏趺坐，如是，实是常童子梵天，行于虚空，结跏趺坐于空中，如三十三天之 pyk佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

    诸天欢喜，以随喜次偈： pyk佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

                三十三诸天     与主共喜欢 pyk佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

        一八 阇尼沙经                                       一六九 pyk佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

        长部经典二                                          一七O pyk佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

                归命礼如来     法及善法性 pyk佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

                佛处修梵行     而得来此处 pyk佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

                见色光殊胜     新生之诸天 pyk佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

                彼色光寿命     凌驾他诸天 pyk佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

                大智之弟子     以及殊胜者 pyk佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

                皆来于此处     三十三诸天 pyk佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

                普见于此事     与主共喜欢 pyk佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

                归命礼如来     法及善法性 pyk佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

    一九  世尊!当童子梵天说此事。常童子梵天说此事时，俱备八种声，即：玲珑、 pyk佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

    清彻、美妙、和雅、充满7、不乱8、甚深、广博9。世尊!以声告常童子梵天之 pyk佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

    集会时，其音声不出集会之外。而俱备如是八种声者，称为有梵声。 pyk佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

212 二O   世尊!如是，常童子梵天，自己化为三十三天之形，于三十三天之各座结跏 pyk佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

    趺坐告三十三天言： pyk佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

        ‘三十三天!诸卿如何思惟?彼世尊为众生之幸福，为众生之安乐哀愍世间，为 pyk佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

    人、大之利益、幸福、安乐而行动者，任何人该归依佛陀、归依法、归依僧伽、于 pyk佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

    教善奉行，彼身坏死后，或者生于他化自在天、化乐天、赌史多天、夜摩天、三十 pyk佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

    三天、或者生于四天王天。又虽赴最下界方可赴乾闼婆界。’ pyk佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

    二一  世尊!常童子梵天说此事。常童子梵天说此事时，各各天思惟：‘在予座者， pyk佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

    唯有一天说。’ pyk佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

                 一天言说时          一切化天说 pyk佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

                 一天默座时          诸化天寂默 pyk佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

                 然三十三天          与主共思惟 pyk佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

                 在我之座者          唯有一天说 pyk佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

213 二二  世尊!常童子梵天，于一身10摄己身。一身摄身而结跏趺坐11于帝释天之座， pyk佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

    告三十三天二日： pyk佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

        ‘三十三天!卿等如何思惟耶?为此等四神足充满神通、为熟达神通、为神通之 pyk佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

    变幻，岂非由彼世尊、知者、应供者、等正觉者实所善说焉！其四者，比丘是欲12 pyk佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

    等持、勤勇等条件成就而修神通。精进之等持……乃至……心之等持……乃至…… pyk佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

        一八 阇尼沙经                                       一七一 pyk佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

        长部经典二                                          一七二 pyk佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

    思惟之等持及勤勇条件成就而修神通。此等四神定是由世尊、知者、见者、应供者、 pyk佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

    等正觉者，为充满神通、为熟达神通、为神通之变幻而教述。诸卿!于过去之沙门、 pyk佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

    婆罗门，于种种实现种种神通者，皆是此等四神足之修行者、实习者。又诸卿!于 pyk佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

    未来之沙门、婆罗门，于种种实现种种神通者，皆是此等四神足之修行者、实习者。 pyk佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

    又诸卿!现在之沙门、婆罗门，于种种实现种种神通者，皆是此等四神足之修行者、 pyk佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

    实习者。三十三天！卿等于我亦见如是此神通之威德耶?’ pyk佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

214     ‘然，梵天!’ pyk佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

        ‘诸卿!我亦实此等四神足之修行者、实习者。是故有如是伟大、有如是威德。’ pyk佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

    二三  世尊!常童子梵天说此事。常童子梵天说此事而告三十三天言： pyk佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

        ‘三十三天！卿等如何思惟耶?彼三路径，为安乐之到达，岂非由彼世尊、知者、 pyk佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

    见者、应供者、等正觉者之实善开示耶? pyk佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

        其三者，诸卿!或者亲近爱欲、亲近不善法。彼而后听闻圣法，热诚学习，了 pyk佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

    得一切法。彼成为圣法之声闻，热诚学习，了得一切法，成为不亲近爱欲、不亲近 pyk佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

