三明经
时间：2006-05-21 00:00:00  来源：  作者：

                                     一三 

      本经相当于汉译长阿含卷第二六之三明经(大正藏一)。三明者，详细是指利俱、沙磨、 mOb佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

      耶输之三种吠陀，但现在一般为吠陀之意义，三明经是解述关于婆罗门奉信此吠陀，佛 mOb佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

      应二青年婆罗门之请求，甚自然地说法，使彼等满足；佛之教法，是如何比婆罗门更殊 mOb佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

      胜乃由自己之证悟的。于此经，诸婆罗门之古仙以外，亦提出奥义书诸派之名，为知佛 mOb佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

      世时代婆罗门诸派之一斑的重要经典。佛典中亦提起泰提利耶或旃陀迦等名之处，为其 mOb佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

      他所无，如本经之主要人物，越阇达及婆罗睹越奢，为利俱吠陀之传承者而出现于古代 mOb佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

      文献看来，本经为古代婆罗门之研究者，兴味最深之一。-------------------------------------------------------------------------------- mOb佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

        长部经典一                                          二五0 mOb佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

                一三 三明经 mOb佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

235 一  如是我闻。一时，世尊游化拘萨罗国，与五百大比丘众俱，至拘萨罗国婆罗门 mOb佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

    村之摩那沙加达，住于村北阿致罗筏底河边之庵罗林。 mOb佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

    二  此时，摩那沙加达村，住有众多有名之富裕诸婆罗门。如商伽婆罗门、多梨车 mOb佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

    婆罗门、沸伽罗婆罗婆罗门、生漏婆罗门、忉提耶婆罗门，及其他有名富裕之婆罗 mOb佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

    门等。 mOb佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

    三  时，有婆悉吒及跋罗陀皤阇，正于步行思惟，而起正道与邪道之论议。 mOb佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

    四  婆悉吒青年曰：‘此是正道、此道是真实，欲解脱者行此道，则得与梵天合一。 mOb佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

    此乃沸伽罗婆罗婆罗门之所说。’ mOb佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

236 五  跋罗陀皤阇青年曰：‘此是正道，此道是真实，欲解脱者行此道，则得与梵天合 mOb佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

    一。此是多梨车婆罗门之所说。’ mOb佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

    六  婆悉吒青年，不能说服跋罗陀皤阇青年，跋罗陀皤阇青年，亦不能说服婆悉吒青年。 mOb佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

    七  此时，婆悉吒青年言跋罗陀皤阇青年曰： mOb佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

        ‘跋罗陀皤阇!由释迦族出家之释子沙门瞿昙，[今]住摩那沙加达村北阿致罗 mOb佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

    筏底河边之庵罗林。彼世尊瞿昙，偏布美好名称1：‘彼世尊是阿罗汉、等正觉、 mOb佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

    明行足、善逝、世间解、无上士、调御丈夫、天人师、佛陀、世尊。’跋罗陀皤阇! mOb佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

    我等诣沙门瞿昙之处，以此义问沙门瞿昙。沙门瞿昙对我等之所说，我等则如是受 mOb佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

    持。’ mOb佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

        跋罗陀皤阇青年答婆悉吒青年曰：‘唯然。’ mOb佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

    八  于是，婆悉吒青年与跋罗陀皤阇青年，诣世尊之处。诣已，敬礼世尊，与世尊 mOb佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

    共相致意，交换可忆念之语后，坐于一面，坐一面已，婆悉吒青年白世尊曰： mOb佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

        ‘瞿昙!今我等步行思惟，起正道与邪道之议论。我如是说：‘此是正道，此道 mOb佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

    是真实，欲解脱者行此道，则得与梵天合一。此乃沸伽罗婆罗婆罗门之所说。’又 mOb佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

    跋罗陀皤阇如是言：‘此是正道，此道是真实，欲解脱者行此道，则得与梵天合一。 mOb佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

    此乃多梨车婆罗门之所说。’瞿昙!于此，如是争论、异议，各执所说。’ mOb佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

        一三 三明经                                         二五一 mOb佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

        长部经典一                                          二五二 mOb佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

237 九  ‘婆悉吒!汝今如是言：‘此是正道，此道是真实，欲解脱者行此道，则得与梵 mOb佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

