般若根本能生般若即般若母。般若事业即是所生。善男子。若诸菩萨闻所未闻一切法门。即是般若根本之母。如其所闻广为他说。即是般若所作事业。随所闻法审谛思惟。即是般若根本之母。若思惟已为他显示。即是般若所作事业。正念观察是般若母。安置众生于正念中是般若业。所作精进是般若母。正修行时是般若业。自心明了是般若母。显示他人是般若业。乐住寂静是般若母。知本寂静是般若业。乐于独处是般若母。一道清净是般若业。修行妙观是般若母。得慧解脱是般若业。修三解脱门是般若母。三智现前是般若业。修习念处是般若母。离念清净是般若业。修习正断是般若母。知法性断是般若业。修习神足是般若母。无功用行是般若业。能信因缘是般若母。超过诸著是般若业。精纯无杂是般若母。身心安乐是般若业。常念善法是般若母。不住念相是般若业。知定次第是般若母。得性等引是般若业。修习善根是般若母。善知过去展转根性是般若业。坚住五力是般若母。能摧诸魔是般若业。顺忍七种菩提分法是般若母。知诸法性随顺觉悟是般若业。集圣道分是般若母。知如筏喻既悟法体。不住于法及与非法是般若业。善能修行苦集灭道是般若母。灭谛现前是般若业。微细观察不了义经是般若母。依了义经随顺修行是般若业。随所闻法总持不忘是般若母。随义修行是般若业。依智观察是般若母。随顺智行是般若业。不执我人是般若母。依法修行是般若业。观察诸法皆悉无常是般若母。知一切法本不生灭是般若业。观察诸行悉皆是苦是般若母。了一切法本无有行是般若业。微细观察诸法无我是般若母。知诸众生本清净智是般若业。微细观察涅槃寂静是般若母。知一切法本自涅槃是般若业。闻甚深义心不惊怖是般若母。得义无碍是般若业。闻胜义谛心不惊怖是般若母。得法无碍是般若业。闻妙言词分析句义心不惊怖是般若母。得词无碍是般若业。闻佛辩才而不惊怖是般若母。得辩无碍是般若业。因于众生及法缘慈是般若母。无缘之慈是般若业。为自他悲是般若母。远离自他二种大悲是般若业。思惟法喜是般若母。无取无舍是般若业。离贪嗔舍是般若母。无二种舍是般若业。常念诸佛是般若母。解了法身是般若业。常念于法是般若母于法无染是般若业。专心念僧是般若母。观无为性是般若业。常念于舍是般若母。舍诸烦恼是般若业。常念净戒是般若母。知无行戒是般若业。常念于天是般若母。法体清净是般若业。具足多闻是般若母。处众无畏是般若业。修胜善业是般若母。知无业报是般若业。知佛变化是般若母。得大智慧是般若业。为自利己是般若母。自利利他是般若业。能于八万四千法蕴。平等受持是般若母。得于八万四千法智是般若业。知说法智是般若母。知说不空是般若业。教令众生发菩提心是般若母。安置众生般若波罗蜜多方便善巧不退地中是般若业。怖畏三有因业受生是般若母。不舍生死随意受身是般若业。忍受音声是般若母。修行性忍是般若业。若得尽智是般若母。得无生智是般若业。得随顺忍是般若母。得无生忍是般若业。住不退地是般若母。得灌顶地是般若业。坐菩提树是般若母。知无不尽遍觉细念现证如如。刹那心灭与智相应得阿耨多罗三藐三菩提。此是菩萨般若事业究竟庄严。
尔时世尊欲重宣此义而说偈言。
闻法不放逸 净持般若母
慈力为他说 勤修般若业
正念善思惟 此是般若母
思己为他说 即般若事业
若正念修习 此是般若母
修己令他住 即般若事业
若修正精进 此是般若母
若修已演说 即是般若业
若心与智俱 此是般若母
若能说心智 即般若事业
若独寂静行 此是般若母
若无有身心 即般若事业
