佛世尊说。三界世间总是苦聚。非惟一苦而已。又是无常无我不净。终归于空。出世之外。则有常乐我净具八自在。而众生长迷妄谓为乐。一何可悲。且说一苦随相有八。何谓八苦。所谓生苦、老苦、病苦、死苦、爱别离苦、冤憎会苦、求不得苦、五盛阴苦。于一苦中更有诸苦。故诸行人策厉行道。节身口意翘勤匪懈。群小无知谓之为苦。大圣圆照三达洞了。知此小苦大乐正因。虽有劳顿所期者大。非谓为苦。故引诸行相用简有心。
若舍身命怜愍众生。得佛金色身光明洞彻行住坐卧震动大千相。
若礼拜父母师长贤圣。得佛顶相高明。
若不诳众生赞扬其德。得佛眉间毫相。
若行慈爱仁救众生。得佛绀青螺发相。
若以光灯供养施人。得佛顶出日光相。
若以慈意视众生者。得佛净目上下眴相。
若绝滋味十善化人。得佛四十齿齐密相。
若说慈善志意坚强。得佛四牙白净相。
若绝口四过。得佛方颊车广长舌相。
若行施平等。得佛果时七处合满相。
若忍苦行决定无乱。得佛师子臆相。
若行正净医药救人。得佛身方正相。
若行慈仁不杖众生。得佛修臂指长相。
若视地行不践虫命。得佛行不蹈地相。
若手扶接有苦众生。得佛手内外握相。
若行四摄摄取众生。得佛手足网相。
若以净心供养善人。得佛手足轮千辐理相。
若施衣服隐过蔽恶。得佛马阴藏相。
若说除患死法。得佛鹿膞肠相。
若善庄严不解众生支节。得佛钩锁骨相。
若柔和顺塔右绕从人。得佛右旋毛相。
若平治道去棘刺。得佛一孔一毛相。
若不服华绮沐浴于人。得佛皮肤细软相。
若扫塔除秽。得佛身不受尘相。
若修万行常愿具足。得佛胸万字相。
若舍国城妻子。得佛净土眷属贤圣相。
若自节食上味施人。得佛上味相。
若常读诵不恶口加人。得佛总持口香气相。
若说法引接众生。得佛面无饥渴满口光辩才相。
若持戒无缺。得佛法身圆满相。
若在山间头陀苦行。得佛尘累都尽相。
若舍华堂幽林禅思。众生谓苦不能行之。
菩萨志意坚强所期者大。不以为苦。故得自然宫殿七宝房舍早得成佛。众生犹自流转生死海中。岂非为颠倒惑缠之所致也。故当勤加精进修行此行。便出三界。