    不善法者。彼不亲近爱欲、不亲近不善法而乐生，更乐之喜乐生。诸卿!恰如由愉 pyk佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

    快而喜悦生，如是实不亲近爱欲、不亲近不善法者，即乐生，更乐之喜乐生。诸卿! pyk佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

    实由彼世尊、知者、见者、应供者、等正觉者，为此第一路径之到达乐而开示。 pyk佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

    二四  复次，诸卿!或者粗身行不寂灭，又粗口行……乃至……意行不寂灭，彼然 pyk佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

215 后听闻圣法，热诚学习，了得一切法。彼热诚学习而成为圣法之声闻，了得一切法， pyk佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

    粗身行寂灭……乃至……意行寂灭。彼寂灭粗身行，寂灭粗口行……乃至……意行 pyk佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

    者，即乐生、更乐之喜乐生。诸卿!恰如由愉快而喜悦生，如是实寂灭粗身行，寂 pyk佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

    灭粗口行……乃至……意行而乐生，更乐之喜乐生。诸卿!实由彼世尊、知者、见 pyk佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

    者、应供者、等正觉者，为此第二路径到达乐而开示。 pyk佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

    二五  复次，诸卿!或者不如实知‘此是善。’不如实知‘此是不善。’不如实知 pyk佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

    ‘此应被诽难、此不应被诽难者、此可用、此不可用、此是卑劣、此是高尚、此是 pyk佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

    黑白等分。’彼然后听闻圣法，热诚学习，了得一切法。彼热诚学习而成为圣法之 pyk佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

    声闻而了得一切法，如实知‘此是善。’如实知‘此是不善。’如实知‘此应被诽 pyk佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

    难、此不应被诽难者、此可用、此不可用、此是卑劣、此是高尚、此是黑白等分。’ pyk佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

    如是知、如是见者，即无明灭而明生。彼，无明灭而明生者，即乐生，更乐之喜乐 pyk佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

        一八 阇尼沙经                                       一七三 pyk佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

        长部经典二                                          一七四 pyk佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

    生。诸卿!恰如由愉快而喜悦生，如是乐生，更乐之喜乐生。诸卿!实由彼世尊、 pyk佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

    知者、见者、应供者、等正觉者，为此第三路径到达乐而开示。 pyk佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

216     诸卿!实由世尊、知者、见者、应供者、等正觉者，为此等三路径到达乐而开 pyk佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

    示。’ pyk佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

    二六  世尊!常童子梵天说此事。常童子梵天说此事而告三十三天言： pyk佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

        ‘三十三天!卿等如何思惟耶?岂非由彼世尊、知者、见者、应供者、等正觉者， pyk佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

    为善之到达，而实善说此等四念处焉!其四者，诸卿!比丘对自己而观察身，精勤 pyk佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

    而思虑、思念，于世间除灭贪着、忧悲。对自己观察身，于此，成正静虑、正心和 pyk佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

    平。彼于此，成正静虑、正心和平13，对于外部之他身知、见生。对自己之受…… pyk佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

    乃至……于心……乃至……于法观察，精勤而思虑、思念，于世间当除灭贪着、忧 pyk佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

    悲。对自己于法观察，于此，成正静虑、正心和平。彼于此，成正静虑、正心和平， pyk佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

    而对于外部之他法知、见生。 pyk佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

        诸卿!由彼世尊、知者、见者、应供者、等正觉者，为善之达到而教示此等四 pyk佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

    念处。’ pyk佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

    二七  世尊!常童子梵天说此事。常童子梵天说此事，而告三十三天言： pyk佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

217     ‘三十三天!卿等如何思惟耶?岂非曲彼世尊、知者、见者、应供者、等正觉者， pyk佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

    为正定之修行、正定之完成而善说七定具焉!其七者，即：正见、正思惟、正语、 pyk佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

    正业、正命、正精进、正念。诸卿!以心一向专念此等七支者，成就其方法及资具， pyk佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

    即称谓正定。诸卿!缘正见而正思惟生，缘正思惟而正语生，缘正语而正业生，缘 pyk佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

    正业而正命生，缘正命而正精进生，缘正精进而正念生，缘正念而正定生，缘正定 pyk佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

    而正智生，缘正智而正解脱生。 pyk佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

        诸卿!若有正语者：‘曲世尊善说如是法，而非一时显效果现前，欢迎、诱导 pyk佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

