“阴境若现前”，阴境有两个意思：
第一个讲五阴魔境。参禅，魔来扰乱，《楞严经》面讲五十种阴魔，你在修定当中，常常遇到这个境界，这些魔来扰乱，在定中有魔出现。我们现在在台湾、在国外，见到有不少学禅修定的人，在打坐的时候，这个手会动，手舞足蹈，还结种种手印，都是没有学过的，而他们以为这是功夫，这是好境界。我也遇过，他们来告诉我，我讲这叫着魔，这不是好境界。你看看佛菩萨的形像，在打坐的时候多么的端庄，我们这个佛像是立像，这个定是静的，不是在那里手舞足蹈，不是搞那个。而且他自己知道他在那里动，他知道有个力量在那里动，他自己不能控制，这个身体完全操纵在别人手上，自己想止也止不住。这是魔在控制你，这是随着魔在动，随他去了。这是第一种五阴境界的现前。
第二种，讲阴境是中阴。人死了以后，这一口气断了，我们中国人讲灵魂，佛门讲神识，这个神识离开身体还没有去投胎，这一段时间叫中阴。中阴绝大多数存在的时间是四十九天，《地藏经》教我们做七，就是因为中阴存在的时间四十九天，这四十九天给他培福，他能够得到很大的好处。所以希望家人眷属在四十九天给他培福，诵经念佛给他回向，给他修福，这个时候他所得的利益最大，能够帮助他生到好的地方，增加他的福报。这是说这个，自己随着业力去转，这是苦不堪言。还是前面一句老话；他还存在着习气，没有断干净。这个就是随着业力去转，随着业力去投胎，自己做不了主宰，麻烦都是出在这个地方。念佛人他最大的好处，在这个时候佛力加持、佛来接引，跟佛去了。修禅，“有禅无净土”，无净土就是没有佛力加持，没有佛菩萨帮助你，完全靠自己的定力、业力。定力在这个时候失掉了，做不了主宰，完全被业力控制，业力是强者先牵，这就去了。这一世的修行，如果是好的，换得来生的富贵；如果是不好的，还是三恶道流转。
“此诚可寒心者也”，这一桩事情，我们看到真正叫人寒心，不能不知道警惕！所以仔细观察，如果不往生西方极乐世界，麻烦真的就大了。不修行，来生是三恶道；修行得好，也不过是人天善道而已。一生把自己所修的这个善根、福德，统统享尽，这叫三世怨。福报享尽之后，多生多劫恶的习气又现行，所以三恶道的时间长，三善道的时间短，头出头没，这完全是事实真相。