【五轮塔】
佛教用以象征地、水、火、风、空五轮之塔。又作五轮、五解脱轮、五轮率都婆、五轮塔婆、法界塔、率都婆等。
五轮塔系以金、铜或石制成方、圆、三角、半圆、宝珠的形状，由下往上依次堆积成塔形。由于方圆等五形为地、水、火、风、空的标帜，故多于其表面顺次刻五大的种子，或于各轮的四面书‘阿阿闇恶’（a a^ am! Ah!）等字。
五轮塔
五轮塔原表宇宙中一切如来法身之形相，塔内奉置舍利；然后世转而作为墓标之用。日本高野山从‘一の桥’至‘奥院’的参诣道两侧，林立着大小无数的五轮塔，颇为壮观。
◎附︰林钰堂《沐恩录》六〈课外常用法则类〉第十条（摘录）
五轮塔由下叠上︰地轮黄色六方形，水轮白色圆球形，火轮红色正三角锥形，风轮绿色钵形，空轮蓝色摩尼宝形。五轮之种子字分别为阿、鍐、■、唅、康。五轮塔综合五大，故以之代表佛之法身。（中略）
建五轮塔，其中心宜在吉地之穴上。塔中心支持之钢管应为中空，表中脉，使吉祥之地气可以上通。有信心者剪发少许置五轮塔下方，可得加持，可以灭罪，亦可发愿往生。亦可绣一五轮塔安于接近中脉之管上。塔成开光，上师必祈请果位五轮塔法界本身化光入此五轮塔中。此上人为塔为外；中脉上所绣塔为内；开光所请入者为密，本来法界之果位光明为密密；如是四层完全矣。
至若五轮塔之绣法︰于长方蓝绸上，以金线绣五轮之外轮廓，然后以各轮本色丝线分别绣满各轮，于各轮中心再以金线绣其不同之种子字即成。应注意者，由于所绣之塔为平面，故成为方形、圆形、三角形、半月形及椭圆形（尖端向上）相连之塔。绣时应默持本师释迦牟尼如来如来名号。绣成可自供或赠人结缘。