    任何者，依智者而得自知。’又话：‘开不死之门。’此实是正语者。诸卿!而非 pyk佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

    一时显效果现前，欢迎、诱导任何者，依智者而得自知之法，实由世尊之善说，以 pyk佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

    开不死之门。 pyk佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

        诸卿!对佛陀有诚确之信心，对于法及僧伽，有诚确之信心，体得圣乐诫之任 pyk佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

218 何人，又任何之生天者，法导者，如八百四十万余之摩揭陀人信仰者等之逝去，彼 pyk佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

    等皆断三结，成为预流者，不再堕恶趣，确定向正觉，又于此有一来者也。 pyk佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

        一八 阇尼沙经                                       一七五 pyk佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

        长部经典二                                          一七六 pyk佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

                 然此次生类14 pyk佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

                 想有具备者 pyk佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

                 我不能计量 pyk佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

                 恐虚言罪故 pyk佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

    二八  世尊!常童子梵天说此事。常童子梵天说此事时，毗沙门天王，心中如次思 pyk佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

    惟：‘有如是伟大之师、如是伟大之法语，当为如是伟大之胜智所说，实是不可思议， pyk佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

    诚是稀有哉。’ pyk佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

        如是，世尊！常童子梵天，如毗沙门天王心中之所念，而告毗沙门天王言： pyk佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

        ‘毗沙门天王!卿如何思惟：‘于过去世有如是伟大之师、如是伟大之法语，当 pyk佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

    为如是伟大之胜智所说。于未来亦有如是伟大之师、如是伟大之法语，当为如是伟 pyk佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

    大之胜智所说。’ pyk佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

219 二九  常15童子梵天向三十三天说此事。常童子梵天向三十三天说此事时，毗沙门 pyk佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

    天王，于其面前闻、面前受而语彼会众。 pyk佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

        毗沙门天王向彼会众说此事时，阇尼沙夜叉，于其面前闻、面前受而奉告于世 pyk佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

    尊。 pyk佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

        世尊对此事，是从阇尼沙夜叉面前闻、面前受，自认知而语尊者阿难。 pyk佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

        此事，尊者阿难于世尊之面前闻、面前受而语比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷。 pyk佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

    是故梵行兴隆、偏布，对甚多人附嘱广布，善说于人间。 pyk佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

    注1 阇尼沙Janavasabha是人牛王之意，今音译为阇尼沙。 pyk佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

      2 Ginjakavasatha(砖瓦堂)当时砖瓦造之屋，还很新颖，几乎以固有名词呼之。北传汉 pyk佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

        译为公瓦寔迦精舍。 pyk佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

      3 原语avinipata-dhamma被咒即无生存者，即为不堕恶趣之意。 pyk佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

      4 ‘记说’者，原语为vyakaroti，此语原为解说、说明之意，名词为veyyakarana，普通 pyk佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

        译为授记，于此之意义，有关死后之运命(祸福)而言。 pyk佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

      5 ‘身毛竖立’原文lomani natthani是lomani hatthani之误写。 pyk佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

      6 ‘偶然’原文为anacchariyam注释解为anu-acchariyam从此而译。 pyk佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

      7 充满。bindu译为(滴)，如水滴全部之质。 pyk佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

        一八 阇尼沙经                                       一七七 pyk佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

        长部经典二                                          一七八 pyk佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

      8 不乱。由avisari译之，谓明了不分散。 pyk佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

      9 广博。由ninnadi译之，谓声响至广远 pyk佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

     10 一身。原文ekante(一方)，有ekattena(以身)今取后者之意。 pyk佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

     11 ‘结跏趺坐’原文pallankena nisiditva有pallanke pallankena nisiditva，今取后者。 pyk佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

     12 原语chanda-samadhi-padhana-samkhara-Samannagata，此在北传之汉译，译为欲定 pyk佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

        灭行成就，意义缺明了，其灭padhana(勤勇)梵语化时，误见为prahana(舍离)而 pyk佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

        译，因此即更不明其意义。 pyk佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

     13 心和平者，由原文vippasidati而译之。 pyk佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

     14 次之生类，想是指一来者之次的不还者。 pyk佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

     15 以上虽是阇尼沙夜叉，闻自毗沙门天王，照其原样告世尊，又于此世尊告阿难而结束。以 pyk佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

        下是经编者之言。 pyk佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站