佛教仪式中，最常见的内容之一就是忏悔。每天早晚，我们都在诵着：往昔所造诸恶业,皆由无始贪嗔痴,从身语意之所生，一切我今皆忏悔。
佛教认为：忏悔可使恶息善长，罪灭功生，积业得转。当然，忏悔是针对凡夫等而言的。圣人无过，何须忏何必悔。是凡夫，就有过患，有过患，就应该改正。改正的第一步就是忏悔。忏悔，首先是个态度问题。
有人明知自己错了，却不忏悔。这说明，他不想改正，起码，不是主动改正。在佛教看来，要忏悔，诚恳与自觉，或者说自愿是非常重要的。经典中有记叙：忏悔上品者，身体毛孔与眼睛都会出血；中品忏悔者，身体毛孔出热汗，眼出血；忏悔下品者，身体出热汗，眼出泪。我们忏悔或许无法达到出血，但起码要出汗出泪。
在佛教，忏悔的方法很多，比如：对着佛忏悔，以诵经对着法忏悔，对着僧忏悔；在天台宗，有法华忏悔法，针对六根——眼耳鼻舌身意过患，进行忏悔。
一般情况下，这些忏悔是以事忏方式进行，有事说事，有错说错，一五一十，具具体体。尚有上了层次的忏悔_____理忏方式，即明了诸法本空、业障无实,诸法实相，本为空寂，何来罪业过患？这样,从根本上解决问题。
忏悔是对自己的，是自己对自己的要求，解决的是自己的问题。人生，只要是凡夫，可以说，每天都在犯着过失甚至罪恶。为此，每天的忏悔是必须的。
有位作家——殷谦说的好：忏悔不是逃避而是担当；忏悔不是死亡而是再生；忏悔不是绝望而是希望.那么，让我们认识忏悔，勇于忏悔，在忏悔中继续担当，在忏悔中充满希望，在忏悔中愉悦再生。
忏悔，首先，从我做起……