    天合一。此乃沸伽罗婆罗婆罗门之所说。’又跋罗陀皤阇青年如是言：‘此是正道， mOb佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

    此道是真正，欲解脱者行此道，则得与梵天合一。此乃多梨车婆罗门之所说。’然 mOb佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

    者，婆悉吒!汝等对何而起争论、异议、异说耶?’ mOb佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

    一0  ‘尊，瞿昙!实是对于正道与邪道之议论。尊，瞿昙!凡所有之婆罗门，[例 mOb佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

    如]：阿达利耶婆罗门、提提利耶婆罗门、旃都伽2婆罗门、旃达瓦婆罗门、梵行婆 mOb佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

    罗门说种种道，但求解脱之婆罗门等，各行此等之道，能得与梵天合一否? mOb佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

        尊，瞿昙!例如附近村、里或乡、镇有多道，但此等皆会集于村、里。如是， mOb佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

    尊，瞿昙!实凡婆罗门等，[例如：]阿达利耶婆罗门、提提梨耶婆罗门、旃都伽婆 mOb佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

    罗门、旃达瓦婆罗门、梵行婆罗门说种种道，但欲解脱者，各自行此等之道，能否 mOb佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

    与梵天合一耶?’ mOb佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

    一一  ‘婆悉吒!汝言：‘彼等[种种道]，能得解脱，而与梵天合一否?’’ mOb佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

        ‘尊，瞿昙！我说：‘彼等[种种道]，能得解脱，而与梵天合一。’’ mOb佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

        ‘婆悉吒！汝言：‘彼等[种种道]，能得解脱，而与梵天合一否?’’ mOb佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

        ‘尊，瞿昙！我说：‘彼等[种种道]，能得解脱，而与梵天合一。’’ mOb佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

        ‘婆悉吒!汝说：‘彼等[种种道]，能得解脱，而与梵天合一否?’’ mOb佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

        ‘尊，瞿昙!我说：‘彼等[种种道]，能得解脱，而与梵天合一。’’ mOb佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

238 一二  ‘然者，婆悉吒!通达三明之诸婆罗门中，有何婆罗门亲见彼梵天否?’ mOb佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

        ‘尊，瞿昙!不！实无其人。’ mOb佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

        ‘然者，婆悉吒!通达三明之诸婆罗门之师中，有何一位亲见彼梵天否?’ mOb佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

        ‘尊，瞿昙!不!实无其人。’ mOb佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

        ‘然者，婆悉吒！通达三明之诸婆罗门，师之师中，有何一位亲见彼梵天否?’ mOb佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

        ‘尊，瞿昙！不！实无其人。’ mOb佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

        ‘然者，婆悉吒!通达三明之诸婆罗门中，溯至七代先师，有何一位亲见梵天 mOb佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

    否?’ mOb佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

        ‘尊，瞿昙！不!实无其人。’ mOb佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

    一三  ‘然者，婆悉吒！于通达三明之诸婆罗门中，有创造咒文、赞歌之古仙人。今 mOb佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

    之三明婆罗门，唯依此等古仙人遗下之咒文、赞歌而读诵、歌咏而已。如是，例如： mOb佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

        一三 三明经                                         二五三 mOb佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

        长部经典一                                          二五四 mOb佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

    阿吒摩、婆摩、婆摩提婆、毗婆审吒、耶婆提伽、鸯耆罗、跋罗陀皤阇、婆悉吒、 mOb佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

    迦叶、婆咎等古仙人，如次说： ‘我等知此，我等见此：梵天之所在，梵天之来 mOb佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

    处，梵天之去处耶?’’ mOb佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

        ‘尊，瞿昙!无如是说。’ mOb佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

    一四  ‘婆悉吒!如是三明诸婆罗门，无有一婆罗门亲见彼梵天；又，三明诸婆罗门 mOb佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

    之师中，无有一婆罗门亲见彼梵天；又，三明诸婆罗门，师之师中，无有一亲见彼 mOb佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

239 梵天；诸三明婆罗门，溯至七代之先师，无有一亲见梵天者。 mOb佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

        实于三明之诸婆罗门中，有创造咒文、赞歌之古仙人。今之三明婆罗门，唯依 mOb佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

