夜如是降临，院内养息板声由远及近。
手捧经卷却无心读诵，妄想一个接一个；又无心入睡，索性出门走走吧！于是披起大褂往塔前走去。今晚的月不是特别得明亮，星星们却争相闪耀，不由看得入了神……
“佛法真的是太好，太殊胜了，师父，有什么佛书可以给我看看嘛？”不知哪来的话打断了我。
我悻悻地绕塔而行，并开始作意所听到的这段对话，可能是个刚入佛门的居士与一个出家师父的对话吧，语气里带着些欣喜不自觉地流出。我这么想着。
是啊！佛法之殊胜和广博，与以前看过的世间杂书相比，如玉帛与敝履一般，能堪同等而视之！
忽然之间，想起白天刚刚读过的〈昙柯迦罗尊者传记〉。昙柯迦罗，又云法时，幼而才悟质像过人，读书一览皆文义通畅。幼平才悟，法相过人。自言天下文理毕已心腹。然二十五岁那年，不经意间聊览《法胜毗昙》，惛漠不解，彻底颠覆了他的所知所见，乃感慨：“吾积学多年，浪志坟典，游忍经籍，义不再思，文无重览，今睹佛书；顿出意外，必当理致钩深，别有精要。”于是乃舍弃世荣，出家精苦，诵大小乘经及诸部《毗尼》。
吾等何尝不是于初闻佛法时如获珍宝，法喜无比，也曾好乐不解。可谓何经不岁月的洗礼，而慢慢地麻木无味了呢？
我如是思维着，其答案跃然目前：我们缺了思维，少了修习，故而未能产生胜解！若我们不断地思维法宝的来之不易，串习法义的殊胜广博，自然精进不怠。
《三摩地王经》云：“诸人病己身遭苦，无数年中无暂离。彼因重病久恼故，为疗病故亦求医。”
凡夫身处三界火宅之内，犹如陈平的恶疾，对无业医生的佛陀所开之药方，怎能熟视无睹，不能惜之如目，怎敢暂舍离身呢？
想到这里，内心惭愧不已。
风吹过，塔铃纷纷响起……
那昏暗的心灯，被如此一挑，渐渐地明亮起来。
我绕塔数匝，礼塔三拜，问讯，起身大步走向寮房。拧亮台灯，掀来书本，如捧摩尼宝，句句字字，无上妙意；护法龙天，俱降观摩，台灯射出的光线也是如此的清澈明亮。