百态人生就有人生百态。
政治家、商人、学者、主妇,无论从事何行何业,各有其追求的终极目标。
作为佛教僧伽,我们常念四弘四愿:众生无边誓愿度,烦恼无尽誓愿断,法门无量誓愿学,佛道无上誓愿成。我们也常说,娑婆浊恶,人生是苦,苦的人生需要拯救,浊恶的娑婆世界需要净化,拯救与净化是我们工作的一项要务。关于拯救与净化,如果我们将之与四弘四愿联系起来,便会发现,拯救就是众生无边誓愿度,净化就是烦恼无尽誓愿断。
现在的问题:是拯救他人,还是拯救自己;是净化他人,还是净化自己。或者说:是度人,还是度己。
从理论上看:尚未自度,能否度人,我以为,当然可以。因为,在这方面,佛法僧可以助你一臂之力。再者:可以度人,能否自度,我认为,这倒未必,因为,你可以讲经说法给人听,他听了,也许顷刻间得以悟入佛道,但你自己却未必。
这提醒我们:光度人不行,还得自度,即还得实修,以此获得实证。
为此,作为佛教僧伽,我认为,实修实证,从而证入涅槃、解脱生死是我们人生的至高点。今天,我们走进佛门,剃除须发,摈除锦衣玉食,缘绝儿女,如果不是为了体解佛道,实践佛道,证入佛道,那我们一生坚守佛门的损失不是太大了吗?付出的代价不是太大了吗?因为,例举的以上这些,虽非人生必须,但毕竟也是凡人情有可原之所求。
俗世之尘与出世之道,这天平的两头,对于已入佛门者来说,孰重孰轻,当认真秤一秤啊!