    此古仙人遗下之咒文、赞歌而读诵、歌咏而已。如是，例如：阿吒摩、婆摩、婆摩 mOb佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

    提婆、毗婆审吒、耶婆提伽、鸯耆罗、跋罗陀皤阇、婆悉吒、迦叶、婆咎等古仙人， mOb佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

    未曾如次言：‘我等如此，我等见此：梵天之所在，梵天之来处，梵天之去处。’ mOb佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

        然，彼等三明诸婆罗门，实如次言：‘我等所不知，我所不见，我等教示与之 mOb佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

    共住之道，[称]此是正道，此道是真实，欲解脱者行此道，得与梵天合一。’ mOb佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

        婆悉吒!汝如何思惟耶?实既如是，三明诸婆罗门等之所说，非成为无意义之 mOb佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

    言耶?’ mOb佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

        ‘尊，瞿昙!实然。实既如是，三明诸婆罗门等之所说，实为无意义也。’ mOb佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

    一五  ‘婆悉吒!彼等三明诸婆罗门等，不自知、不自见证，而教之与梵天合一之道， mOb佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

    [而言：]‘此实正道，此是真实，欲解脱者行此道，能得与梵天合一。’实无理由 mOb佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

    也。 mOb佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

        婆悉吒!犹如顺次排列3相连之盲人，最初者不见，中者亦不见，最后者亦不 mOb佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

    见。婆悉吒!我认为如是三明诸婆罗门之所说，正如盲人成列[相连]，最前者不见， mOb佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

240 中者亦不见，最后者亦不见。彼等三明诸婆罗门之所说，实是可笑、唯名无实、虚 mOb佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

    妄不真也。 mOb佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

    一六  婆悉吒!此，汝如何思惟耶?三明诸婆罗门等，能见日、月，其他众人亦然。 mOb佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

    然而合掌向日、月上升、沉下处，祈祷、赞叹、礼拜耶?’ mOb佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

        ‘尊，瞿昙!实然，三明诸婆罗门等，能见日、月，其他之众人亦然。然而合掌 mOb佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

    向日、月上升、沉下处，祈祷、赞叹、礼拜也。’ mOb佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

    一七  ‘婆悉吒!此，汝如何思惟耶?三明诸婆罗门等，见彼日、月，其他众人亦然。 mOb佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

        一三 三明经                                         二五五 mOb佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

        长部经典一                                          二五六 mOb佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

    然而合掌向日、月上升、沉下处，祈祷、赞叹、礼拜。而彼等教示与日、月合一之 mOb佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

    道，得如是言：‘此是正道，此道是真实，欲解脱者行此道，能得与日、月合一耶?’’ mOb佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

        ‘尊，瞿昙！不！实不得如是言也。’ mOb佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

    一八  ‘婆悉吒!三明诸婆罗门等，见彼日、月，其他众人亦然。然而合掌向日、月 mOb佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

    上升、沉下处祈祷、赞叹、礼拜，而彼等[三明婆罗门]不能教示与之日、月合一 mOb佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

    之道，如次曰：‘此是正道，此道是真实，欲解脱者行此道，得与日、月合一。’ mOb佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

    然，依如是，三明诸婆罗门，无任何一位，亲见彼梵天者；又，依如是，三明诸婆 mOb佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

    罗门之师，无有一亲见梵天者；又，依如是，三明诸婆罗门，师中之师，无有一亲 mOb佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

241 见梵天者；又，依如是，溯至三明诸婆罗门之七代先师，无有一亲见梵天者;然而 mOb佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

    三明诸婆罗门中，有创造咒文、赞歌之古仙人。今之三明诸婆罗门，唯依此等古仙 mOb佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

    人遗下之咒文、赞歌而读诵、歌咏而已。例如：阿吒摩、婆摩、婆摩提婆、毗婆审 mOb佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

    吒、耶摩提伽、鸯耆罗、跋罗陀皤阇、婆悉吒、迦叶、婆咎’’之古仙人，不曾如 mOb佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

    是言：‘我等如此，我等见此--梵天之所在，梵天之来处，梵天之去处。’然而 mOb佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

    彼等三明诸婆罗门，实如是言：‘我等所不知，我等所不见，然我等教示之与梵天 mOb佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

    合一之道，[曰：]此实正道，此道是真实，欲解脱者行此道，得与梵天合一。’ mOb佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

