所有的法门,以无住为本
净界法师
佛陀依止不生灭心,基本上是心量广大的;我们凡夫依止生灭心,心量非常的狭隘。
我个人一些持咒的经验,我平常念佛,我也会持咒。我白天持大悲咒,下午以后持往生咒。我个人的感觉:我如果持咒的时候,依止有所得的心,比如说我有时候有病痛,就观想那个病痛的处所,就用这个咒去加持它,它会好转,但是这样的心是成就一个果报相,就是说那个大悲咒变成换一个小糖果吃。
后来我就依止不生灭心,内心当中依止真如平等无增减故,依止无所得的心来持咒,空掉自己的有所得心,那个时候你会觉得你那个持咒的力量,是海阔天空,不可思议的,不可思议。能念的心不可思议,所念的咒也不可思议。
所以所有的法门,以无住为本。你要无住,你才能够跟你所修的法门完全契会。那么诸佛菩萨为什么能够照见众生的因缘呢?因为佛菩萨无住,所以他能够遍一切处,是这个道理。