(三)闻如是。一时。佛在舍卫国只树给孤独园。尔时。世尊告诸比丘。当云何观檀越施主。尔时。诸比丘白世尊曰。世尊是诸法之王。唯愿世尊与诸比丘而说此义。闻已尽当奉持。
尔时。世尊告诸比丘。谛听。谛听。善思念之。我当与汝分别其义。
对曰。如是。世尊。
尔时。诸比丘从佛受教。
世尊告曰。檀越施主当恭敬如子孝顺父母。养之、侍之。长益五阴。于阎浮利地现种种义。观檀越主能成人戒、闻、三昧、智慧。诸比丘多所饶益。于三宝中无所罣碍。能施卿等衣被、饮食、牀榻、卧具、病瘦医药。是故。诸比丘。当有慈心于檀越所。小恩常不忘。况复大者。恒以慈心向彼檀越。说身、口、意清净之行。不可称量。亦无有限。身行慈。口行慈。意行慈。使彼檀越所施之物。终不唐捐。获其大果。成大福佑。有大名称。流闻世间。甘露法味。如是。诸比丘。当作是学。
尔时。世尊便说偈曰
施以成大财 所愿亦成就
王及诸贼盗 不能侵彼物
施以得王位 绍继转轮处
七宝具足成 本施之所致
布施成天身 首着杂宝冠
与诸妓女游 本施之果报
施得天帝释 天王威力盛
千眼庄严形 本施之果报
布施成佛道 三十二相具
转无上法轮 本施之果报
尔时。诸比丘闻佛所说。欢喜奉行