        婆悉吒!此，汝如何思惟耶?实既如是，三明诸婆罗门之所说，非成为无意义 mOb佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

    耶?’ mOb佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

        ‘尊，瞿昙!实然。如是三明诸婆罗门之所说，实无意义也。’ mOb佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

        ‘婆悉吒!然，如是三明诸婆罗门，所不知、所不见，彼等教示[与梵天]合一 mOb佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

    之道，[曰：]‘此是正道，此道是真实。欲解脱者行此道，得与梵天合一。’实无 mOb佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

    如是之理由也。 mOb佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

    一九  婆悉吒!犹如有人言：‘于此国内，我爱彼、我求彼国之第一美女。’其时， mOb佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

    有问彼曰：‘噫!男士！汝求、汝爱彼国之第一美女，汝知彼国之第一美女是刹帝 mOb佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

    利、婆罗门、吠舍或首陀罗中之属何种姓之女子耶?’ mOb佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

        彼被如是问，而答：‘我不知也。’诸人又问彼：‘忆!男士!汝爱、汝求彼 mOb佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

242 国之第一美女，汝知其美女之名及种姓耶?其[身]是高或矮耶?其色是黑或黑褐 mOb佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

    或是金黄色耶?又，其住何村、里、乡、镇、都市耶? mOb佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

        其时，彼被如是问，而答：‘我不知也。’诸人更问彼：‘噫！男士！汝不知、 mOb佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

        一三 三明经                                         二五七 mOb佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

        长部经典一                                          二五八 mOb佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

    不见而求、爱彼耶?’彼被如是问，而答：‘然也。’ mOb佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

        婆悉吒!此，汝如何思惟耶?如是彼男士之所说，实为无意义耶?’ mOb佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

        ‘然，尊，瞿昙!如是彼男士之所说，实是无意义也。’ mOb佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

    二0 ‘婆悉吒!如是汝所说，三明诸婆罗门，实无有一亲见梵天者；又，汝所说三 mOb佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

    明诸婆罗门等之师，亦无有一亲见梵天者；又，汝所说三明诸婆罗门，师中之师， mOb佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

    亦无有一亲见梵天者；又，汝所说三明诸婆罗门，溯至七代先师，亦无有一亲见梵 mOb佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

    天者。又，汝所说三明诸婆罗门中，有创造咒文、赞歌之古仙人，今之三明诸婆罗 mOb佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

    门等，唯依此等古仙人遗下之咒文、赞歌而读诵、歌咏而已。例如：阿吒摩、婆摩、 mOb佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

    婆摩提婆、毗婆审吒、耶摩提伽、鸯耆罗、跋罗陀皤阇、婆悉吒、迦叶、婆咎等之 mOb佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

    古仙人，不如是言：‘我等如此，我等见此：梵天之所在，梵天之来处，梵天之去 mOb佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

    处。’然，彼等三明诸婆罗门，实如是言：‘我等不知此，我等不见此，而我等教 mOb佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

    示与之共住之道，[言：]此是正道，此道是真实。欲解脱者行此道，得与梵天合一。’ mOb佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

        婆悉吒!此，汝如何思惟耶?如是三明诸婆罗门之所说，非成为无意义耶?’ mOb佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

        ‘尊，瞿昙！实然，如是三明诸婆罗门之所说，实无意义也。’ mOb佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

    ‘然，婆悉吒！彼等三明诸婆罗门，所不知、所不见，彼等教示与之合一之道。 mOb佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

243 言：‘此是正道，此道是真实。欲解脱者行此道，得与梵天合一。’无如是之理由 mOb佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

    也。 mOb佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

    二一  婆悉吒!犹如有人，为于登四衢道之高楼而作楷梯。众人问彼曰：‘噫！男 mOb佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

    士！汝为登高楼而作楷梯。知其高楼是在东、南、西、北之何方耶?其高楼是高、 mOb佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

    矮或中耶？’ mOb佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

        如是被问时，彼答：‘不，我实不知。’众人更问曰：‘噫!男士!汝不知、 mOb佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

    不见[高楼]，而为登高楼以作楷梯耶?’ mOb佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

        如是被问时，彼答：‘实然，不知、不见。’ mOb佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

        婆悉吒!此，汝如何思惟耶?如是男士之所说，实为无意义耶?’ mOb佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