若远离愦闹 此是般若母
若独住正念 即般若事业
若爱乐深观 此是般若母
若得智解脱 即般若事业
若修三解脱 此是般若母
三智现在前 即般若事业
若修习念住 此是般若母
无念现在前 即般若事业
舍恶修善业 此是般若母
此法本性净 即般若事业
修习四神足 此是般若母
神足无功用 即般若事业
深信解脱门 此是般若母
远离心无著 即般若事业
常精进无减 此是般若母
若身心安乐 即般若事业
善念不放逸 此是般若母
不住一切处 即般若事业
妙定随觉悟 此是般若母
本性等引行 即般若事业
若住妙慧根 此是般若母
知众生诸根 即般若事业
若修习五力 此是般若母
得无摧伏智 即般若事业
顺忍七觉分 此是般若母
随觉诸法性 即般若事业
修习圣道支 此是般若母
能舍法非法 即般若事业
知苦恶集生 此是般若母
寂灭现在前 即般若事业
观察不了义 此是般若母
依于了义经 即般若事业
听法持无忘 此是般若母
随教能奉行 即般若事业
不依识修禅 此是般若母
依智而奉行 即般若事业
无少人我执 此是般若母
依法而修行 即般若事业
知诸行无常 此是般若母
知法本不生 即般若事业
信诸行是苦 此是般若母
若知无有行 即般若事业
于空义观察 此是般若母
顺义无二边 即般若事业
无我义断疑 此是般若母
此法本清净 即般若事业
信涅槃寂静 此是般若母
众生本性寂 即般若事业
随顺观深义 此是般若母
随觉义无碍 即般若事业
若深信法性 此是般若母
得法无碍解 即般若事业
闻诸声无怖 此是般若母
分析词无碍 即般若事业
心不怖辩才 此是般若母
得无碍辩才 即般若事业
因生法起慈 此是般若母
若得无缘慈 即般若事业
为自他起悲 此是般若母
为无二利悲 即般若事业
于法爱乐喜 此是般若母
无忧无爱喜 即般若事业
若能无爱恚 此是般若母
于二得解脱 即般若事业
具足念诸佛 此是般若母
若随顺法身 即般若事业
恒时能念法 此是般若母
若知法无著 即般若事业
得具足念僧 此是般若母
于无为随觉 即般若事业
智者恒念舍 此是般若母
若舍诸烦恼 即般若事业
若念清净戒 此是般若母
住无烦恼戒 即般若事业
念大威德天 此是般若母
恒念于寂静 即般若事业
随求听闻法 此是般若母
更无法可求 即般若事业
能作妙善业 此是般若母
更无业可为 即般若事业
知示现涅槃 此是般若母
得大智威德 即般若事业
得自利具足 此是般若母
能多利众生 即般若事业
受持妙法蕴 此是般若母
知己悟众生 即般若事业
若知他心智 此是般若母
住三乘出离 即般若事业
令起利他行 此是般若母
若能平等利 即般若事业
怖诸有焚烧 此是般若母
不舍于生死 即般若事业
随顺音声忍 此是般若母
修行于性忍 即般若事业
若得于尽智 此是般若母
若得无生智 即般若事业
若修随顺忍 此是般若母
若得无生忍 即般若事业
若至不退地 此是般若母
若得灌顶地 即般若事业
若坐菩提树 此是般若母
若得一切智 即般若事业
此诸般若业 由发菩提心
若得心解脱 成诸般若业
若于菩提心 常安住不动
则成般若母 常作诸事业
如是诸善业 及佛诸胜义
神力无碍辩 由胜菩提心
若赞菩提心 所有诸功德
经于多亿劫 称赞不能尽
以生三世佛 一切诸功德
故说菩提心 十方诸佛母
若有欲供养 无量寂静尊
当发菩提心 福过供养佛
世尊说此般若波罗蜜母事业庄严法门时。十方无量无数佛刹六种震动。此众妙宝庄严道场亦复震动。