我们来看看这些重要的心地，什么时候教？是不是他大学毕业再来学？不可能。学如逆水行舟，他这些心态没有起来，他一定长不好的心态，不进则退。孝心没起来，他会长什么？他会长不孝的心，他会长忤逆的心。仁爱心没起来，他会长什么？自私的心。勤俭的态度没起来，他会长什么？奢侈、虚伪，这是放纵，不和顺，他就是脾气很大。我们现在冷静来看看，这些心地我们的孩子扎根了没有？再不扎一直往后退，而且习惯成自然。教孩子这些最重要的做人做事，愈小教愈好教，少成若天性，习惯成自然。我们都觉得我们是受高等教育，好像懂得比以前人多，这都是我们的错觉，而且都是我们这个时代因为学历造成的傲慢。以前的人可能不懂很多的字，但是这些做人的态度他们的心里很明白。我们就有老师回想到，他小的时候奶奶煮的佳肴，第一盘一定是给家里的长辈吃。我们现在煮起来的佳肴，谁先吃？小孩，你看倒了。第二盘是给村里面私塾老师吃。人生最重要的德行的根基孝敬，就在这一个动作当中自然就扎下去了。当孩子恭恭敬敬的把佳肴端到老师的面前，老师也很欢喜，他也觉得很喜悦、很踏实。
而当我们了解到心地才是教育的根本，所谓“长善救失”，都是心地的重点。什么时候是长善的机会？什么时候是救失？任何时候都是长善救失的机会点。诸位朋友，我现在坐在这里讲课，我很紧张，这是正确的心态还是错误的心态？错误是不是？为什么会紧张？得失心很重，爱面子。这个时候就要调整，所以时时刻刻其实都是在修养自己。我们对孩子也是时时刻刻都是在启发他、教育他的时候。比方说走路，诸位朋友们，我们现在的孩子会不会走路？笑死了，谁不会走路！当他在走路，他的心性是不是正确？一般现在孩子走路，有的走得很快、很急。急躁的心，做什么事都很容易出状况。现在的孩子心都定不下来，什么时候是他练心定的好机会？就是他在行住坐卧当中都是在锻炼。我们不能只看到他走路，还要看到他现在心的状况是对，还是不对？他走得很慌张、很急躁，这时候说慢一点慢一点，慢慢走。
走路的时候要谨慎，不然会受伤，现在孩子走路要不就撞这一下，撞那一下，甚至因走路不小心，连命都没有了都有。我们就曾经听过，走得很慌张，要坐电悌，电梯在维修，他一不小心，都没看清楚，一下就踩下去，那可能命都没有了。走路的时候是不是也应该有个恭敬的心？假如他跟爷爷奶奶一起走，走得很快，爷爷奶奶在后面，等一下，慢一点，这都是没有恭敬的心对长辈。在走路的时候，《弟子规》说的，“长者先，幼者后”，当下他的心性就在培养一个恭敬的态度，都会去想到别人的态度。还有走路会东张西望，心很不定，《弟子规》说，“斗闹场，绝勿近；邪僻事，绝勿问”，走路的时候很定，不要东张西望，好管閑事。走路谨慎，“宽转弯，勿触棱”，真会引导孩子，日常生活的一切时、一切处都是教育的好机会。所以，以前的人懂，行住坐卧都是教育。