        ‘尊，瞿昙!然，如是其男士之所说，实是无意义也。’ mOb佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

    二二  ‘婆悉吒!如是，如汝所说，三明诸婆罗门，实无有一亲见梵天者；又，汝所 mOb佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

    说三明诸婆罗门等师，亦无有一亲见梵天者；又，汝所说三明诸婆罗门，师中之 mOb佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

    师无有一亲见梵天者；又，汝所说三明诸婆罗门，溯至七代先师，亦无有一亲见 mOb佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

        一三 三明经                                         二五九 mOb佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

        长部经典一                                          二六0 mOb佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

244 梵天者。又，汝所说三明诸婆罗门中，有创造咒文、赞歌之古仙人，今之三明诸婆 mOb佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

    罗门等，唯依此等古仙人遗下之咒文、赞歌而读诵、歌咏而已。例如：阿吒摩、婆 mOb佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

    摩、婆摩提婆、毗婆审吒、耶摩提伽、鸯耆罗、跋罗陀皤阇、婆悉吒、迦叶、婆咎 mOb佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

    等之古仙人，无如是言：‘我等如此，我等见此：梵天之所在，梵天之来处，梵天 mOb佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

    之去处。’然，彼等三明诸婆罗门，实如是言：‘我等不知此，我等不见此，而教 mOb佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

    示之与共住之道，[言：]此是正道，此道是真实。欲解脱者行此道，得与梵天合一。’ mOb佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

    婆悉吒!此，汝如何思惟耶?如是三明诸婆罗门之所说，非成为无意义耶?’ mOb佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

        ‘尊，瞿昙!实然，如是三明诸婆罗门之所说，实无意义也。’ mOb佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

    二三  ‘然，婆悉吒!彼等三明诸婆罗门，所不知、所不见，彼等教示与之合一之道。 mOb佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

    言：‘此是正道，此道是真实。欲解脱者行此道，得与梵天合一。’实无如是之理 mOb佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

    由也。’ mOb佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

    二四  ‘婆悉吒!犹如此阿致罗筏底河之水量增至河岸，乌来得以饮水。此时，有一 mOb佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

    男士于彼岸有用务，欲往彼岸而眺望彼方，彼男士立此岸而向彼岸喊言：‘彼岸! mOb佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

    请来靠此岸，彼岸!来靠此方。’ mOb佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

        婆悉吒!此，汝如何思惟耶?因彼男士之呼喊、恳请、祈求，彼岸能靠来此岸 mOb佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

    否?’ mOb佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

        ‘尊，瞿昙!不可能靠来。’ mOb佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

    二五  ‘如是，婆悉吒！三明诸婆罗门等，舍得称为婆罗门之因法行，而执持行非婆 mOb佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

    罗门之因法。而作如是言：‘我等招请因陀罗；我等招请苏摩；我等招请婆留那; mOb佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

    我等招请伊沙那；我等招请生主；我等招请梵天；我等招请摩醯提；我等招请夜 mOb佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

    摩。’ mOb佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

245     婆悉吒!实彼等三明诸婆罗门等，舍得称为婆罗门之因法行，而执持行非婆罗 mOb佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

    门之因法，由招请、恳求、希望或欢乐故，于身灭死后，成为与梵天合一者，实无 mOb佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

    如是之理由。 mOb佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

    二六  婆悉吒!犹如此阿致罗筏底河之水量增至河岸，乌来得以饮水。此时，有一 mOb佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

    男士于彼岸有用务，欲往彼岸而眺彼方。然彼男士却在此岸，以强固之锁、牢固结 mOb佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

    缚其腕。 mOb佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

        婆悉吒!此，汝如何思惟耶?其男士得出阿致罗筏底河之此岸而到达彼岸耶?’ mOb佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

        一三 三明经                                         二六一 mOb佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

        长部经典一                                          二六二 mOb佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

        ‘尊，瞿昙!不得到达。’ mOb佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

    二七  ‘复次，婆悉吒!如是此等之五欲分，于圣律，被称为‘拘锁’、被称为‘系 mOb佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

    缚’。何者为五?依眼所感觉之诸色，引生可欲、可乐、可意而贪着；依耳所感觉之 mOb佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

