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猎人眷属得度因缘
时间:2010-04-20 00:00:00  来源:  作者:

昔佛在罗阅只。去国五百里有山。山中有一家。有百二十二人生长。山薮杀猎为业。衣皮食肉初不田作。奉事鬼神不识三尊。佛以圣智明其应度。往诣其家坐一树下。男子行猎唯有妇女在。见佛光相明照天地。山中木石皆变金色。大小惊喜知佛神人。皆往礼拜供施坐席。佛为诸母人说杀生之罪行慈之福。恩爱一时会有离别。诸母人闻经欢喜。前白佛言。山民贪害以肉为食。欲设微供愿当纳受。

佛告诸母人。诸佛之法不以肉食。吾已食来不须复办。因告之曰。夫人生世所食无数。何以不作有益之食。而残害群生以自济活。死堕恶道损而无益。人食五谷当愍众生蠕动之类。莫不贪生。杀彼活已殃罪不朽。慈仁不杀世世无患。于是世尊即说偈言

 为仁不杀  常能摄身  是处不死

 所适无患  不杀为仁  慎言守心

 是处不死  所适无患  垂拱无为

 不害众生  无所娆恼  是应梵天

 常以慈哀  净如佛教  知足知止

 是度生死 

佛说偈已男子猎还。诸妇听经不复行迎。其夫惊疑怪不如常。弃肉来归谓有变故至见。诸妇皆坐佛前叉手听经。嗔恚声张欲图毁佛。诸妇谏曰。此是神人勿兴恶意也。即各悔过为佛作礼。佛重为说不杀之福残害之罪。夫主意解长跪白佛。吾等生长深山。以杀猎自居。罪过累积当行何法得免重殃。于是世尊即说偈言。

 履仁行慈  博爱济众  有十一誉

 福常随身  卧安觉安  不见恶梦

 天护仁爱  不毒不兵  水火不丧

 所在得利  死升梵天  是为十一

佛说偈已男女大小百二十二人。欢欣信受皆奉持五戒。

佛语瓶沙王。给其田地赐与谷食。仁化广普国界安宁。1DA佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站

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