很多人会说，我只管学佛，管他国家什么事，这种思想，看似对佛虔诚，实际上，对佛教的发展不利，也违背了佛陀的精神。
古语说：覆巢之下，安有完卵。国家状况不好，我们也无法安心修行。因为，佛教虽然无国界，但佛教徒有自己的祖国。
有次，琉璃王率兵远征，准备攻打佛陀的祖国迦毗罗卫，佛陀知道这消息后，马上赶到琉璃王将通过的大道，在大道旁的一棵光秃秃的树下坐下。当琉璃王兴匆匆率兵到来时，并看到路边的佛陀，感到很奇怪，就问他：佛陀呀，那么多有叶子的树下你不坐，为什么偏偏坐在一棵没有叶子的树下呀，你看这么热。
佛陀说：那些树，叶子再浓，也是别人的，只有亲族的庇荫才最可*呀。
琉璃王明白佛陀的意思，由于碍于佛陀的威力和面子，他就暂时退兵了。可见，佛陀是个爱国护国的典范。
弘一法师曾经也说：念佛不忘救国，救国不忘念佛。
春秋时，有隐士叫田仲。一天，宋国的屈谷拜访他，给他带了个实心葫芦，田仲看了看实心葫芦，就说：葫芦之所以可贵，就因为他的空心，可以装水装物，这葫芦，就是破开了，也不能装物，我拿来有何用处。
屈谷反问说：现在，先生你，虽然不依赖他人而食，但是，躲在这里，不为大众和国家做事，对大众和国家，少有益处，与这实心葫芦有何不同？
田仲听罢，一下子呆住了。
当年，孙中山先生讲过一个故事：
有个印尼华侨中的千万富翁，有次，他夜出访友，因忘了带夜间通行证，结果，被巡捕扣住，不让返回。当时当地法律规定，华人夜出，如无夜出通行证，一旦被查获，轻则罚金，重则坐牢。出于无奈，他只得花一元钱请个日本*女保送自己回家。为什么请日本*女，因为，荷兰巡捕不干涉日本*女的客人。
因为旧中国的不强大，华人在世界各地倍受岐视，可见，没有强大的祖国，就没有国民的尊严。
因此，中国宗教界提出：爱国爱教。这不是在空谈，实在是很有现实意义的。