    诸声……乃至……依鼻所感觉之诸香……乃至……依舌所感觉之诸味……乃至…… mOb佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

    依身所感觉之诸触，引生可欲、可乐、可意而贪着。婆悉吒!实此等之五欲，于圣 mOb佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

    律，被称为‘拘锁’、被称为‘系缚’。 mOb佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

        婆悉吒!三明诸婆罗门等，实执着此等之五欲，被此等所系缚、迷惑，不见其 mOb佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

    过患，对此自在之智慧，满足而受用。 mOb佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

    二八  婆悉吒!彼等三明诸婆罗门等，实舍得称婆罗门之因法行，而执持行非婆罗 mOb佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

246 门之因法。执着五欲，被此等所系缚、迷惑，不见其过患，对此无自在之智慧，满 mOb佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

    足而受用。因此，彼等身灭死后，得与梵天合一，实无如是之理由也。 mOb佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

    二九  婆悉吒!犹如此阿致罗筏底河之水量增至河岸，乌来得以饮水。此时，有一 mOb佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

    男士于彼岸有用务，欲往彼岸而眺望彼方。彼男士却在此岸，盖覆彼头及全身而横 mOb佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

    卧。 mOb佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

        婆悉吒!此，汝如何思惟耶?其男士得出阿致罗筏底河之此岸而到达彼岸耶?’ mOb佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

        ‘尊，瞿昙!不然。’ mOb佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

    三0 ‘婆悉吒!如是此等之五盖，于圣律，被称为‘诸障’、被称为‘诸盖’、被称 mOb佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

    为‘妨害’、被称为‘障碍’。何者为五?贪欲、嗔恚、睡眠、掉悔、疑是也。’ mOb佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

        婆悉吒!此等五盖，于圣律，被称为‘诸障’、被称为‘诸盖’、被称为‘妨害’、 mOb佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

    被称为‘障碍’。 mOb佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

        婆悉吒!三明诸婆罗门等，实舍得称婆罗门之因法行，而执持行非婆罗门之因 mOb佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

    法，三明婆罗门等，被此五盖，所障、所遮、所妨、所碍。彼等身灭死后，得与梵天 mOb佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

247 合一，实无如是之理由。 mOb佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

    三一  婆悉吒!此，汝如何思惟耶?汝曾闻诸婆罗门之长老、耆宿、于师师相承中、 mOb佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

    言说时之任何所说耶?梵天是爱着或无爱着耶?’ mOb佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

        ‘尊，瞿昙!无爱着。’ mOb佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

        ‘有怨心或无怨心耶?’ mOb佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

        ‘尊，瞿昙!无怨心。’ mOb佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

        一三 三明经                                         二六三 mOb佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

        长部经典一                                          二六四 mOb佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

        ‘有嗔心或无嗔心耶?’ mOb佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

        ‘尊，瞿昙!无嗔心。’ mOb佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

        ‘有恨心或无恨心耶?’ mOb佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

        ‘尊，瞿昙!无恨心。’ mOb佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

        ‘自在或非自在耶?’ mOb佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

        ‘尊，瞿昙!自在。’ mOb佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

    三二  ‘婆悉吒!此，汝如何思惟耶?诸婆罗门有爱着或无爱着耶?’ mOb佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

        ‘尊，瞿昙!有爱着。’ mOb佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

        ‘有怨心或无怨心耶?’ mOb佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

        ‘尊，瞿昙!有怨心。’ mOb佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

        ‘有嗔心或无嗔心耶?’ mOb佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

        ‘尊，瞿昙!有嗔心。’ mOb佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

        ‘有恨心或无恨心耶?’ mOb佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

        ‘尊，瞿昙！有恨心。’ mOb佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

        ‘自在或非自在耶?’ mOb佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

        ‘尊，瞿昙:非自在。’ mOb佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

    三三  ‘如是，婆悉吒!三明婆罗门等有爱着，梵天无爱着：三明婆罗门等有爱着， mOb佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

    尚可得与无爱着之梵天合一耶?’ mOb佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

        ‘尊，瞿昙！不然。’ mOb佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

    三四  ‘善哉!婆悉吒！彼等有爱着之三明婆罗门等，身灭死后，得与无爱着之梵天 mOb佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

248 合一，实无如是之理由。 mOb佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

    三五  如是，婆悉吒!三明婆罗门等，实有怨心，梵天无怨心……乃至……三明婆 mOb佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

    罗门等有嗔心，梵天无嗔心……乃至……三明婆罗门等不自在，梵天是自在，非自 mOb佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

    在之三明婆罗门等，尚得与自在之梵天合一耶？’ mOb佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

        ‘尊，瞿昙!不然。’ mOb佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

    三六  ‘善哉!婆悉吒!彼不自在之三明婆罗门等，身灭死后，得与自在之梵天合 mOb佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

    一，实无如是之理由。 mOb佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

        婆悉吒!于此，三明婆罗门等，以邪道为正道而亲近，则身下沉，身下沉时， mOb佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

        一三 三明经                                         二六五 mOb佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

        长部经典一                                          二六六 mOb佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

    遂至沮丧。彼等想以渡干燥之地，如渡河之渡也。是故，三明婆罗门等之[三明]， mOb佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

    亦等于‘三明沙漠’，亦同于‘三明丛林’，亦如于‘三明灾厄’也。’ mOb佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

    三七  如是说已，婆悉吒白世尊言： mOb佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

        ‘尊，瞿昙！我曾闻：‘沙门瞿昙知与梵天合一之道。’’ mOb佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

        ‘婆悉吒!此，汝如何思惟耶?摩那沙加达村，由此是近或远耶?’ mOb佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

        ‘尊，瞿昙!摩那沙加达村，由此是近而非远。’ mOb佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

        ‘婆悉吒!此，汝如何思惟耶?于此有一人，出生、生长于摩那沙加达村，有人 mOb佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

249 向此未曾离开摩那沙加达村者，问往摩那沙加达村之道路。婆悉吒!彼出生、生长 mOb佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

    于摩那沙加达村者，被问往摩那沙加达村之道路，可能踌躇或困惑耶?’ mOb佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

        ‘尊，瞿昙！不然。何以故，尊，瞿昙！出生、生长于此摩那沙加达村者，皆善 mOb佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

    知达摩那沙加达村之道路故。’ mOb佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

    三八  ‘婆悉吒!彼出生、生长于摩那沙加达村，有人向彼问往摩那沙加达村之道路 mOb佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

    时，则无有踌躇、困惑；然，问如来有关达梵天界之道，如来当无踌躇、困惑也。 mOb佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

    婆悉吒！我知梵天、知梵天界及达梵界之道。我知达梵界，如出生于彼处者。’ mOb佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

    三九  如是言时，婆悉吒青年白世尊曰： mOb佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

        ‘尊，瞿昙!我曾闻：‘沙门瞿昙知得与梵天合一之道。’善哉!世尊瞿昙，为 mOb佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

    我等，教示得与梵天合一之道，以拔济婆罗门族。’ mOb佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

        ‘婆悉吒!然者，谛听，善忆念之，我当说。’ mOb佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

        婆悉吒青年应诺世尊：‘尊师，如是’。世尊曰： mOb佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

    四0 ‘婆悉吒!今，如来出现于世，为阿罗汉、等正觉、明行足、善逝、世间解、 mOb佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

250 无上士、调御丈夫、天人师、佛陀、世尊是。彼自证如、证悟已，对此含括天界、 mOb佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

    魔界、梵天界，及此世界之沙门、婆罗门、天、人众生等开示宣说。如来宣示有义、 mOb佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

    有文、初善、中善、后善具足之教法，教示无比圆满清净之梵行。[参照沙门果经四 mOb佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

    0节] mOb佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

    四一  有长者或长者子，或出生其族姓者，听闻如来之教法；闻法已，对如来获得 mOb佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

    信仰。彼获得信仰而深虑：‘居俗家多障碍、是尘道;出家之生活是自在。此完全 mOb佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

    清净、如琢磨螺钿光耀之梵行，居俗家者，不容易实行此梵行。然，我剃除须发， mOb佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

    着袈裟衣，出家成为无家者[参照沙门果经四一节]。 mOb佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

        一三 三明经                                         二六七 mOb佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

        长部经典一                                          二六八 mOb佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

    四二  如是，出家沙门者，依波罗提木叉防护具足而住、精勤正行、见微罪亦生怖 mOb佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

    畏，于诸学处受持而学习。具足清净之身、语业，活命清净，具足戒行，守护诸根 mOb佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

    门，具足正念、正知而住。[参照同经四二节]。 mOb佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

    四三~七五 婆悉吒!比丘如何为戒具足耶?婆悉吒!于此，有比丘舍杀生、离杀 mOb佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

    生……乃至……由离生喜乐，心得三昧……乃至……无不普洽其全身。[同经四三 mOb佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

    ~七五节之广说]。 mOb佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

    七六  彼[比丘]以慈心，偏满一方而住。如是，第二方、第三方、第四方，如是 mOb佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

251 上、下、横、一切处，周偏全世界，以慈心广大无边，无怨、无嗔，偏满而住。 mOb佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

    七七  复次，婆悉吒!如强力之吹法螺者，容易响闻四方，婆悉吒!实依如是修习 mOb佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

    慈心解脱，凡欲界所作业，则无残余。婆悉吒!其时，此实得与梵天合一之道。 mOb佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

    七八  婆悉吒!比丘以悲心而住……乃至……喜心而住……乃至……舍心偏满一方 mOb佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

    而住。如是，第二方、第三方、第四方，如是上、下、横、一切处，周偏全世界， mOb佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

    以舍心广大无边，无怨、无嗔，偏满而住。 mOb佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

    七九  婆悉吒!如强力之吹法螺者，容易响闻四方，婆悉吒！实依如是修习舍心解 mOb佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

    脱，凡欲所作业，则无残余。婆悉吒!其时，此实得与梵天合一之道。 mOb佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

    八0   婆悉吒!此，汝如何思惟耶?如是住之比丘，有爱着或无爱着耶?’ mOb佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

        ‘尊，瞿昙!无爱着。’ mOb佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

        ‘有怨心或无怨心耶?’ mOb佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

        ‘尊，瞿昙，无怨心。’ mOb佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

        ‘有嗔心或无嗔心耶?’ mOb佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

        ‘尊，瞿昙!无嗔心。’ mOb佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

        ‘有恨心或无恨心耶?’ mOb佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

        ‘尊，瞿昙!无恨心。’ mOb佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

        ‘自在或非自在耶?’ mOb佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

        ‘尊，瞿昙!自在也。’ mOb佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

    八一  ‘婆悉吒!如是，比丘无爱着，梵天亦无爱着；无爱着之比丘，与无爱着之梵 mOb佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

    天，得与合一而住耶?’ mOb佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

        ‘尊，瞿昙!然也。’ mOb佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

        一三 三明经                                         二六九 mOb佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

        长部经典一                                          二七0 mOb佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

        ‘善哉!婆悉吒!然者，无爱着之比丘，身灭死后，得与无爱着之梵天合一，实 mOb佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

    有如是之理由。 mOb佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

        如是，婆悉吒!比丘无怨心，梵天亦无怨心……乃至……比丘无嗔心，梵天亦 mOb佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

    无嗔心……乃至……比丘无恨心，梵天亦无恨心，比丘自在，梵天亦自在;自在之 mOb佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

    比丘，与自在之梵天，得与合一而住耶?’ mOb佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

        ‘尊，瞿昙!然也。’ mOb佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

        ‘善哉!婆悉吒!然者，自在之比丘，身灭死后，得与自在之梵天合一。有如是 mOb佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

    之理由。’ mOb佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

    八二  婆悉吒青年及跋罗陀皤阇，闻此已，白世尊曰： mOb佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

        ‘伟哉!尊，瞿昙！伟哉!尊，瞿昙！尊瞿昙!以种种方便说法，犹如扶起倒者、 mOb佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

    显露被覆者、引导迷路者、如暗中持来油灯，使具眼者见诸物。我今归依尊瞿昙、 mOb佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

    归依法及比丘僧。愿世尊摄受我等，从今日以至命终，归依为优婆塞。’ mOb佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

    注1 原语有Kiti saddo，应如底本之Kitti saddo mOb佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

      2 Chandava brahmana其他写本缺此，想是误会之插入。 mOb佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

      3 原语andha-veni另一本为paveni veni是辫发之义，今取列之义。 mOb佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

        一三 三明经                                         二七一 mOb佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

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